因历代著名人士和贬官云集在此而闻名遐迩的水南村，现在是个蔬菜种植大村。村中一条大街，有很多台“地泵”。不少集装箱汽车在装豆角、茄子等蔬菜。问了还几个村民，才找到宁远河畔的“卢多逊纪念馆”。纪念馆座北朝南，为仿古建筑，典雅素穆，大门楼是木制的。馆的周围椰村挺立，槟榔环绕，蕉林簇拥，环境清幽。从关闭的大门缝往里看，黑乎乎的，还有一重门。可惜了，不能进去。

          纪念馆外有石碑介绍卢多逊。卢多逊曾辅助过北宋的宋太祖、宋太宗平定内乱，统一疆土，并主持编修《旧五代史》、《开宝通典》等国家典籍。他的业绩和贡献永载史册。

            公元982年，卢多逊受皇室权力斗争事件株连，一家亲族被流配崖州，居住在水南村。公元985年，卢多逊在水南村谢世。卢多逊在水南村3年间，与士民密切相处，感情深厚。他喜爱水南村古朴优美的民风民俗和如诗如画的田园风光，写下了脍炙人口、流传百世的《水南村》诗篇。

          卢多逊在水南村敷扬儒学教化，传播中原文化，繁衍子孙后代，成为流放至三亚的千古名臣之一。他的功德和史迹，是一笔珍贵的历史文化遗产。

          门外的另一通石碑记载着三亚、琼海、陵水等地卢氏子孙及海内外卢氏家族捐资修建的经过和名单，建立此馆历时两年多。司机以前在此住过一段时间，他记得以前的“卢家庙”不在这里，也不是这样的啊。

           我们继续找吧。按照村民的指引，我们来到了“裴晋公（裴闻义）公祠”。司机说，以前这里是个庙。裴氏家族入琼始祖是北宋末年的裴瑑。裴瑑是裴度的十四世孙。裴度（765—839），唐朝宰相，陕西闻喜人，曾率兵讨平淮西割据者吴元济。封晋国公，世称裴晋公。裴氏一族在中国历史上的显赫地位，在边远崖州，乃葆名相世家良风，渊源绵长。

          这处古迹是重新恢复的，活还没有干完呢。青砖白缝垒砌的院墙和房屋是崭新的。院中的正房，只有一点点古建筑的构件，是一架房梁。房梁木架有一点雕刻是仅存的文物。古宅和所有文物在文*革中破坏殆尽，后以全部散失了。这残存半壁是裴氏宗祠遗址，为了使其不再受到破坏，现在用玻璃罩把它保护起来。唉，可恨的文革啊！正房的后面还有两间黑漆漆的小屋，我看只有那破烂的窗扇是老的了。

          院中有新建的亭子和回廊，亭子叫“永思亭”。在回廊内将来回收集文人墨客描写的有关“盛德堂”的诗词。历代文人骚客凭吊圣德堂的诗文非常众多且遐迩！新建的小花园绿意盎然，管理的很好。有一块介绍“裴晋公”的石碑应该是旧的，也被砸掉了一角。

          院子中有一独立的小院落，大门上匾额写着“盛德堂”。这座古色古香的灰色砖瓦结构的宗祠式院落建筑，共三个部分，第一部分是坐东向西的“盛德堂”正殿，是一座三开间的建筑，分为门楼、过廊、过厅、正厅、围墙五大部分。盛德堂是宋昌化守裴闻义宅，经历族人扩建，规模宏整。门楼正额上有“裴晋公祠”题字，往下门框堂颜上有“盛德堂”匾。

            居住过宋朝两位宰相级人物的盛德堂有一段不平凡的历史。南宋时期，宰相赵鼎，因力主抗金，遭秦桧迫害，就被贬到水南村，绝食而死在水南村裴闻义宅的盛德堂。其后不久，宋高宗时期任枢密院编修胡铨也被贬到崖州。身为贬臣的胡铨不忘书生本色，他在水南村盛德堂开设学堂，宣扬圣朝教化。他在崖州息兵安黎，调和民族矛盾，尊贤爱士。

          《崖州志》载：胡铨在水南村8年多，“日以训经传书为事，”“黎酉纷纷遣子入学，”传播中原文化和先进技术。 谁能想到，在800多年前，水南这个小村庄，曾经有过朝廷宰相常年累月地靠教书谋生呢？当时，这件事轰动了整个海南岛。

