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试论改革初衷和沦变,再到穷途末路的歇斯底里叫喊

已有 1090 次阅读2012-2-17 09:13 |个人分类:中国改革|系统分类:杂谈分享到微信

——评“皇甫平:中国改革再一次到了紧急时刻”

2012年02月12日 搜狐财经 “皇甫平:中国改革再一次到了紧急时刻”http://business.sohu.com/20120212/n334460291.shtml

为什么要发出这样的喊声?单就署名“皇甫平”的这篇文章标题来看,我们是否已经嗅到了一丝穷途末路的歇斯底里哀鸣?为什么要这么讲,我们先来看以下的问题。

中国改革此时处于怎样的处境?

三十多年改革,与其当初倡导的初衷和承诺又有了多大的偏航和变异?

改革至今,是为国家发展与最广大人民实质生活质量提高、事实上享受的生活福利带来了怎样的变化?是向好的方面转变还是恰然与之相反?

此对于“皇甫平”们,要回答以上问题,如果是从全国最大多数人民的立场和实际出发,而不是仅从极少数权贵既得利益阶层观点出发,那么,将会得出怎样实事求是的客观结论?

我们说,中国的社会虽然已经实质沦变为“特别是”,但还依然是共产党的领导。虽然通过多年来的“特别是”私有化,共产党的领导地位受到如此严峻挑战,虽然共产党已遭此别有用心的污泥浊水之侵染与不断袭扰、攻击,虽然阴谋化“颜色”的“普世”之“政改”还在被有的人、有的势力不遗余力的“至死方休”高叫和图谋行使,但毕竟还没有公开的改旗易帜。我们说,即使在如此浊浪排空、寒流滚滚之际,共产党还依然顽强挺立着。虽然被有人形容为中国站在新的历史十字路口,那就意味着面临重新选择道路的关键时刻。尤其在举世瞩目的“18大”将要召开之际,有人又发出了一些声音不能不令共产党高度警示。

“皇甫平”真名周瑞金,曾任《解放日报》、《人民日报》副总编辑,1991年与当时上海市委政策研究室的施芝鸿和《解放日报》评论部的凌河一道,根据邓小平的谈话精神,以“皇甫平”为笔名在《解放日报》头版发表系列文章,针对时弊,鼓吹改革开放,引发了一场思想交锋。还有以下这样的解读, 有说“皇甫平”是一个在上海支持改革开放的写作组织,这个名字取的是谐音笔名,有黄浦江,辅助邓小平改革之意。

提请注意的是,《做改革开放的“带头羊”》是“皇甫平”1991年正月初一发表在上海《解放日报》头版的评论的标题。它与随后发表的几篇评论一起构成了名振一时的“皇甫平系列评论”。据其吹捧者言,文章一扫当时舆论上对改革开放欲言又止的沉闷气氛,激情、鲜明地歌唱改革,鼓动改革。

时任上海《解放日报》党委书记的周瑞金,正是当年“皇甫平系列评论”的主要组织者。以前他在接受某报记者专访时透露:“当年这组文章的基本精神正是脱胎于‘1991年小平上海讲话’,而1991年小平同志的上海之行,几乎是1992年小平南巡的一次预演。从1991年上海讲话到92南巡,小平同志显示出无比的政治勇气与智慧,而这些正是小平同志留给我们的最宝贵的遗产。”

南巡之前还有上海之行的预演,正是当年上海讲话让周瑞金受到启发,开始了做改革开放的“带头羊”的跟风。也使得“皇甫平”这个名字和中国的改革联系起来了。

《炎黄春秋》2003年第9期文章关于“皇甫平”有如下内容:

“‘皇甫平’文章引起争论,是在上世纪90年代初特定历史背景下发生的。大家知道,此前几年,东欧发生剧变。国内有些人认为,东欧事件是‘改革引起’的,他们对中国改革开放中的一系列重大问题提出了疑问和诘难,对每一项改革开放的措施都要‘问一问是姓社还是姓资’。有‘理论家’公然在报上提出:中国正在进行的改革,是社会主义的改革,还是资本主义的改革?”
“用‘姓社姓资’来提问,这就要对10多年来的改革开放予以重新评价。当然,他们要问,也一直在问,这都可以。关键在于,他们‘问一问姓社姓资’的核心,就是要彻底否定十一届三中全会以来以市场为取向的改革开放事业。当时他们讲得最多最激烈的,是反对和平演变,是批判资产阶级自由化,而对改革开放则是进行‘姓社姓资’的诘难。”

