精英治国之路在中国行不通

精英们总打着“民主、自由”的幌子，但实质上，他们的民主和自由是伪民主、伪自由。

首先，精英们所控制的国会、议会，是财富的代表，而绝不是大众的代表。精英社会是议会社会。而在国民素质相对低下的中国，国家的基本权力来源——选举，将会全部被资本所控制，而并非受理性控制。这一点在村民委员会的选举里可以得到全面的证实：贿选、暴力选举可以说充斥在各个角落。而一旦精英治国，选举将变成财力、暴力这个形态下形成的权力，那么普通民众就将永远成为权贵的掌上之物。

其次，精英是借民主之名，而行利己之私。这在茅于轼的两段讲话里可以得到充分的展示。一方面，茅于轼说“在某些情况下，失掉一点领土，但是那儿的百姓能够生活得更自由，更富有，对百姓是有利的。这样的领土完整就没有必要去追求。”，初看起来，似乎茅于轼很有民本情怀，但随后他又表述说“这个社会一定是不平等的，住房的不平等是人类社会不平等的集中反映，不管你什么社会形态，这是改不了的。”、“中国不能搞太多福利”、“你自己置不起房产，还要政府帮忙，这对吗？”、“政府是不是还需要帮助穷人买房，我看不合理。全世界你讲不出这样的理由！”通过这些言论，我们完全可以看清楚这些精英的嘴脸：民主、民生只是他们挂在嘴上的政治口号，他们当权的目的，就是为了自已“先富起来”，然后再让子孙“也富起来”，至于大众，永远是他们手中的玩偶。　　　　

再次，当代中国的部分精英不是真正的精英，他们之成功，是一种剥削，而并非能力使然。当代中国，绝大部分财富向绝少部分精英集中，这难道是精英们真的能力过人，值得敬仰？我的回答是否定的。第一，精英之发迹，所依赖的莫不是国家的（全体人民的）的资产。无论是国有资产的改组、变卖，还是银行的贷款倾斜，或者国家机器和国家资源的使用，形成他们的原始资本都是大众资本；第二，精英利用手中的权力，制造了利于自己攫取暴利的政策路径，如国有企业垄断后的利益分配、房地产的政策迷雾等，莫不如此；第三，变形价值观，为自己的利益制造舆论氛围。说几段小品就可以买私人飞机、唱几首小曲就拥有别墅无数、几秒钟的广告便可以获利亿元，而真正劳力劳心的工人、农民、科学家、作家的所得却不及其之万一，这个社会被他们颠倒如斯。如果真是他们掌权，还会有民主、民生和民权吗？

第四，治国离不开精英，但治精英离不开党。不可否认，在知识化、全球化的今天，知识分子成为国家发展和建设中不可或缺的重要力量。然而，真正的国富民强，需要的是有良知、有信仰、能牺牲、能奉献的知识分子。在知识分子队伍里，我们不排除有一大批正义之士，但更要防止一小撮卖国求荣、见利忘义的伪精英攫取国家权力。而对他们的制约、监督、管理，按我国的国情，是不能依靠他们的财富代表——议会来完成的，只有代表最广大人民群众基本利益的中国共产党，才有能力、有气魄、有坚强的力量来约束他们、管制他们。