人为什么活着

　　

　　人为什么活着？说到这个题目，我想很多人会不以为然，认为在现实生活中，往往一百个人就会有一百种活着的目的追求，如乞丐、农民、农民工、企业家、亿万富翁、公务员、政治家、演员等等，他们活着的目的追求可以说各不相同，因此这个题目不可能有一个标准的，明确的答案。

　　

　　的确，现实中人们活着的目的追求是不同的，如环肥燕瘦、萝卜白菜，各有所爱。即使是对同一个生活环境条件，有人觉得很痛苦，有人觉得很幸福。《红楼梦》中讲了个刘佬佬三进大观园的故事：在那个从乡下来的贫穷的老百姓刘佬佬眼中，大观园中的人个个都是很幸福的，他们穿金戴银，吃穿不愁，真是幸福极了，特别是贾宝玉，全家上下除了贾政一个人外，都围着他转，说一不二，要星星不得摘月亮，世界上除了皇上外，大概就要数他有福气了。然而，对于生长在世宦之家的贾宝玉来说，他并没有刘老老的这种感觉，他并没有感到自己的生活有什么幸福快乐的地方，到是常常感到事事不如意，心中十分痛苦，觉得自己还不如一个一般的平老民百姓快乐幸福。这些种种现象似乎表明“人为什么活着”这个题目不可能有一个标准的，明确的答案。

　　

　　但是，我们如果站在宏观的高度进行概括，然后再对这种概括进行精细化的分析，那么是可以得出“人为什么活着”以及“人们为什么会有不同的活着追求”的一个标准明确的答案的。

　　

　　人为什么活着？要回答这个问题，首先要弄清什么是活着。活着就是生命的延续。生命是什么？生命是一种自组织物质系统。什么是自组织物质系统呢？自组织物质系统具有自我复制、自我更新、自我调节三大自组织机制。生物体的三大自组织机制构成了生物生存的需要反应机能。生物生存的需要反应机能外在的表现就是趋利避害的需要即自利、利己的趋利避害需要。换句话说，生物是围绕着趋利避害的需要活着的。人类属于生物界，不论人类进化到如何的高度，都是生物界的一员。这就是说，“人为什么活着”是由生物趋利避害的本质机制决定的，是根基于生物趋利避害的本质机制的。

　　

　　生物趋利避害的本质机制决定了人活着的目的是为了实现利己的需要。

　　

　　当然，人活着的需要目的与其它生物需要是有所不同的。这种不同是因为人的进化比其它生物的层次高。打个比喻说，在生物中，人与其它生物需要的不同如同文化层次的不同，微生物和植物是小学文化，低等动物是初中文化，高级动物是高中文化，人则是大学文化。

　　

　　事实上，生物不断进化的过程就是其生存需要机能不断自我复制、自我更新、自我调节，自我发展的过程。生物进化的程度就越高，其趋利避害即利己的需要反应机能就越强大。

　　

　　需要是指生命物体对影响自己生命和延续自己种族的外界事物进行的具有选择性、趋利避害性的意向和反应。需要是生物的本能，是生命物体区别于非生命物体的本质特征。所谓需要，就是指生物体在生活的过程中对外界事物进行的取舍、趋避的意向的需要反应。

　　

　　需要是随着生物进化的不同层次而分为生理需要、心理需要和意识需要三大类的。

　　

　　人的意识需要是在动物的心理需要基础上通过语言和文字的作用，在类的知识基础上形成的。

　　

　　通过上面的概括，我们可以得出：人活着目的的明确、标准答案是：为了实现趋乐避苦的欲望。这里说明一下，趋乐避苦是趋利避害的升华。

　　

　　人为什么会自杀？那就是对利己需要欲望的绝望--这，从反面证明了人活着的目的是为了实现利己的需要欲望。

　　

　　好了，人为什么活着这个问题的明确、标准答案解决了。我们再来看看“人们为什么会有不同的活着追求”。

　　

　　“人们为什么会有不同的活着追求”，这个问题也可以解读为“人们为什么会有不同的活着的需要”或“人们的需要为什么会有不同”。

　　

　　人们的需要为什么会有不同？分析起来大体上有先天的、后天的、本性上的和社会造成的四个方面的原因。

　　

　　先天的是指生理方面的。如吃、喝、睡、穿、性等等方面的需要就是生理需要。人们的这在生理方面的需要，总体上讲是相同的，但在细微处还是存在差异的。如大多数人喜欢吃海鲜，但也有个别人对海鲜过敏，不喜欢吃；如水果榴莲，有人闻着觉得很香，可有些人闻着却觉得很臭；再如有人喜欢安静，有人喜欢热闹等等这类情况就是由生理方面的差异造成的。生理方面的差异导致人们性格的不同和爱好的不同（当然，后天的知识因素也可以造成爱好的不同）。

