比较三大宗教的天堂和地狱: 天堂之门为你开，你要挑选哪一个？

天堂和地狱：圣经、佛经、可兰经慑服信徒的法宝

无论神如何完美，仅仅凭他（们）的个人魅力和说教还是不足以使大家去信。不过不要紧，神还有两大法宝：天堂和地狱。三大宗教的又一个共同点就是，经书里对天堂和地狱都有许多描述，天堂美好诱人，地狱恐怖吓人，软硬兼施，威逼利诱，不由得你不服也不由得你不信。

天堂对各民族都有特别诱人之处

在圣经《旧约》中，天堂是上帝的居所，《新约》中天堂是耶稣统治的地方，又是为所有重生的信徒所预备的地方，是圣徒的归宿。除天堂外，另有人间乐园（Paradise On Earth）的说法。按照《启示录》，耶稣将再次来到世上审判列国，撒旦被捆绑并被仍进无底坑里达一千年；千禧年之后，将进行白色大宝座前对恶人的审判，撒旦将被仍进火湖，现有的天地被彻底烧毁，神造新天新地，作为神永远的国度。

《圣经·启示录》中对新天新地、特别是新耶路撒冷的描写令人心驰神往。新耶路撒冷是一座正方形的金城，长、宽、高各１５００英里，城墙是碧玉造的，根基用各种宝石修饰，城内不用日月照明，因为有神的荣光。基督徒进入新天新地永远与神同在，身体改变成为荣耀，永不朽坏，不再有饥渴、死亡、疼痛、和悲哀。有一点遗憾的是，新地里不再有海洋，地球上将有更多的生存空间，但人们可能欣赏不到“海上生明月”之类的美景了。更遗憾的是，人不再有嫁娶，因此不能享受齐人之福了。另外，在新天新地里，人还是有等级差别的，“耶和华见证人”（Jehovah's Witnesses-美国的基督教非传统教派,总部在纽约布碌侖，发展遍布全球，信徒超过六百万人。）就相信，１４４，０００个圣徒将升天与上帝同在，其他信徒则只能在人间乐园享受永生。

回教天堂是肉欲的乐园

《可兰经》在多处很具体生动地描写了天堂里清净幽雅的去处，对住在沙漠里的普通人充满诱惑。天堂虽有灵魂的升华，更是肉欲的乐园，能够满足人的所有欲望。乐园下临诸河，有漫漫的林荫，泛泛的流水；人们睡的是锦绣床榻，穿的是绫罗绸缎，美食好酒伸手可得，僮仆神女长伴身边。神女们珍珠一般的黑眼睛非礼勿视，只关注自己的男人；她们是用特殊材料造出来的，不管与男人寻欢多少次，都可永保处女之身。男人们可以享尽艳福，但《可兰经》里没有提到女人上了天堂以后是否也有众多的神男供其享用。

天堂的结构也是一个有趣的问题。基督教的天不只一处，天的复数形式在圣经里被使用了一百多次，如《诗篇》第１１５章１６节：“诸天，是耶和华的天；大地，他却给了世人。”根据《圣经》，天有三层，使徒保罗曾提到“第三层天”（《革林多后书》12：2－4）。第三层天是乐园，又称天上之天（《列王记上》8：27）。《古兰经》里则说天有七重，神应该住在七天之上，天命通过七层天而下降，启示各天的居民（参看《可兰经》41：12；65：12；67：3－5；78：12）。

早期的基督教教会对天堂的位置、性质和个数有过不少推测，文学作品中更有很多杜撰。根据但丁在《神曲》里的描写，在人间乐园之下有七重炼狱，而在人间乐园之上则有九重天堂，分别与九级天使对应。在九重天之上还有最高的天外之天，这不是在空间中的实体存在，而是上帝的居所。

十重天算多了吧？但和佛教的天相比仍是小巫见大巫。佛经中对天有不同的分法，典型的是分为三界二十七重天，即欲界六天、色界十七天、和无色界四处天。欲界众生都仍有饮食男女的各种欲望；色界众生已经断尽五欲，可是还有色身和色相；无色界众生既没有欲望，也没有色相，只有神识。三界又称为九地，欲界称为散地，系修福行善者所生；色界和无色界称为定地，系修得禅定者所生。

佛教的三界天不是可以永享福乐的天堂，天界诸神仍然在六道中轮回，与人相比，他们只是本领大，寿命长，但不能永生。具体地说，最低的四天王天以人间五十年为其一昼夜，天神寿长五百岁；然后向上依次递增，直至最高的无色界非想非非想处，天神寿长达八万大劫。“劫”的长短有不同的说法，短的有 1,343,840,000年（13亿年），长的有８万万万万万万万万年(8万亿年)，甚至更长。

