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司马南:中国眼下总病根——魂不附体2

已有 1267 次阅读2011-6-3 01:14 |个人分类:中国改革|系统分类:杂谈分享到微信

(小标题六)我们应当建立自己的文化自信和体制自信

从内部看,我们的确还有很多棘手的问题要解决,从外部看,的确有人把中国的政治体制视作异己加以打压。越是如此,我们越是应当着力建立自己的文化自信与体制自信,在开放环境中坚持自己固有的民族文化特色。五千年未断之中华文明,我们有自己的一套。我们的一套非但比不别人差,很多方面会更好。当然要学习西方的好东西,但不能学了人家好的东西,丢掉了自己好丢掉东西,更不能学了人家坏的东西,丢了自己好的东西。某国全部历史加起来,还没有中国一个朝代的时间长,他们的东西作为一个强硬的标准来格式化我们,凭什么?

西方有人对中国的体制有这样负面的评价。他们说中国之所以难对付有几条。很有意思,他们说的这6条,恰恰就是我们应当建立自己的文化自信与体制自信的理由。

其一,中国人今天很多人还信奉毛泽东,毛泽东是语言大师,极具煽动性。其二,毛泽东战争时代的体制留下来了,国家具有了很大的政治动员力。其三,中国共产党领导的下层,比蒋介石那时候要扎实,蒋介石只抓上层,不抓下层。其四,中国共产党非常狡猾,善于学习,他们的政治局有独一无二的学习制度,这是世界上其他的党没有的。其五,中国共产党最高权力的转移目前没有权力危机。其六,中国搞了市场经济,GDP发展很快。

他们认为这6条是中国共产党很难对付,所以他们要认真对付,但是不知道怎么对付的理由。

我看了以后,觉得讲的很好。

这是我们的敌人替我们总结出来的中国政治体制的优势,我们应当把他们的话拿过来认真消化和琢磨一下,增强我们自己的文化自信和体制自信。



(小标题七)中国民主政治原理“民法党”三者的统一

中国民主政治的原理简单地说有三个字:民、法、党。如果您想对中国的民主政治用最短的时间内作了解,那我就告诉您这三个字。“民”是什么,民就是人民当家作主;“法”就是依法治国;“党”就是党的领导,三条缺一不可。

美国有一位政治哲学家叫罗尔斯,有一种开放的心态。他认为在世界上或许有“合宜的但非自由主义的政体“,对我们的体制采取一种近似接纳的态度。

罗尔斯著名的著作是《正义论》,他认为首先要确定位置,才能谈到何为正义。无立场的,完全抽象的,超越一切的正义是没有的。那么不妨说说我们的立场,我们的立场就是中国13亿人民的幸福生活,这是我们的根本利益之所在。

     中国共产党“三个代表理论”第一条就强调要“代表中国最广泛人民的根本利益“,从罗尔斯角度看,这是“位置问题”的延伸。位置问题解决了,进而才能谈到我们的民主政治制度合适与否,以及历史、现实、标准等等问题。

诸位,大家知道,我们的民主政治制度遭到西方政治家粗暴的谩骂、无理的指责和野蛮的抨击已经60年了,加上延安时期,井冈山时期,那时间就更长了。他们抨击最多的,就是我们政治体制当中“党民法”三个字里面的“党”字——他们像惧怕死亡一样,惧怕中国共产党,他们不接受具有重大权威的,具有凝聚力、号召力、组织力的中国共产党。

老辈子人喜欢说,“天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝气神精”,“人民当家做主”、“党的领导”、“依法治国”,这三条之于中国政治,犹似天之日月星,地之水火风,人之气神精,不仅须臾不能离开,而且一刻也不能拆散。

其关键词 “民”“党”“法”三字,类质子、中子与电子之于原子,恰恰是中国民主政治原理中最重要的结构性要素,这三个字的有机组合与西方政治原理明显不同,簇新的中国民主政治有机体赖此而立,一俟拆散,其原理也就不成立了。

民本民主、党领党导、法规法律,这几个字按序组合,如将每组第三个字移开,便得到“民本主”,“党领导”,“法规律”。再行简化,即有“民本”“党领”“法律”。“民”、“党”、“法”三者既统一,又有区别,交相作用,彼此促进,互为前提。

人民做主,悉为民众之权利。承文化古蕴,民首大,民为天;

党的领导,乃为根本之保证。兹经验证明,主心骨,主成功;

依法治国,爰属方略之遵行。赖基础共识,无规矩,无方圆。

故此,质言中国,民国也。党之于国、法之于国,皆从属于民、服务于民、寄情于民。这是中国民主万金不易之核心内容,即人民当家作主的真实含义。

欲得民国之实,必行“党国”之路;

欲得民主之实,必行“法国”之路。

腐化、边缘、弱化、分裂等任何党将不党的行为,都将导致国将不国;

无法、枉法、恶法、滥法等任何法无可法的行为,都将导致国将不国。

国将不国,民何以立?国将不国,民何以利?

去年911的前一天,与美国驻华大使馆的官员讨论中国的政治体制改革问题,我跟他们说,我们中国共产党这个“party”,跟你们的民主党共和党不一样。大家知道“party”的词根就是部分、局部的意思。西方的党是怎么来的?英国议会斗争,为了保证利益,一小帮结成伙,抱团取暖,组党就是为了自己的利益最大化。党不为自己的利益,天诛之,地灭之。

但我们中国共产党不是“party”,我们是“WHOLETY ”(这个词是我生造的)——代表最广大人民的根本利益,除了为最广大人民谋利益之外,没有任何个人私利可以谋求。为全体人民谋利益的党,怎么是代表局部的“party”呢?议会中的席位轮流做庄,哪个党上台,哪个党分得最多的议会席位,哪个党就拿大头,在人家那里,天经地义。而我们中国共产党完全不是这个样子。我们是工人阶级的先锋队,什么叫先锋队?战争年代就意味着牺牲,和平年代就意味着奉献,意味着践行崇高的道德理想,具有感人的道德力量。当年受到周恩来影响的很多人,他们那时未必对共产党的主张有更多的了解,但是,在他们的信念里面,“共产党就是周先生那样的人”,于是,他们愿意加入中国共产党,变作党的一份子,与其他同志一道奋斗。

所以我们这个党,跟你们那个党不一样啊,所以我们中国共产党不搞轮流做庄,所以,中国不搞军队国家化。

大家一定会有疑问,您说得这么热闹,您没有看到今天党内腐败分子是怎样腐化党分裂党,将党的形象扭曲得不成样子吗?

我怎么会看不到,我为此痛心疾首,在我的书里,专门对党内腐败问题做了分析梳理。

两会期间,温总理谈到“最大的危险是腐败”,我就温总理未及展开的“哪种腐败最危险”的问题写了一篇文章。

可惜今天没时间了,只好下次再讲。

谢谢诸位。



(根据司马南2011年4月18日在浙江省人文大讲堂的演讲视频整理)


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