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【初读《二十五史》之《汉书》】（9）汉文帝的胸怀--看透生死  

      在《文帝纪》中，汉文帝在遗诏中的陈述颇为精彩，从不同方面最后一次阐述了他的观点。

       “朕听说：大凡天下万物从萌生以后，都要走向死亡。死亡是天地间的常理，事物的自然规律，何必为此而恸哀！现今之世，都爱生而恶死，厚葬以致浪费财业，重服以致伤害民生，我极不赞同。何况朕德行浅薄，未能给百姓带来福祉，在去世之后，又进行长时间的隆重的吊唁活动，使临丧者遭受在寒暑中受尽丧礼的折磨，让别人的子弟为我尽哀，就会令别人的长老感到伤神；损坏其他鬼神的祭馔来丰盛对我的祭馔，就会使其他的鬼神因之饥饿，这就更加增重了我的罪过，这叫我如何向天下交代！朕继承大统，以细末之身托于天下君王之上，已经二十三年了。

　　依赖于上天的威灵、社稷的洪福，四海安宁，未有战乱。朕秉性愚钝，常恐言行有过失，以玷辱先帝的煌煌帝德；而在位时间愈久，更恐不能善始善终。今日幸以自然的死亡得以供养于刘汉的祖庙之中，这实在是对我这个薄德之人最大的嘉勉，这还有什么应该哀恸的！可令天下吏民，在接到志哀令后三天即停止悼念活动。

　　不得禁止在国丧期间举行嫁娶、祭祀的饮酒食肉。凡必须参加葬礼的，都不要大量披麻戴孝，其头与腰的孝带宽不过三寸。不要用布帛来铺盖灵车及派羽林军护灵，不要派百姓到宫殿中来哭灵。朝廷中应参加葬礼的，只能在早晚与大功时可以有哭泣的哀音。礼毕就停止。不是早晚与举行葬礼时，禁止擅自放声哭泣。下棺后，服大功（丧服）十五日，小功十四日，细布衣七日，三十六天以后全部释去孝服。其他有关事项在令中没提及的，都以此令类推。

　　布告天下，使明知朕意。霸陵川山按其原貌，不要另造坟陵。宫中夫人以下的都遣送归家。”

      从文帝的遗诏中，我认为可以得出以下结论：

      1、看透生死。在唯心主义主导的封建社会中，一国之君在驾崩之前能认识到这一点，实属难能可贵。

      2、避免浪费。按说，一国之君驾崩，应当举行隆重的国葬，而汉文帝却主张薄葬以节省国家财富。

      3、短期悼念。为了避免因自己去世过多地影响百姓生活，命令后人尽量缩短悼念时间。

      4、陵寝从简。规定自己的陵寝利用山的自然形态，不必要重新修建陵寝。

      5、善待宫人。下令将宫人中夫人以下均遣送回家。

【初读《二十五史》之《汉书》】（10）汉景帝之风--重视农业，休养生息  

      景帝执政的方针基本上沿袭了文帝，注重发展农业，休养生息是其一大特点。他也采用诏书的形式来实施自己制定的政策。

      提出“移民开发”政策。

      “近年来年景不好，民多乏粮，有的饥饿至死，朕深为悯惜。有些郡国土地瘠薄不毛，无法发展农桑；而有些郡国则土地广阔，牧草深茂，水利条件优越，却不能移民开发。为此，可以鼓励地力瘠薄之区的人民自由地移居到土地广阔而肥沃的地方去。”

      深刻分析荒废农业的原因及后果。

      “雕文刻镂，消耗人力会伤害农事；锦绣纂组，劳力费时会有害女红。农事伤就会导致粮荒而饥，女红害就会影响纺织生产而寒。饥寒交迫，而不起为盗贼的是很少可能的。”

      敢于率先垂范，减轻农民负担。 

      “朕亲自耕种，皇后亲自蚕桑，以奉宗庙祭祀的所需，为天下做出榜样；朕不收奉献，减少冗员，降低徭赋，是希望天下重视农桑，积贮粮帛，以备灾荒。不准以强取弱，以众暴寡，让老者能享寿考，让幼者顺利成长。”

　　从官场的角度分析问题。

      “今年粮食歉收，民食不足，问题出在哪里？有些诈伪官吏，公开贪污受贿，鱼肉百姓，侵吞民脂民膏。县丞，本是地方主要官员，有的知法犯法，为盗张目，这是不能容许的。现命令二千石各履行其职责，凡疏于职守与渎职害民者，丞相都应进行追究，并予以惩处。”

【初读《二十五史》之《汉书》】（11）汉景帝之风--避免冤假错案  

      汉景帝在法制方面主张尽力避免冤假错案，尽量从宽处理。

      “法令与度量，是用以禁暴止邪的。刑狱，是决定人的生死的，死者不可复生。有的官吏不执行法令，贪赃枉法，狼狈为奸。以威逼迫其供认，以严酷决断案情，以致无辜者蒙受不白之冤，朕深为同情。有罪者不伏罪，藐视王法，负隅顽抗，那另当别论。而对于疑狱，即使可以引用律条进行判处而人心却不服的，就应予进行复审与合议。”

      这段诏书中的文字不但指出了法令和刑狱的作用，更指出了冤案产生的原因。同时，也将有罪和冤案、疑案的处理方式进行了区分。

      “刑狱，是重要的事，人有智愚不同，官有高下之分。对于疑狱先由各级执法部门进行评议，如不能决断，就上交廷尉。对依法进行评议即使结论不当，也不由评议者承担过失。意图是要求治狱者应先从宽考虑。”

      这段诏书中的文字要求执法部分在断案时采取评议等方法，尽力做到正确断案，并且从宽考虑。

【初读《二十五史》之《汉书》】（12）汉武帝用武力解决匈奴  

      “朕曾装饰美女以配匈奴单于，金币文绣赏赐甚厚，而单于承诏之后表现傲慢，侵掠不已。边境被害，朕深感不安。今想发兵攻讨，众卿以为如何？”

      我认为，这段话是汉武帝处理边境问题的宣言书，那就是通过武力解决。从他的话语中不难分析出，先前，汉朝都是通过和亲、赏赐等方式来平息边境，而后来匈奴越发得寸进尺，肆意入侵，杀害边民，导致边境不得安宁，于是汉武帝决定发兵征讨。这也就是“先礼而后兵”。

      汉武帝这么说的，他也是这么做的，像著名的战将李广、卫青、霍去病等都在对外征讨中杀敌无数，立下赫赫战功。征讨外寇虽然耗费了国力，但却能让外寇臣服。