环球财经副社长 彭晓光　　

最近，某个伪自由派洋奴三炮文人，以下三滥手段调侃918（注意，这类人可丝毫不敢调侃911），对中国所有事件都争相发表看法，追究体制问题，展示“良心”的自由派“公知们”，都如人所料地选择了集体沉默，这就是中国自由派斯德哥尔摩综合症的典型症状：在被打着“普世价值”幌子的伪自由派洋奴三炮绑架后，中国自由派已经越来越甘心依赖这种绑架。　　

原因在于，中国自由派的“以派取人”、“按立场站队”，对同属所谓“普世阵营”的人，就算再超越道德和智商下限的言论，那也绝不能反对——仅此一点，中国自由派的“自由主义”成色就没法不受人质疑。　　

但是，反国家民族的洋奴三炮，不仅在中国，就是在美欧日这些自由派眼中的所谓“国际主流文明社会”里，也都是可耻的过街老鼠——这些国家都是大力弘扬爱国主义精神的（当然，中国自由派是绝不敢指责他们“极端民族主义”的）。　　

只要中国自由派无法同绑架他们的洋奴三炮做切割，那么无论是戴着“公知”、“意见领袖”这样的廉价标签，象祥林嫂一样“哭哭啼啼”，还是象果粉一样“怨天怨地怨空气，怨完苏修怨美帝”，自由派的言行都改变不了其在中国百年边缘的可怜历史宿命。　　

当然，对中国的国家发展和民族复兴而言，对中国与世界各国的理性文明对话而言，自由派百年边缘的历史宿命，显然不是件坏事。　　

中国自由派与美英精英：仅仅言辞类似但精神实质完全相反　　

表面上看，中国自由派与美英精英似乎都是“普世价值”不离口的同一类人，实质上，他们却是精神上完全相反的两类人。　　

中国自由派的主体是文人知识分子（也有少部分商人），大多数手无缚鸡之力，对中国与世界历史进程的本质，只会照搬美英的知识体系去作教条肤浅的解读，相当多的人对国际政治的认识，简直是抱有幼儿园般的天真烂漫态度。　　

中国自由派的基本特点，决定了他们难以与伪自由派切割，中国也难以产生强硬捍卫国家利益的自由派。　　

而美英的精英，不论是政治家、资本家、军人或学者，其主体首先是世界帝国霸权的缔造者及捍卫者，是世界食物链中的掠食者，他们坚信自己是上帝的“特选子民”，负有统治世界的天命，为此，战争、间谍、殖民、掠夺都不仅是必须的，而且是“正义”的。因为自信拥有对“普世价值”的最终解释权，所以奉行“双重标准”时理直气壮毫不脸红。　　

戈尔巴乔夫：有趣的中国自由派与美国的视角比较　　

中国自由派与美国都推崇戈尔巴乔夫，但表象背后却是本质的不同，奥巴马上台后推行的部分战略收缩方针，遭到了美国保守派阵营的坚决反对，他们称奥巴马是“戈尔巴乔夫”、“帝国终结者”，奥巴马阵营的反击是什么呢，是坚称他绝不是“戈尔巴乔夫”，绝不是美利坚帝国的“终结者”。　　

换句话说，中国自由派是希望中国出戈尔巴乔夫，美国精英也是希望中国出戈尔巴乔夫——但却决不允许美国国内出戈尔巴乔夫。　　

同样，中国自由派和美国都希望中国接受“人权高于主权”，但美国自己的主权却绝不容任何挑战，美国长期不加入国际刑事法庭，就是不允许海外犯罪的美国士兵受其审理。　　

所以，任何一个拥有正常国家民族意识的人，是很难同自由派进行对话的（同伪自由派洋奴三炮则是根本无法对话，这点还是有所不同），反倒是容易同美国人对话，因为对方基本上也拥有正常的国家民族意识。　　

自由派必须认识清楚，别说现在被伪自由派绑架着围攻公众的爱国主义，就是捍卫国家民族利益不够坚决，都是严重“政治不正确”——这不仅在中国，在美国，在世界各国都是最重要的文明法则之一，自由派伪自由派的很多言行，恰恰是妄图使自己和中国自绝于国际主流文明社会。　　

丧失了坚定的国家民族立场，就是给自己的理论包装再多的漂亮辞藻，也是一文不值的：戈尔巴乔夫新思维的辞藻很漂亮，汪精卫的辞藻也很漂亮（“和平建国”、“我们怎么卖国了，是蒋先生卖国啊，他丢一块国土，我们就收回一块国土”）。　　

否定之否定：三十年来从自由派转化而来的左派与民族主义者　　

自由派在中国从来都不是政府和社会正统的主导意识形态，但他们也曾有过一个小高潮：1980年代开始他们在中国的高校一度占上风，特别是1980年代，那时的大学生是基本没有左派与民族主义者的，要么是自由派右派，要么是风花雪月派或倒腾小买卖派。　　

那么，是什么原因导致了大批中国高校毕业的50后、60后、70后、80后（很多人还在国外），走向自由派的对立面，成为左派或民族主义者呢？　　

第一，正面教员：依托新中国建国后前三十年建立的独立的政治、工业、科技与军事基础，中国改革开放后的发展是十分迅速的，今天已经成为经济规模世界第二的大国，并有望在十年左右超过美国成为世界经济规模最大的国家（当然，届时综合国力同美国还有不小差距）。　　

