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【初读《二十五史》之《汉书》】（1）刘邦的志向与成功

      刘邦之所以能创建汉朝，最关键一条是，当他看到秦始皇的威仪之后，心生羡慕，说道：“大丈夫就应该这样啊。”从那时起，他就立下了君临天下的大志。这一点是可敬可佩的。

      刘邦的立志，并非意气用事，一时冲动，从他后来的奋斗历程就可以证明。

      刘邦善于抓住机会，从不错过，并且，刘邦在奋斗的过程中还得到了外力帮助，这也是他最终实现志向取得成功的关键所在。

【初读《二十五史》之《汉书》】（2）刘邦成功的秘诀  

      以前，在学习企业文化的时候，单位聘请的教授不时以刘邦的成功作为例子，阐述人才运用的重要性，这次读了《高帝纪》之后，我感到豁然开朗，对书中的阐述留下了更加深刻的印象。

      书中对刘邦成功的秘诀做了如下阐述：

      刘邦致祝酒词说：“通侯诸将，不必对我有所隐晦，都请畅所欲言。我为什么能取得天下？项羽为何失掉天下？”

      高起、王陵答道：“陛下平日似乎并不大尊重他人，项羽似乎能关心与尊重他人。但是陛下派人攻城略地，所取得的战果，都给予有功之人，这是与大家同甘共苦的表现。而项羽妒贤嫉能，对有功之人进行打击，对贤才之士不愿重用，打了胜仗攘人之功以为己有，得了土地不愿意分赏功臣，这就是他众叛亲离而失败的症结。”

      高祖说“：公只知其一，未知其二。如运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，我不及张良；镇守国家，安抚百姓，供应粮饷，保证粮道畅通，我不及萧何；指挥百万之众，战无不胜，攻无不取，我不及韩信。这三位都是旷世俊杰。而我能充分发挥他们的作用，这就是我能夺取天下的原因。项羽本有一贤才范增，但不能重用，所以他才败在我的手下。”群臣都心悦诚服。

      刘邦这段话不仅说出了自己成功所在，还点出了项羽失败的缘由。

【初读《二十五史》之《汉书》】（3）设置太上皇尊号

      以前，在读古书的时候，也曾遇到“太上皇”一词，例如唐朝、清朝都出现过太上皇，居然以为“太上皇”这个尊号来自唐朝，今天读过《高帝纪》，方知“太上皇”尊号的真正由来。

      书中对此作了如下阐述： 

      宴会之后，群臣都很高兴，他们说“：雍齿尚且能封侯，我们还担忧什么！”皇上驾还栎阳，每五日朝见太公一次。

　　太公的家臣对太公说：“天无二日，地无二王。皇帝虽是您的儿子，却是天子；您虽是皇帝的父亲，却是人臣。怎能叫人主拜人臣！长此下去，皇帝的威权就难以树立。”以后高祖来朝，太公亲自打扫台阶以示敬，并当着门后退。

　　皇上大惊，下辇扶太公。太公说：“皇帝，万民之主，不要因为我而乱君臣之法！”于是皇上认为太公的这位家臣善于处理父子君臣的关系，就赏赐黄金五百斤。

　　夏五月二十三日，下诏说：“人间至亲，莫亲于父子，所以父有天下传归于子，子有天下其尊荣归之于父。这是人伦的普遍道理。昔日天下大乱，战祸四起，万民苦殃，朕亲自身披甲胄，手持兵器，带领士卒，冲锋陷阵，平定暴乱，建立诸侯，偃兵息民天下大安，这都归功于太公的教诲有方。各王、通侯、将军、郡卿、大夫都已经尊朕为皇帝，而太公尚未有号。今日上尊太公为太上皇。”

      设立“太上皇”尊号，也显示出了刘邦在处理父子君臣方面的智慧。

【初读《二十五史》之《汉书》】（4）汉惠帝倡导“高薪养廉”

      《惠帝纪》中写道，惠帝即位后，曾有如下做法：皇帝还在令中指出：“官吏的职责就是为百姓办事，能努力把事办好就会得到百姓的信赖，之所以提高他们的爵禄，就是要求他们把百姓的事情办得更好。”

      我认为，这段话有两层含义。一是指出了官员的职责，并提出了官员履职的要求。二是指出了提高官员俸禄的目的和原因。两层含义合起来就是“高薪养廉”。

      “高薪养廉”也是惠帝时期吏治的主要特征吧。那么，汉惠帝倡导的“高薪养廉”在当时又有多大的可操作性呢？