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2024.8.8
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(网络图片)
【初读《二十五史》之《史记》】(285)《酷吏列传》:王温舒:喜欢杀伐 施展威武
王温舒为官时,一味重视杀伐,毫不爱惜黎民,认为这样才能做好官。
他还善于谄媚,欺辱怕硬,这样的人往往在一时间还有用武之地,最后却因触犯法律被灭了五族。
这不是咎由自取吗?
【初读《二十五史》之《史记》】(286)《酷吏列传》:法令的宽与严
此篇卷首语中,引用几位名家之言阐述了法令的宽与严以及带来的影响。
孔子说:“用政令引导百姓,用刑罚约束百姓,百姓可免于犯罪,但却没有羞耻心。如用道德来引导百姓,用礼仪约束百姓,那么百姓就会有羞耻心,并改正错误走上正道。”
老子说:“道德高尚的人,不表现在形式上因而有德;道德低下的人,执守形式上的德,没有实际的德。”“法令越多越显明,盗贼反越多。”
太史公说:这些话可信啊!法令是政治工具,而不是政治清浊的根源。
从前的法网很密,但奸邪诈伪的事不断发生,到最严重时,官吏和百姓竟互相欺瞒,致使国家无法兴盛。到这时治理百姓,就像抱薪救火,扬汤止沸,如不用强有力的人和严酷的法令,怎能胜任和苟安一时,如让倡言道德的人来干这些事,一定会失职的。
所以孔子说“:审理诉讼,我同别人一样,只是要使不会有诉讼才好。”老子说“:无知的人听到道德之言就会大笑起来。”这些并非虚妄之言。
汉朝建立后,把严法改为圆泛的宽法,变精密的法规为原则性的法规。
法网粗疏得像可漏掉吞舟之鱼的网,而官吏的政绩辉煌,不做奸邪的事,百姓也都平安无事。
由此可见,政治的安定在于君王的宽厚而不靠严酷的法令。
【初读《二十五史》之《史记》】(287)《大宛列传》:文中提到的新鲜事物
此篇写得比较急促,每一项所用笔墨都较少,但是文中却提及了一些新鲜事物。
1、汗血宝马
大多善骑马,马汗是红色的,祖先是天马之子。
2、玉
于阗南面是黄河源头。多产玉石,黄河流经中国。
3、外国文字
在皮草上横行书写作文。
4、魔术
国人善魔术。
5、葡萄酒
风俗依土地为生,耕种稻麦,酿葡萄酒。
6、大象
身毒在大夏东南约数千里。依土地为生与大夏国一样大,据说它低凹潮湿暑热。它的人民乘象作战。
7、尊重妇女
当地风俗尊重妇女,妻子说的话丈夫照办不违。
8、黄河的源头
于阗西面河水都朝西流入西海;东面河流都流入盐泽。盐泽潜流地下,在它南面是黄河源头。
【初读《二十五史》之《史记》】(288)《游侠列传》:胜者王侯 败者贼寇
此篇文章中开篇阐述了一个道理,那就是:胜者王侯,败者贼寇。
文中注解为:偷盗衣带钩的要杀头,窃取政权的却被封侯,封侯的人家就有仁义了。