现实篇 我之体味

既然之我的存在是难以否决的事实，但在实际生活中，人们却采取种种办法和手段来掩盖它。尽管如此，之我犹如黑洞般巨兽，即便将整座喜马拉雅山填下去，也不可能把之我喂饱。也因如此，人们有意或无意地回避之我，大都不愿意正视之我。事实上，在平淡生活、平常之人的一般感觉中，之我其实是披着隐形外衣的，这个隐形外衣就是“空虚”，背后的骚动者便是之我，而空虚的里面就是颤抖的之我。

歌曲《你为何空虚》唱道：你为何空虚 你为何叹息 你为何忧虑 那要问你自己 哦 你为何空虚 你为何叹息 你为何忧虑 那要问你自己 看那水中的小鱼儿无忧也无虑 看那空中的小鸟儿更是无忧也无虑 你为何空虚 你为何叹息 你为何忧虑 那要问你自己 你为何空虚 你为何叹息 你为何忧虑 那要问你自己 哦 你为何空虚 你为何叹息 你为何忧虑 那要问你自己…………

网络世界飞言流语，透过空虚的五花八门，瞧瞧之我的蠢蠢欲动。

恶性循环——当人空虚的时候，无聊难忍，人往往选择逃避，逃避内心世界，所以不停地制造感官感受来覆盖和压抑内心的空虚感，不敢静下来，不愿意面对自己的内心世界，因为一旦静下来，内心世界让人难以忍受，这样就使内心世界越来越空虚，同时产生了对金钱、财富和感官感受的依赖，走向了恶性循环，难以自主、自控。再加上人自造的阴影、尘埃，使心灵世界中不利成分增加，心灵世界给生命带来的不仅仅是空虚，还增加了不安、恐惧、无奈、愧疚等等不利成分。

（点评：利欲熏天是之我的死门，纵使金山银山也堵不住空虚。）

不是过错——放假有一段时间了，虽然很短，但空虚却越来越重了，这在我身边的人们很是明显，虽然他们以各种形式去搪塞，但确是无法掩饰的，特别是在对周围的事物的莫名判断上。我不知道心理学上是如何给这种心理现象下定义的，但却实实在在的存在着，活生生的在我的周围挥之不去。缘何这么多的人莫名的空虚呢？可别说是年轻人的轻狂所至，或者是没什么事情做才有的，相反，很多人是在做多了事情后才莫名的空虚起来的。我感到奇怪的是：越是对一件事情报有期望，事后获得的空虚感越大。放假不回家，可以挤出时间来做些想做的事，我静静地看着朋友们。出外找工作，回来后心灰意冷，甚至波及到将来毕业后的恐惧；呆在寝室看电视是常事了，看些够味儿的影片；去打球，逛商场的也比比皆是；自然也有很多考研的学长们，捧着考研的书籍在翠文楼阶梯教室的，但全不能给人欣欣向荣的气象；一个同学曾坚定地说要在这里好好的做点事情，现在却又莫名的想要回家了，说怎么这么没有意义呢？面对他们出的难题，我无言以对，我说我也差不多，可我习惯了，所以我也一直在寻找答案，可答案的源头在哪里呢？可是我们总是在感到空虚之后接着仍然空虚，思考过一个东西之后依然没有丝毫的改变，所以空虚之后仍是空虚；学习哲学并不能使一个人摆脱空虚，倒只能是对空虚有别样的看法，所以，当我对朋友说空虚不是过错，它或许是人本质属性之一，小猫小狗是根本不会知道空虚以及那给它们带来了什么烦恼的。

（点评：空虚也不完全是坏事。空虚之后，再回头想想当时的空虚，天终究还是蓝了，雨雪终究还是歇了，冬天终究还是过去了，空虚的背后是自己在找自己——之我你在哪里？对着大山、向着大海，空虚在呼唤——呼唤坚强，呼唤爱！青春的你我，谁不曾空虚过呢？即便人老，空虚也依然会如影相随的，它是之我的隐形外衣。）