第二，国际反面教员：苏联改旗易帜后俄罗斯经济、社会、军事及国际地位的一落千丈，日本“失去的二十年”，美国对中国的遏制以及美欧制造的全球金融危机，世界最大“民主国家”印度的“贫民窟、恒河水民主”。一句话，自由派、伪自由派试图强加给中国的若干标杆，不是倒了就是歪了。　　

第三，国内反面教员：自由派伪自由派为了对抗不符合他们理论的上述铁的事实，违背逻辑常识与人的智商，拼命吹捧现实中不存在的他们发明的美国西方印度的社会优点，拼命夸大并发明中国的社会问题，使得他们1980年代的所谓“启蒙”变成了今天陈腐落后的“新蒙昧主义”教条。　　

这其中，伪自由派洋奴三炮绑架自由派对公众爱国主义的围攻、对把众多有国家民族意识，有独立思考能力的人恶心到自由派的对立面起到了极大的作用。　　

大批从自由派转化的左派与民族主义者，因为经过了“否定之否定”，所以信念坚定，是自觉在平面与网络媒体与自由派伪自由派论战的主力之一，原因很简单——无法忍受自由派伪自由派的恶心言论。自由派伪自由派越是诬称他们是政府雇佣的“五毛”，遭到的打击、反击、嘲讽与“钓鱼”就会越激烈，有年轻网友说“我之所以甘当自带干粮的五毛，就是无法忍受这些右派脑残”。　　

难怪很多人调侃伪自由派洋奴三炮是政府的“卧底无间道”，其任务就是搞垮自由派。　　

有趣的是，有些原来中国体制的拥护者，一旦经过“否定之否定”走向体制对立面后，表现的也很顽固，特别是一些岁数很大的人。　　

自由派伪自由派认为，中国社会存在的问题（主要是腐败与贫富分化）是他们最好的机会，炒作夸大甚至无中生有制造中国的社会问题，可以使自己走出边缘地带，这完全是痴人说梦，因为今天众多的左派和民族主义者根本不否认中国存在这些问题，但他们坚定地认为，所有这些问题的解决只能基于中国国家民族立场，自由派伪自由派的丧失中国立场的理论，只能让中国变得更糟糕，导致戈尔巴乔夫、蒋介石甚至汪精卫式的灾难出现。　　

环球周末娱乐报：“中国自由派良心何在？！”　　

中国的爱国者们，基于朴素的爱国主义精神，对自由派伪自由派的言论表示愤怒，自觉与之论战，既符合国家利益，也符合国际文明准则，光明正大。　　

当然，借力打力，直接把中国自由派伪自由派洋奴三炮的言论，反用于他们盲目推崇的美国欧洲日本印度等，收到不言而喻的喜剧效果，也是个不坏的选择。　　

自由派媒体的表述，就一个格式化套路，实际只需要看最后一段：　　

中国的任何问题，经过“我们不禁要问”、“良心”、“真相”、等过渡，最后的结论就是：“绝对是体制问题”。　　

美国西方的任何问题，经过“万能的自我纠错机制”等过渡，最后的结论就是：“绝对不是体制问题”。　　

受爱国网友们的启发，如果办个“普世”的环球周末娱乐报，可能是这样：　　

环球周末娱乐报伦敦版：　　

面对英国公众的抗议，首相卡梅伦不仅强力镇压，还公开放言“不受虚伪的人权约束”。　　

对此，中国自由派要么沉默，要么在媒体上公开为英国政府“洗地”、“辟谣”。　　

我们不禁要问：“中国自由派良心何在？！”你们难道不知道“造谣有理，辟谣有罪吗”？不知道“谣言倒逼真相吗”？你们为什么不深究更根本的英国体制问题？你们是可耻的“便士党”。　　

环球周末娱乐报纽约版：　　

中国自由派整天借美国大使骆家辉的“简朴”贩卖私货（甚至弄得骆家辉本人都无可奈何），但却完全回避美国总统夫人上千万美元的公款度假，回避普通民众对华尔街的愤怒抗议。　　

我们不禁要问：“中国自由派良心何在？！”为什么不站在美国人民一边，追究造成金融危机的政府与华尔街的责任，追究美国的体制问题？你们是可耻的“美分党”。　　

环球周末娱乐报东京版：　　

面对日本政府、财团在海啸与核事故中的无能与不负责任，中国自由派公然不顾事实，拼命吹嘘日本政府的什么“高效透明”。　　

我们不禁要问：“中国自由派良心何在？！”为什么不追究日本的体制问题？难道你们还想让日本人民和世界人民再承受一次“福岛式无能吗”？你们是可耻的“日元党”。　　

（注：网友们把伪自由派称为“三炮”，就是在这次日本海啸中意为威力巨大，越夸日本政府、日本的救灾越乱，可谓“一赞倾人城，再赞倾人国”。“三炮”在日本、美国、冰岛、挪威、希腊、意大利战役中战果赫赫，有网友调侃：“中国人架起一门三炮，就吹垮一个西方国家的时代，开始了”）。　　

环球周末娱乐报台北版：　　

塑化剂危害了台湾人民的生命健康几十年，激起了广大台湾人民的极大愤慨，但是，中国自由派却对这个问题保持了集体沉默。　　

我们不禁要问：“中国自由派良心何在？！”为什么不追究造成塑化剂的体制问题？你们还想让类似塑化剂的产业再继续危害台湾人民吗？你们是可耻的“新台币党”。　　

让自由派伪自由派的言论呈现娱乐化特征是必要的，可以冲淡他们借个案贩卖私货引发的舆论戾气，让政府和公众更真实地认识中国所取得的进步和所存在的问题，并理性探索改进解决之道。