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【初读《二十五史》之《史记》】（145）《仲尼弟子列传》：宰予：口齿伶俐  善于辞辩

      宰予，字子我。在有关他的文字里，我了解了父母死后子女守孝三年的缘故。

      原文：跟随孔子学习后，问：“父母死了，守孝三年，为期不是太久了吗？君子三年不习礼，礼仪一定会荒废；三年不奏乐，音乐一定会失传。陈谷子吃完了，新谷子又成熟了，打火用的燧木又经过了一个轮回，守孝一年也就行了。”

      孔子说：“守孝一年，你自己心安吗？”宰予回答说：“安。”“你既然心安就这样做吧！君子守孝时，即使吃美味佳肴也不觉得甜美，听到美妙的音乐也不感到快乐，所以君子才不这样做呀！”宰予退了出来，孔子说：“宰予不讲仁义啊！儿女生下来，三岁后才完全离开父母的怀抱，为父母守三年孝，是天下公认的礼仪啊！”

      文中还提到了成语“朽木不可雕也”。

      宰予并非孔子的一个优秀学生。

【初读《二十五史》之《史记》】（146）《仲尼弟子列传》：端木赐：十年之中  改变五国

      端木赐，字子贡，这是一个很有才干的人，他凭借自己的勇气和智慧，也不仅仅是口才，周旋于齐、鲁、吴、晋、越五国，在十年之 内，让这五个国家的形势发生了改变，令人敬佩。

【初读《二十五史》之《史记》】（147）《仲尼弟子列传》：言偃：杀鸡焉用牛刀

      言偃，字子游。

      书中记述他的文字很少，但是有一条成语出自本篇。

      那就是：杀鸡焉用牛刀。

【初读《二十五史》之《史记》】（148）《仲尼弟子列传》：卜商：做君子不作小人

      卜商，字子夏。

      我认为，孔子对子夏的劝谏之言很有道理。

      要去做个君子式的儒者，不要去做那小人式的儒者。

      做人应当如此呀。