开门事——现在大部分人的生活，几乎就是日复一日地上班、下班，好象没有什么重心可言，内心常感觉到空洞无聊，即使是看电影、唱ＫＴＶ、打保龄球、登山、旅游，有种种的休闲活动和娱乐，仍然没有办法弥补内心的空虚，也不知道该用什么方式来解决。现代人的情况如此，古代人也差不多，我相信未来的人也会有这种情况。可以说这种空虚感，是任何一个时代的人都有的。为什么会空虚？什么叫作空虚？当一个人不知道自己生存在这个世界上的目的是什么的时候，就会感到空虚。很多人日子一天一天过，好象就是为了把肚皮喂饱，让身体有地方住，满足了衣食住行所需，就觉得够了。仿佛‘开门七件事’，就是我们生活的全部。可是当饭吃饱了，衣服有得穿，房子有得住，也有自己的车子了，日子过得虽然不是最好，但还过得去的时候，就开始思索人生究竟还有什么呢？如果找不到方向和目标，心中茫茫然的，空虚感就会出现了。

（点评：吃饱了不代表不空虚，空虚是人生的常态，人活着就必须与空虚战斗！尤其是在不为三斗米折腰之后，人特别容易生空虚，而大都是自己制造的空虚、制造的烦恼，所以人首先要知足，当然光知足还不行，还必须创造一些不空虚的理由，特别是追求一些高尚的事物，做一些高尚的事情，这样作为回报也许就不太空虚了，因为之我徜徉在高尚与爱里——爱是之我的摇篮。正因如此，婚外恋、婚外情、二奶三奶的等等，也就不足为怪了。）

心中魔鬼——每每只要一闲下来，就会觉得好空虚，只是心中有口气感觉没出来，是工作太闲的原因吗？还是自己本就没有目标，没了动力，做什么事也都没劲了。心情糟透了，感情上没个信任的对象，事业上也是这么的不如人意。搞不懂自己为什么会变成这样。心里很空虚，想找个人好好的关心我，可是这却又是那么的难，在如今的社会，只是为了性而爱，没了性也就失去了男人，失去了爱。为什么我会觉得这么的空虚？我要怎么办才能把心中的魔鬼赶走，把自己变得很忙碌吗？把自己变得冷血无情吗？可是这又要怎么做？习惯了悠闲的生活的我，是否可以适应天天为了生计而跑的生活。我能下的了决心吗？空虚是因为心虚吗？是因为对自己的未来没有把握吗？应该是吧，是自己的能力还不够，是自己还不够进取。没能让自己变得优秀，没能让自己不会觉得空虚。空虚是人想出来的，空虚是因为时间多余出来的，好好的把握自己的人生，把自己的生活排的满满的，应该，就不会再空虚了……

（点评：所谓心中的魔鬼，就是之我在骚动不安时所产生的晕眩！知道你的难受，知道你需要爱，知道你心头的伤口还没愈合，知道你还想更加完美自己。去大自然看山看水、去庙宇烧香礼拜，去教堂学唱赞美诗，与朋友、同事、路人聊聊侃侃，或者读几本好小说，例如海明威的《老人与海》。总之，你需要用能产生美好精神的行动美好你自己的精神！这样，之我的外部环境就美好了，你的之我也会闪亮起来、快活起来了！如此，你也就有了调节之我的经验了。还有，不妨读读前述《乐的随想》，也许还有更多启示。）

时间观念——人对生命死亡和宇宙的浩瀚以及宇宙无机性会产生莫明的空虚和忧虑，从而又产生了一种莫明的恐惧。或者也可以说，人对时间和空间的感觉产生了空虚和忧虑。这些空虚和忧虑使人焦虑不安。多彩的生活，多内容的社会，丰富的物质，多变的环境，丰富的知识都会给人带来空虚感。这就是，许多人离开了简陋的家乡，到一个繁华的地方去，为什么反而会产生忧虑和不安！许多人由贫穷变得富裕，为什么反而失去了天真和快乐！许多人读了大学或有了更高的学问后，为什么脸上笑容反而不多！人们崇拜神灵，信仰宗教，正是为了填补心的空虚。人们的守旧，不愿变迁，都是为了不使自己内心空虚。当然这种做法常常是下意识的行为。农村人、没有什么知识的人、信仰神灵宗教的人、小孩、一辈子没离开过家乡的人，他们都很少有空虚感。虽然他们有时很想改变自己，但那不是空虚。人的大部分忧虑都是由于时间的问题而产生的。人们想到死就忧伤，因为人生不过百年。有些人由于物质不能满足而精神空虚、忧虑，是因为时间不可能让他们去慢慢地弥补。年轻人忧虑尤其多，因为他们所追求向往的总是一时难以实现，而时间又不允许等待。在相应的人生过程中，人都会产生烦恼和忧虑，这都是因为时间所逼迫。动物没有空虚和忧虑，因为动物没有时间观念，动物只生活在今天，而不是昨天和明天。也正因为此，动物也缺少幸福感。人的思前想后，给人带来了幸福感，也带来了忧愁。“自我”意识也是忧虑的原因，而动物没有“自我”意识。看看家里养的鸡呀狗呀，它们生活得自在安心，因为它们从不考虑以后的事，从不担心自己生病，从不担心自己没吃没钱，从不知道与人比……