“上世纪90年代初,中国共产党人的确面临着一个‘向何处去’的现实课题。 ”

从1991年至今二十多年过去,改革躲不开的“姓资姓社”问题现在依然存在着,非但如此,并且“走资”与“复社”的网络争论与随之而产生的巨大社会矛盾已然如此怵目惊心,且已发展到诘难共产党一党专制、否定共产党领导而要进行西方资本主义社会多党制“普世”政治的改革。从这个客观存在的现实出发以此来解读,可以说被无限拔高了的,被误入歧途的,被某些人当做阴谋化“颜色”中国的工具假以利用的改革早已变为了中共的迷魂药剂,再如果做一比喻,就如同金庸笔下东方不败习练的“邪功”,习练之处必须先行“自宫”。所不同的是,对于中共来说,私有化改革的凶险之处是先不告诉“自宫”是私有化改革到一定程度必须要付出的代价,只是先用所谓发展经济的虚幻幌子来利诱,你一旦入局,那么接下来就是所谓的“专制”、“自由、民主”、“普世、接鬼”等等如影随形,等最后无奈被“自宫”了,才大呼上当。但已经晚了,悔之莫及了。

所以说,政改已经不是他们发展经济,改善民生的方法,而是利用改革为最终促使中国制度变迁,最终让共产党走下政治舞台服务。但现在这些还不便说明的,说开了他们的那一套把戏也就不灵了。但现实是在今天,在因私有化改革造成“特别是”各地各方矛盾丛生、极少数人暴富而绝大多数人民重新陷入贫困的现状下,在国家与民族利益遭遇不断流失的情况下,在私有化改革已然遭遇社会广泛质疑的情况下,有人眼看快要唾手可得的成果面临了将要失去的可能,就不免需要吹鼓手再出面来为已然导致广泛质疑的改革再注入一针强心剂。

在这时候“皇甫平”又发声,再又重复了有些人已讲了无数遍的那些解放思想、凝聚改革共识、再造改革动力的陈词滥调后,还作出了如下分析:

“对目前中国改革面临的态势,我们可以做出一个总体的判断:一是经济保持快速发展;二是政治基本稳定;三是社会矛盾突出。也可以达成五点共识:一是现代市场经济制度是发展经济的最佳选择;二是民主法治国家是长治久安的政治制度选择;三是公民社会是社会治理最有活力的社会选择;四是现代科学技术是发展先进生产力的主要选择;五是以人为本、思想自由、多元发展、和谐共融,是经济社会发展的最佳人文精神。”

在“皇甫平”的所谓“共识”里,现代市场经济制度,民主法治国家,公民社会都是资本主义社会的那一套“普世”把戏,试问在资本拥有者统治下绝大多数人要为生存而奔波,劳资之间永远不可能调和矛盾又怎么能和谐共融?资本主义社会的性质决定了要消解此类矛盾只能被迫在社会二次、三次分配上做枝节调整,其实永远无法根除。而美国爆发的“华尔街革命”浪潮已再次为资本主义社会敲响了末日丧钟,但利益需要促使“皇甫平”与其幕后主子还要用这一套把戏继续骗人。

以下才是这篇文章的关键所在:

“……保障基层的自治权力。实现乡村自治、社区自治,社会问题让社会民众来管理,形成广大公民自我管理、自我服务、自我教育、自我监督的社会自治制度。”

“此外,以公有制、非公有制企业,以及个体工商户为主体的市场一元,要充分保证其资源配置的权利,尽量减少政府直接干预企业,真正实现政企分开、政事分开、政资分开、政府与中介分开。防止以宏观调控为名干涉微观经济,让创造财富的市场主体发挥更大更好的作用。”

还是先行分权,到一定阶段再行解决。通过他们倡导的改革,一步步实现使中共最终退出政治舞台。这就是不遗余力私有化改革的目的,也是“……坚定深化改革,决不半途而废,着力切实推进经济体制、政治体制、社会体制、文化体制‘四位一体’的改革。要决不动摇,更不空谈,切实努力……”的最终意义。从中共“18大”即将召开之际,“皇甫平”抛出此文,是又想复制1991年的辉煌?

无论“皇甫平”怎样的高谈阔论,无论他身后隐藏之人目的能否达到,现在都还是一个未知数。但有一点却无疑义,那就是“皇甫平”们再次辉煌风光之日,就是中共退出中国政治舞台之始。

只不知“皇甫平”们此次能否如愿乎?

关键字:皇甫平 歇斯底里


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