談到上帝，一般人以為是聖經專有名詞。其實，上帝絕對是中華文化的原創名詞。打開歷史名著「四書」，及往後的文學典籍書本中，上帝的名詞出現很多次，以下舉例提供真實証據。

《尚書》開宗明義言:湯王篇:「維皇上帝,降衷於下民,若有恆性」；「衷」即是「中道」的意思,就是天命,也就是天賦固有的良心本性;古代明君聖王皆以「中道」聖聖相傳。
《性理題釋》第二十九章一文對於「明明上帝」敘述如下：

「理者，天地萬物之主宰。至虛至靜，至神至明，至尊至聖，可尊之曰上帝，可尊之曰「萬靈真宰」，能生天地，化育萬物，為萬物之母，故尊之曰老母。」

《詩經》大雅篇曰：「殷之未喪師，克配上帝」，這裡是說，殷商朝，還沒有喪失民心的時候，對天下百姓照顧得無微不至，治理政事都能合乎天理、天命，都能配合上帝的旨意。　

《詩經》小雅云：『維皇上帝』，上帝者，唯一至尊之神也，天地日月，萬靈萬有，生死變化，皆上帝主宰之，否則世界息，萬物畢矣！」

《通典·禮典》：「所謂昊天上帝者，蓋元氣廣大則稱昊天，遠視蒼蒼即稱蒼天，人之所尊，莫過於帝，託之於天，故稱上帝。」

從以上典藉記載，上帝的名稱由來，遠古至孔子年代就出現，計算年歷也超過二千五百多年了。

基督教中之最高神的名字為「YHWH」，由於教派不同，公教（天主教）譯為雅威(Yahweh)，正教（東正教）譯為耶威（Yahweh），新教（常慣稱為基督教）則譯為耶和華（Yehowah）。基督徒通常會以「天主／上帝／神」（God），或以「主、上主」（Lord）等代名詞，來表達一種「天主／上帝／神人關係」。

翻閱歷史資料，第一本中文版聖經是文理和合譯本於1906年出版新約，新舊約全書則在上海由大英聖書公會於1919年出版，翻譯者有湛約翰、艾約瑟、惠志道、謝衛樓、沙伯。翻譯員精通中國文學，自然選用最適當的名號來專稱上帝。

作一個結論，上帝的名字，其來有自。