            胡铨在这里培养了岛内众多知书达理的人才，水南村因曾经有宋朝的宰相在此执鞭对黎族、汉族、回族、苗族的学子天天训经传书而青史垂名。胡铨对崖州的文明进步做出了不可磨灭的贡献。后来胡铨返京复官。为了表达他对裴氏祠堂的感激之恩，他亲手书写了“盛德堂”匾，还给裴氏后辈题了起名字的派字联。

          可惜祠堂大门紧锁，还是进不去。司机看到我失望的样子，说：“在水南3村，有个麒麟坡，那里有个村庙还可以”。我说：“那就去看看吧”。

          水南分为一、二、三村。三村靠近河的入海口。一路上看到农宅占用耕地的现象很严重。

             一些古旧的房屋都荒废了，又重新盖起了崭新的2、3层小楼。这里的有价值的古宅急需保护啊，这可是我们文化的“箱子底”。据说黄道婆在此村居住过呢并学习黎族织锦，开创了纺织业的新纪元，并续写了丝绸之路的历史。

           到了色彩鲜艳的“玉皇大帝庙”。村庙不大，前面的空地有亭子和香炉。三开间的庙殿中间供奉玉皇大帝两侧是天后圣母和关圣大帝。南方的村庙大多是这样，儒释道的神灵有的供奉在一个庙内。殿内悬挂着很多锦幡，都是信徒敬献的。司机更是我每到年节，村里人都在这里热闹。村中有了迎娶、出嫁等事情，也有到此热闹一番的。和庙里有几个老人谈谈天，到庙外拍拍照就回去了。

           司机开着三蹦子从另外一条路回崖城镇。在途中他指着河上的一座桥说，那是日本人侵略海南时盖的，还能走人呢。桥还保留着日侵时期的名字：“万代桥”，是日军侵华罪行的铁证，现在成了爱国主义教育基地。建于1942年的大桥尚存有钢筋水泥桥墩14个，桥面3节。

           小日本啊，当年在这里建设的桥，号称万代，野心真大。是啊，别说这里，就是西沙和中沙不少岛屿当时都有日本的驻军。2战末期是国*民*党*军队，对其进行了驱赶才夺回的南海不少岛屿。日本的一些文献记载了这些事情，恰恰说明了：中国为夺回南海诸岛流过血的。

         思绪又想去了“白龙岛”。唉，抗美援越期间白白送给了越南，现在人家反咬一口。靠，净干这事。还有中缅边境的划分；长白山天池也送给朝鲜四分之三。那段中朝边境线，往中国境内划了20公里，就这，韩国还叫喊呢。朝鲜半岛一旦统一，中朝国界就会有麻烦。又想起了“苏岩礁”。韩国人在苏岩礁问题上的表现，像无赖或像……，不说也罢。

          坐着三蹦子车回到了崖城城楼下，给司机加了车钱，就往城楼后面的工地走去。

         附：古代的崖州因为远离帝京，孤悬海外，是边陲蛮荒之地，成为历代贬黜罪臣流放之地。从汉代到明朝，被贬黜流放到崖州的贤相名臣学士有15人，如唐朝的韦执谊、唐瑗；宋朝的丁谓、赵鼎、卢多逊、胡铨，元朝的王仕熙，明朝的王个、赵谦等。因此崖城又有“幽人处士家”之称。

           其中有10人长年居留今崖城镇的水南村，包括唐高宗太子冼马兼侍读刘纳言、唐代两朝宰相李德裕、唐代宰相韩瑗、北宋宰相卢多逊、宋仁宗时的宰相丁谓，南宋参知政事赵鼎、李光，秘书少监、起居郎胡铨，元代宰相王仕熙，明代广东电白名儒莫蔡。

            尤其是著名的唐高僧鉴真和尚于唐代天宝七年(748年)第五次东渡日本时，遭遇强台风袭击，所乘坐的帆船飘流到崖州城，他在这里帮助修建了大云寺，留下了一批准备带去日本的佛教经典，这是崖城文化史上带有神奇色彩的宝物。元朝女棉纺织革新家黄道婆，也曾居住在崖城的水南村近40年之久。