喜鹊的帖子里有一网友的笑话，说船要沉了船长对美国人说他是被保险的美国人就跳下去了对英国人说那是很绅士的英国人就跳了对中国人说“大家都跳下去了”中国人就也跳下去了。虽然是笑话，但对中国人“从众”的国民性一剑穿心。大拨哄、从众性其实对上下层无一豁免。

另外一个中国文人的特定需求就是“学而优则仕”，至今如此。我从来以我们大诗人李白的境界为骄傲，但再看，“安能摧眉折腰侍权、使我不得开心颜”，原来是一种高级的牢骚，还带有一丝媚眼和怨尤。

“仕”的潜台词自然是荣华富贵，所以文人自古以来其实没那么清高。文人不属优伶类，但他们的寄生性质是一定的。莫扎特要做宫廷音乐家才衣食无忧并且光耀门楣；中国诗人千年的抱怨慨叹其实在等待一个“名主”的垂青。

我们公司组织媒体活动，给记者的“车马费”是一定的，给少了见过“大世面”的他们根本不睬你。一个企业家的专访我们都知道那意味着一笔赞助.....

三里屯的后面有很多小的画廊、画店。画成什么样，有使馆周围的外国人赏识就是他们的彩票。

记者不是艺人，但规则也很奇妙。和“有影响力”的人结交有时即意味着“资源”。一旦涉入“互通有无”的圈子自然就互为所用。“外资”的车马费暂时一段时间内高于“内资”。“外媒”的稿费通常也高于“内媒”。尤其主办一个活动、有境外某个组织的投资事情就不一样。做成“名记”、有充足财源；或干脆转身拿到赞助或投资或自己被人赏识去主持公司的“名记”也不在少数。

曾经一个阶段内，文人是特权阶层。很少象我们国家这样“作家”不用工作，由国家天天发工资的。 而且，他们的地位几乎高于一切。记者是“无冕之王”，作家曾经是“社会的良知”、“明灯”，他们可以超越国家、政府、民族，可以任意指责总统、主席及其天下所有事。天皇总统主席再多也只是一国之君，而“人类良知”的作家们简直就是上帝。

我学文，我一直喜欢文，所以比较知道文人。

我至今崇拜那些良心文人。比如君特格拉斯，前一段时间诺贝尔文学奖得主多丽丝莱辛也有很棒的描写下层人民生活的文章。现实地位上，除了我们这样由国家养作家；大家也都知道法国是有文学院院士。有一段时间，知识精英的地位是无尚的。

我不知道刘宾雁写了什么东西，但我知道，在“文学”的时代，他和诗人北岛包括高行健都是闪闪发光的名字。甚至参与政治谈判对他们来说都掉价，他们生来就是坐在高台上启迪众生、被人崇拜的。

21世纪与消费文化的兴起相比，那种一本书改变一个世界的时代不太可能重现了。文学、哲学、社会学风光不再。这对欧美文人来说没什么意外的，因为从简奥斯汀开始他们就要“自力更生”。“会写字的人”早就投身学院、影视、广告及各种行业谋生。

呵呵中共有点自作自受，是他们给了作家文人们作为“全社会老师”的特权。本来文人的时代已微，但靠了“地域差”和“时间差”，“文人”的超级特权得以加固。

西方无论画界的波普、影视娱乐的解构主义都是沿着一条传统、现代、后现代的道路向前发展的。而我们文人的精神，却一直向后在20年、30年前风行的文化中寻找答案的。

100年前喊“自由民主”、60年前它也确曾给我们带来希望，30年前在喊“自由民主”；今天，“自由民主”的“首都”美国也难以找到答案了，你们文人们还在喊“自由民主”？你们到底有没有点进步？它也许，也许是你们报私仇、百年冤解的答案；但相信我，它远远不是全民答案。

80年代是中国文化和思想的“激情年代”，中国文人们至少在思想状态上象孙海英，陷在里边拔不出来了。不是他们看不到现在世界的发展变化，而是冤结让他们加固变形了。不把毛刻画成一个“暴君”、"恶魔"， 不把GCD变成一个邪恶专制政党拉下马，他们就要拉住全中国人民、不让一个人往下生活。

“精神特权阶层”的内部循环，在知识分子当中的从众心理…就象中国女孩子买名牌就买LV；富豪比就比宝马大众蓝博基尼。“等级”和“特权”心理是骨子里的，“革”了这么多年“命”也带不走。在<欲望都市>里法国人如果谁说喜欢艾菲尔铁塔就是没品位的标志；而在中国“特权”圈子里，谁不臭骂中共你都抬不起头^-^包括中共党员自己。

中国文人们一向自外于贩夫走卒，可笑的是就民族劣根性而言，他们与底层百姓都没什么不同。YY的“勇敢”；自命清高的“特权”潜意识；向西方投靠的寄生本性；加之中国人酒色财气的活路精神^-^什么人性弱点都有，只是，面对中国的前途，一点儿、丝毫的原创造性都没有。

如果“民主自由”是这样的仙丹灵药，那“民主自由”的“老家”美国怎么还这么焦头烂额、疲于奔命？（美国当然不似一些网友唱衰的那样很快衰落。但，这就象一场恋爱一样，所有的光环都已经失去，不再具有翻云覆雨的魔力了。）如果，如果“民主自由”是一切的答案，那么2012来了，我们连诺亚方舟都不用修了，直接登上“民主自由”就行了？

私心，小农意识，在那些明显土腔土调的“精英”当中其实普遍。如果对国家前途命运的思考是真诚的，就不可能拿“青春期”的梦想来以不变应万变。

其实还是要“报仇”、要“申冤”，要把整了他们的中共和毛彻底拉下马。态度很明确，是一整个“精英阶层”的诉求；这里的“民主自由”其实是精英、权贵们的“民主自由”。中国的99%在哪里？虽然以为“弱势群体”呼吁为名义，但对中国的99%，他们从来都没有真正在意。

让我们把话说开了吧：文革是劫难，但，那是针对“精英”，和我们99%有什么关系？你可以再把饿死的数字升高到N千万，但我从没有听到有谁因此对毛恨之入骨；8平方，起源于高干子弟、学院，仍然多半与民众没什么关系；比较世界再回首，更与99%没有关系。腐败人人恨，但与记忆中那面浪漫的红旗没有关系；贫富分化、住房医疗新三座大山，更与毛有个毛的关系？

有一整个阶层被整天呼吁“民主自由”的你们忽略了，那就是民主努力方向的99%民众。你们要的“自由”根本不是他们的自由。反而你们要的“自由”将是99%的灾难。

世界真正民主的潮流是不可逆转的。从欧美封建帝王社会到资产阶级大革命，即使暗有新兴政治贵族、石油贵族和网络新媒体贵族，他们聪明的领袖们也一再灌输“人人生而平等"的理念。

中国从封建社会、半封建半殖民地、新民主主义革命，到应和世界民主风潮、建立以工农为主的新中国，走向同样是民主平权、让更多的普罗大众受益的社会，是伴随这一进步趋势的。推翻这一点，推翻以人民为主体的政党执政，换作”新媒体贵族”、“洋务贵族”或者别的什么权贵执政，无论以哪一种势力、何种漂亮的名义，都是倒行逆施。

可笑的是，“精英文人”一直极力主张“自由民主”，似乎比谁都先进。但在西方借力以及旧日怨结下，他们的思想实质是向着权贵社会的大幅度倒退。