走到山顶平台，被一圈柱棚环绕。这里就叫“苗药园”。好嘛，跟苗药干上啦。

          苗药博物馆里有巨大的“金不换”，大家去摸摸，可以去病。一家商铺招呼大家买去风湿的精油。经过现场表演、试用，还真游客买。嘿嘿，没有不开张的油盐店。我仔细看了大豆角内的豆子，有5、5厘米的直径，据商家说很有疗效。  

           在山顶举目四周，近处群山起伏，绿意无限；远处碧波万倾，海天一色。微风迎面吹来，让人有飘飘如仙的感觉。天然的大氧吧，洗洗肺真爽啊！

   大家下山，路上有人饲养的猕猴，等候游人拍照合影。很小的猴崽子，也就有一尺高，攥在饲养员的手里，乞求着食品。这么小就要给主人赚钱，好可怜。可是这些小精灵伸手奇快，能抢夺游人的食物，要是被它们抓伤，你就不会可怜它们了。

            一路下山，经过了孔雀园、鳄鱼园、小鸟园。在一个栈道的休息台，几块宣传牌上，介绍着苗黎文化。顺路下来，到了所谓是“石祖崇拜区”，其实都是新建的。山坡上一块块石碑，是祭祖的。

    这里有个50多岁的瘦猴男人，忽悠大家烧香。他见没有人烧香，就不让我们拍照，凶神恶鬼般的对游客吼叫。哈哈，没有烧香，他赚不到钱啊。估计他是承包了这个区域，不然不会气急败坏成这样啊。其实越这样他越会赔本的。

    围着山包绕了一圈，又从栈道回到了我们上山的地方。在神秘雨林入口边的“雨林茶楼”里，我们又被推销起海南的茶叶。好嘛，还是那3种茶叶啊：苦丁、蓝贵人、忘了第三种茶了。免费品一杯五指山野生苦丁茶，润至心田。先解解渴吧，然后大家坐上景区的电瓶车下山。

    大家坐上景区的小车，来到了黎族村寨的小吃街。一溜摊位在卖土特产。一个小摊上有热气腾腾的“毛薯”，就是我们所说的芋头，还有红薯、粽子等蒸的食物。其它摊位上有槟榔、槟榔干、椰子、芒果、鲜榨水果汁。小街的周围搭建着是黎族房舍。

     导游告诉我们，离村庄较远处的房舍是黎族青年的“隆屋”。黎族自古以来一直实行的是自由恋爱，不管男孩子，还是女孩子，到了十三四岁的年纪，大人就会在外面给他（她）盖处“隆屋”（又叫“寮房”），让单独居住。

           美丽的黎族少女如何找到自己的如意郎君呢?是通过对歌，她们了解了黎族小伙对生活的热爱，对大自然恩赐的感谢以及对美好未来的憧憬。情投意合的一对对黎族爱侣们，就在这一唱一和的歌声中携手迈向明天。

     对歌大多是在晚上的“夜游”活动中，男女双方互唱情歌，中意了，就同房，不中意，继续“夜游”。相处一段日子，感到情投意合了，再明媒正娶。看着山坡上的参天古树，长藤枯枝，仿佛走进了黎族的原始社会，钻木出火，铸金作刃。

    我们走到一片有船型屋和“山羊雕塑”的村落，一间茅屋前有“黎妇将雏”雕塑。拐到一块平地，有块“山盟”石碑。这里是原汁原味的“干什岭村”入口。村寨门外有两只石雕青蛙，守护着一块石碑。

   村里有几间真正古老的黎族人居住过的房间。里面都十分的黑暗。房屋外面大多有织黎锦的老太太。这几间房屋都被用来做生意了。一间房门上写着“黎家三宝”，里面主要是卖“椰子片蜜饯”的。

            一间房屋作为“纹身博物馆”。里面有很多关于纹身的起源、技术、工具等的文字及照片介绍。纹脸、纹身是黎族至今保存最古老的文化遗迹，被誉为“人体艺术的敦煌壁画”活化石。它不仅展现了黎族的文化发展史，也表现了黎族同胞的民族信仰和对美的追求。

    本土黎族最大的特征是“雕题离耳”。所谓的“雕题”就是上面说过的纹脸，即在脸上刻图案；“离耳”就是耳朵上佩戴大的耳环。在槟榔谷，具备这些基本特征的海南人还可见几个，成为一道珍贵、频临湮灭的人文风景线。

    村中还有一间土法制作米酒的作坊。里面介绍制作黎族米酒的工艺，柜台上堆满了陶制的酒罐，那是贩售的高度和低度米酒。免费品尝了一杯高度数的米酒，很烈性的黎家酒，真是又甜又香啊！这香甜的山兰酒香气诱人，忍不住连喝了两杯。

   村子里还有出售黄花梨木制品和椰子油的小店。村内椰风摇曳，茅舍掩映，村边溪流轻淌，水车悠悠，小鸭觅食，一切那么悠闲。

   从村子的后面出去，穿过一簇簇的竹林。路边还有百年木棉树和菠萝蜜树。走到一个面积较大的空场。这里被辟为“黎锦坊”。中间有织锦的铜雕。围绕空场的一周都是黎锦商店。

   这里有好几位被称为“非物质文化遗产活化石的、几个国宝级的黎族老大妈。她们都在认真的织着锦布。这流传千年的艺术保留至今真不容易啊。这是世界上最后几个会此手艺的女人了。就因为有了这几位”活化石“，槟榔谷景区被评为4A景区，非常有资格！

