今（2022年11月2日）天，“人民+体验官”要推广人民日报官方微博的文化产品《收藏！党的#二十大报告提到的中国古语#》的理由是：因为这些古语，对于古代文学爱好者来说，尽管早就耳熟能详并经常运用在演讲和写作的文章中，但对于“商女不知亡国恨”、信奉并乐于接受娱乐至死而终不悔的那一大群爱好者来说，却是相当陌生的。

点评

其中的“天下为公”，尤为令人注目。这是因为古语“天下为公”，不仅阐释了“天下是全天下人共有的天下”这一公理的正确性，而且在国父孙中山心里，“天下为公”所蕴含的内容就显得更加深邃而宽广。

孙中山在辛亥革命时期曾对迷茫中的国人说:“我们三民主义的意思，就是民有、民治、民享。这个民有、民治、民享的意思，就是国家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。照这样的说法，人民对于国家不只是共产，一切事权都是要共的。”

1924年，孙中山还在他的《三民主义》学说中着重指出：“真正的三民主义，就是孔子所希望之‘大同世界’，即指《礼记·礼运》中所描叙的理想社会：“大道之行也，天下为公。”

另外，中新网也在2022年5月5日发表的新闻报道中，又一次鼎新革故地宣扬道，据台湾“中央社”报道，孙中山墨宝“天下为公”闻名海内外，却从未在台北的孙中山纪念馆展出，适逢纪念馆建馆50周年，这项墨宝5月5日首度公开亮相，在“建馆50周年典藏特展”中展出。

于此可见，“天下为公”这一古语，千秋万代都铭刻在全球华人的心目之中，但历代统治者大多仅将其挂在口头上夸夸其谈，要践行却千难万难。于是，在孙中山墨宝“天下为公”早已闻名海内外逾百年的今天，我们还依然在呼唤“天下为公”，实则哀哉矣！