（网络图片）

【初读《二十五史》之《汉书》】（189）田广明：以杀戮为做官的资本  

      田广明的做官的时候，过于注重杀戮， 属于酷吏，在道德上又存在缺失，竟然与受降都尉的遗孀通奸，令人不齿。

      虽然他被封侯赐爵，但还是后来恶行东窗事发，自杀身亡。

      以杀戮作为资本，可能会在短时间内封官加爵，但是善恶终有报，谁也逃脱不了这个规律。

【初读《二十五史》之《汉书》】（190）田延年：功过各半 自知之明  

      田延年的人生中可以说概括为功过参半，有自知之明。

      提出废黜昌邑王，这是冒多么大的风险啊，就连霍光都为之赞叹。

      在修筑皇帝墓穴时，他居然贪污公款，这是一条大罪。

      既然大功和大过都让他给占全了，当面对司法惩处时，他说：“得幸汉廷宽待我，我有何面目进入监狱，让众人指笑我，让狱卒羞辱我呢？”于是闭阁独处居室，露臂持刀东西向踱步，不久自刎而亡。

      一个朝廷命官在最后关头能有自知之明，也算是还有些可取之处吧。

【初读《二十五史》之《汉书》】（191）严延年：滥施酷刑为己立威  

      严延年其人，如果说他一无是处，也不正确。他毕竟敢于碰硬，就连地方豪强他都能够将其除掉，但是他过分地看中刑罚的重要性，而忽视了教化的影响。

      这就成了他人生中最大的败笔，也是取祸之道，就连他的母亲都看不惯他这一点。责备他说：“你受皇上恩幸能够担任郡守，独立治理千里之地，没听到你施行仁爱教化，使百姓平安，反而依靠刑罚过多地施刑杀人，想以此树立自己的威信，难道这是你做官的本意吗？天道神明，杀人太多的人必遭报应，我不愿在我老年时看见我的儿子受刑被杀戮！我走了！离开你回到东海郡，等待你的丧期到达。”

      试想，这样为官，即使是杀的人都是恶人，又怎能不为自己树敌呢？只要一时不慎，就会将自己置于绝境。严延年就是一例，最后被处以诽谤朝廷、不仁道之罪，被弃市。

【初读《二十五史》之《汉书》】（192）尹赏：以恶制恶 功过皆有  

      尹赏为了达到惩治奸盗亡命之徒，不惜采用那些被他招安的奸邪之人们，也就是“以恶制恶，以黑制黑”，因此官场上得以扶摇直上。

      好在尹赏在行将就木、奄奄一息之时，对自己的行为进行了清晰的总结，作为告诫后人的警示：我做官，虽然犯残杀罪被免，但皇上追忆我的功劳，就又将我起用。一旦犯了罪，软弱经不起免官的打击，终身废弃没有被赦免的时候，那羞辱大大超过犯有贪污受贿罪。谨慎啊，不要这样！”

      我认为，尹赏这个人还算有自知之明，不应该算作恶人，他的四个儿子接受了他的临终告诫，都官至郡守，长子尹立担任京兆尹，人们都敬重他的威严，尹立有处理事务合宜的好名声。这也算是对尹赏的一种回馈吧。