    我去过摩洛哥的马拉喀什，其中心广场被评为”世界遗产“的理由，就是广场上的商店风格和广场上的各色人等千年未变。世界遗产协会对非物质的东西，越来越重视了！

   鉴于此更要抓紧保留住这独具韵味的原住民风情和独特的黎锦技艺。让全国、全世界了解海南还有如此宝贵的一片世外桃源。槟榔谷一定要建成黎族文化的守护天堂。

    走进小商店，里面黎族服饰的筒裙、上衣、头帽、花帽、花带、胸挂、围腰、挂包、龙被和壁挂等精美的织绣艺术品全都是由黎族妇女挑花、刺绣、扎染(古称绞缬染)和蜡染而成。

      店里所卖的黎锦，应该都是机械制作的，不然就这几个老大妈，一年也织不出几块，毕竟年纪太大了。要真是她们手工织的，那一块黎锦还不得上万啊。现在的景区都是那人工工艺的东西做噱头、做幌子来忽悠游客。我刚说的摩洛哥，忽悠游客的办法也是这样的。哈哈，和世界接轨了。

    导游招呼大家集合，说游览就算结束了。槟榔谷景区不大，山不算高，也不雄浑，但气势非凡，俊美无边，溪水溅溅，别有秀色，一派岛屿热带雨林的自然风光。

    这里夏无酷暑，冬无冰雪，年平均气温在15～20℃之间。内有坡垒树、野生白茶树等多种国家二级保护动植物。她山之青、水之秀、林之幽、气之爽，世上少有，是难得的天然氧吧。

　   感叹时间过的太快了。此一游真是让人流连忘返，回味无穷呀!正依依不舍的回望这些美丽的风景，导游大声说：快点走，看歌舞表演。哈哈，景区好像知道游人的心理，想出的办法是：景色不够，歌舞凑。

    导游带我们过了银器店，来到看演出的大罩棚下。导游让我们快点去占座位，不然一会人很多的。我们尽量坐在中间的位置，等着开演。

     舞台是依山而建，一派古黎寨风貌。两侧都是槟榔树林。歌舞表演名曰《槟榔、古韵》，这场表演在海南大约等同于《印象丽江》在云南的地位了。

    一幕幕表演，演艺着黎族人的日常生活：种田、迎娶、收获、火把节、对歌、竹竿舞、舞台设计演员表演的水平都挺高的。演出还有海南民族服饰表演，虽然是现代人重新包装过的，由于采用了诸多苗、黎民族元素，还是很好看的。

    最后的竹竿舞表演，编排的复杂而热烈，是普通竹竿舞的升级版。经过了专业的编导和演出，就是不一样啊！看过表演，导游领我们沿着景区的水塘边走，一路上有好几个商店。最大的一间是灵芝店。

    我们的旅游费里包含有午餐，到了餐饮区，我们上2楼。自助餐厅里的菜品还真是丰盛啊。红薯和玉米是我的主要目标，还把鲜鱼、木耳等一通扫荡。在座位上风卷残云般的狂吃。最后喝起了鲜椰汁。哈哈，喝到猫不下腰了，才走出了餐厅。

    在往出口走的路上，有个台湾人开的商店  ，里面有台湾的特产。台湾和海南的旅游业有些联谊活动，互相在对方的景区设有卖场。幸亏明朝没有随着“弃交趾”把台湾、海南2岛弃了。

    游览过了槟榔谷，领会了海南建设国际旅游岛的深意。为了让外来的游客目睹海南的独特雨林风光和黎苗风情，适当改造了这处黎族集中的村庄，让自然与民俗相结合。

    这样做既不需要游客吃苦受累地到深山老林去探访黎苗村寨，还大致能看到些黎苗的原生态风貌。真是两全其美。经过几年的建设，这里是海南省最丰富、最权威、最灵动、最纯正的民族文化“活体”博物馆。

    来过槟榔谷才明白，以往来海南旅游只是看海，那该是多么单调和遗憾。在海南的五指山里，还隐现着浓郁的黎族文化。仅仅是听一曲没有任何伴奏的黎族山歌、看一眼黎族国宝级老太的工艺、品一杯土法酿造的黎族米酒……都是独特的享受和体验。槟榔谷的黎苗文化非常独特，极具海南黎苗文化代表性，自然景色和文化传承是旅游的两翼。

   大家准时集合上车。在回去的路上，导游说：槟榔谷不远处的“呀诺达”景区是5星级的。我一听，那不能错过啊。回到市内，下了大巴车就去报名。

   从吉祥街回来，还是沿三亚湾走。每天这里都有不同的风景，今天看到铜管乐的演奏，水平还挺高呢。一个教授模样的指挥，站在中间，看样子和其他的演奏人员练习过很久的。

   海边还有拉二胡的、唱京剧的……。回到住所正好吃晚饭。饭后休息了一会，又去看三亚湾夜景。海风拂面，和老婆慢慢的散步，这就是老年人期盼的生活吗？往回走的时候，老婆拉着我到一方百货里面看看。

 遛了一圈，消化了食儿，回去洗澡、睡觉，明天去“呀诺达”景区。