三界天并不是人的最好归宿，根据大乘经论，三界外另有诸佛净土。佛教里与其它两大宗教对天堂的描写最相近的大概是西方极乐世界。按照《阿弥陀经》，在极乐世界中，声闻、菩萨无数，众生个个智慧高明，无有众苦，但受诸乐。七宝池里，充满八功德水，镶满金银珠宝，池中莲花大如车轮，四彩色光微妙香洁。种种奇妙杂色之鸟，昼夜六时，出和雅音。微风吹动诸宝行树，音声微妙，如百千种乐，同时俱作；闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。

地狱是什么样子？

信神的人可以上天堂，不信神的人就要下地狱。《圣经》中提到地狱的地方多于天堂，地狱有两种，一种是阴府，另一种是火狱。阴府是恶者死后的临时去处，《旧约》用的是希伯来文的“示阿勒（Sheol）”，《新约》用的是希腊文的“哈得斯（Hades）”。在惩罚恶人方面，圣子比圣父更严厉。《旧约》中的耶和华只是将恶人完全毁灭，而《新约》中的耶稣将要在末日审判时，使恶者复活，然后被投进火湖受永刑之苦，就是 “第二次死亡”。火湖就是火狱，来自希腊文的“革赫拿（Gehenna）”，《新约》中指恶者死后的永久去处。火湖原是为撒旦及其使者准备的，但被扔进火湖的不仅是魔鬼、敌基督和假先知这所谓的假冒三位一体，还有随撒旦堕落的坏天使和所有不信神的人。那里火与硫磺在一起燃烧，痛苦的烟往上冒，虫不死，火不灭，各人必被用火当盐腌，哀哭切齿，昼夜受苦，直到永永远远。

文学家描写的地狱就更复杂一些。但丁在《神曲》里描述的地狱是在地下，过了地狱之门后，分为九重。第九重地狱位于地球中心，是地狱之王撒旦的居所。按照十七世纪英国诗人约翰·弥尔顿（John Milton）在《失乐园》中的描写，撒旦在天堂战败从天上坠落之后，掉进了火湖里。而但丁则说撒旦住的是冰湖，因为这样才符合魔鬼没有爱、而拥有一颗冷酷的心的事实。

伊斯兰教的地狱分七重，与七重天堂对应。阿拉伯人生活在沙漠之中，对酷热有切身体会，因此伊斯兰教的地狱就是火，一热到底。根据《可兰经》的描述，火狱是为不信神的人预备的，用人和石头当燃料；火狱有沸水、烈火、沥青、和恶劣的饮料；在火狱里，除脓汁外，没有食物，人只能饮沸水和脓汁；人要睡火床、垫火褥、盖火被；真主要把铁圈和铁链，戴在不通道者的颈上，他们将被拖入沸水中，然后在火中被烧灼；有为不通道者裁制的火衣，沸水将倾注在他们的头上，他们的内脏和皮肤将被沸水所溶化；火焰烧灼他们的脸，他们在火狱中痛得咧着嘴；当他们被投入火狱的时候，将听见沸腾的火狱发出驴鸣般的声音；他们被枷锁着投入烈火中一个狭隘地方，在那里哀号求死；每当非穆斯林的皮肤被烧焦的时候，真主另换一套皮肤给他们，以便他们连续不断地遭受刑罚。

如果说，基督教和伊斯兰教对地狱的描述让人感到恐怖，佛教的地狱就更令人毛骨悚然。佛经理关于地狱的名称、个数、大小、位置等，有各种各样的说法，主要的是八个酷热的地狱，八个寒冷的地狱，热地狱有即等活、黑绳、堆压、叫唤、大叫唤、焦热、大焦热、无间等八大地狱，其中每一个又各有十六个眷属地狱，合在一起就是一百多个地狱。八热地狱又称八根本地狱，众生在根本地狱受完罪后，再到眷属地狱受更多的酷刑。眷属地狱又称游增地狱，因受罪众生游到每个眷属地狱时，其苦倍增。

除八热地狱外，还有八寒地狱、十八层地狱等等。最可怕的大概是五无间地狱，也即阿鼻地狱，是八大地狱的最低一层。“五无间”有不同的说法，一般是指趣果无间、受苦无间、时无间、命无间、形无间。不管哪一种众生，犯了五逆大罪，立即坠入五无间地狱中遭受苦报，身形遍满纵横八万四千由旬（由旬是长度单位，约等于３０华里）的地狱，没有间隔，一劫之内连续不断地在各种刑具上受折磨。如此复杂、严酷、惨烈的刑罚，真不是凡人可以想象出來的。