　　

　　后天的是指在知识基础上建立起来的需要。如讲卫生、讲礼貌、讲道德、遵纪守法等等的需要就是建立在知识基础上的。由于人们对众多知识学习的不同、认识理解的不同，接受程度的不同，必然导致他们以知识为基础的需要的不同。如有的人讲卫生，有的人不讲卫生，有的人讲礼貌，有的人不讲礼貌……这些现象都是人们相应的知识水平差异造成的。

　　

　　本性上的是指生物需要的具有无限的“向上性”。向上性是指生物的需要在一个层次获得满足后会向上一个层次发展。例如鸡在田间会找谷粒吃，但如果把它放到谷仓里，它就不吃谷粒而找虫子吃了--这就是向上性。美国学者马斯洛把人的需要分成高低不同的五个层次，即生理需要、安全需要、情感和归属的需求、被尊重的需要和自我实现的需要，其实说的就是人类需要的“向上性”。

　　

　　人的需要来自社会。社会是分工协作的组织总体。分工协作必然给人们带来工作、收入、生活等等方面的差异。这些差异也必然影响人们的需要，造成需要的差异。

　　

　　人们为什么会有不同的活着追求？其原因就是先天的、后天的、本性上的和社会造成的差异归结到每个人身上而造成的不同。

　　

　　有人说，人活着的目的是追求幸福。什么是幸福？幸福是人的需要欲望在获得满足情况下的心情状态。

　　

　　怎样才能追求到幸福呢？能否追求到幸福，关键在于你的态度。态度决定人生，决定你的幸福。人生中不可避免会碰到令人痛苦沮丧的逆境，但逆境要么使人变得更加伟大,要么使人变得非常渺小。困难从来不会让人保持原样。世上只有一个人可以开创快乐、富有、健康的人生--那就是你自己。你不能改变过去，但可以改变现在；你不能改变别人，但可以改变自己；你不能改变环境，但可以改变态度；你不能样样顺利，但可以事事尽心，使自己走出逆境，走向成功，走向幸福。

　　

　　这里必须强调一点，那就是你设定的幸福目标必须建立在顺应社会发展规律，遵循社会规则的基础上。

　　

　　人的幸福来自社会，因此人最大的幸福是建立在顺应社会发展规律，遵循社会规则（道德、法律）基础上的成就满足快乐感受。最大的幸福是没有遗憾，没有负罪恐惧感的坦荡的心情舒畅的快乐感受。社会发展规律是指决定社会发展方向的因素和推动社会发展的的动力。决定社会发展方向的决定因素是社会大众的需要欲望，推动社会发展的动力是人们的科学知识。那些逆社会发展的人是不会得到最大的幸福的，即使是权高威重，尽享世间富贵的独裁者，由于违背民意，其心灵深处的那种负罪恐惧感是抹不去的，是无法得到坦荡的成就满足快乐感受的。那些违背社会规则的人也是无法获得真正的幸福的。如那些贪污腐败分子，即使没有被绳之以法，他们心灵深处也始终笼罩着一种负罪恐惧感，是不会享受到真正的、彻底的心情舒畅的快乐幸福的。

　　

　　这里再强调一点：人的幸福依赖社会，依赖社会的公平正义和发展进步，那种违背社会发展规律，社会规则的非公平正义的社会不仅危害社会民众的幸福，也危害推行这种社会人幸福。什么是非公平正义的社会呢？就是法西斯主义理论家和马克思主义理论家的“一个主义、一个党、一个领袖”的社会。可以说凡是推行非公平正义社会的人都没有好结果。想想看，那种“一个主义、一个党、一个领袖”的社会要存在就必然会使用暴力对持异议的人进行镇压，使公民不能享有言论自由，在这种强权即公理的情况下，还有公平正义可言吗？非公平正义的社会不仅危害社会民众的幸福，也危害推行这种社会人幸福。如法西斯搞的就是非公平正义社会，结果不仅给德国、意大利、日本民众带来灾难，包括西特勒、墨索里尼、东条英机等在内的所有推行这一社会的人都没有好下场；前苏联搞的是非公平正义社会，结果最早的推行者有超过三分之二的人遭到关押、处决，其最高领导者斯大林被拖出了红场，列宁也已被钉在了历史的耻辱柱子上了；中国的毛泽东，别看他现在还躺在天安门广场的那座屋子里，但被拖出来鞭尸不过是时间问题而已；还有红色高棉……不说了。总之，要追求幸福就必须有明确的是非观，认清非公平正义社会的危害。前总理温家宝先生说的好，“公平正义比太阳还要有光辉！”我们为了自己幸福的最大化，应当去追求社会的公平正义，抵制非公平正义的社会