（点评：说动物没有时间观念也太武断了，从作息、迁徙和繁衍等方面看，动物对时间把握是非常敏感、敏锐的。在时间、在宇宙面前，人之所以空虚是因为人将它们作参照系作比较的结果，一如所云：看看家里养的鸡呀狗呀，它们生活得自在安心，因为它们从不考虑以后的事，从不担心自己生病，从不担心自己没吃没钱，从不知道与人比……所以，动物是很聪明的啊！在此，人的所谓比较心搅乱了情绪，弄得精神思维紧张而无序，所谓隐形外衣也会因情绪的颤抖而颤抖，之我固然要遭受其害。）

荒草心田——老百姓都说，人活着就该快快乐乐。偶尔过过嘴瘾，吃吃喝喝，娱乐一下，这都是应该的。但是生活的目的并不是吃喝玩乐，并不是满足低层次的感官欲望，生活中还有更重要的事情。老百姓都知道，钱是重要的，但是钱不是万能的。我们需要钱，需要基本的生活保障，衣食住行。但是钱不是万能的，钱买不来真正的感情和幸福。人类创造货币金钱，只是将其作为一个交换工具。如果一个人、一个社会将钱这个工具作为最终目标，将感官、物质享受作为最终的目的，这个人、这个社会必然是黑白颠倒，陷入无穷的空虚和矛盾。享乐主义的价值观，曾经在美国垮掉的一代身上得到充分、彻底的实践，结果显示，那一代美国青年是最不幸福的人。从美国东部跑到美国西部，飙车，性乱交，吸毒，酗酒，金属摇滚和疯狂，无穷无尽的刺激和享受，这导致那一代青年内心的极度空虚、迷茫、疯狂。自杀、犯罪、离婚、疯狂，比比皆是，他们所作所为得到了充分的报偿。我们在中国也会看到很多这样的例子，许多官员、资本家、富二代、官二代、明星，他们大富大贵，习惯了享受和刺激，最后人生便极度空虚，吸毒，腐化，犯罪。他们不知道人生还有其它可能的追求，他们不懂得真正的感情。荒草占据了他们的心田，以至于他们竟然不知道田里还能长庄稼、果园。还有一些名人、许多普通人，因为无法忍受这样的空虚，或者自杀，或者堕入空门，在宗教中寻求寄托，这样的例子也有很多……

（点评：其实，在宗教中寻求寄托，也不失为解脱或重生的自我选择及活法。说的不错，荒草的确占据了现代人们的心田，小桥流水、炊烟人家、阡陌交通、鸡犬相闻，这些田园自然被人们“工业化”“信息化”“污染化”了，美好愿景、高尚追求也灰飞烟灭了！世界需要、世人呼唤——道德图腾、精神崇拜，这是系统工程、民族工程、人类工程！否则，之我的迷乱扭曲将一直是流行病，空虚的流行色将一直风骚下去。）

空乏其身——时代进步了，社会发展了，可是人们特别是城市市民感觉到更加空虚了！感觉生活空间太狭隘！男人好像除了去唱歌、迪吧、洗脚、桑拿，还有吃喝，做全套，堕落点的搞点药，然后搓麻将打扑克 就没有别的事情去做了。女人了，就只能去逛街。为什么会出现这样的局面？根本原因就是社会全部向经济看齐，时代出现了断裂层，也出现不了几个文学大家了，向雷锋这样的时代榜样，如今这个年代再也找不到了，因为树立榜样都被大家认为是炒作。这个时代人们做任何事情都有明确的目标，那就是钱。所以我们生存在这个狭小的空间，自然很多人精神生活很低落……感觉空乏其身。

（点评：空虚，有时因自身的空虚而空虚；空虚，有时则因时代的空虚而不得不去空虚。既然这样，人啊，还是鼓起勇气，自己先去拯救起自己吧！莫言不是获奖了吗？）

一盘散沙——2005年7月上旬，有中国网络色情第一案之称的“九九情色论坛”案在安徽省合肥市进行了一审判决，11名被告被判处有期徒刑。从立案侦查到一审判决历时近10个月，被告人多达11人，是迄今我国破获的一起规模最大的网络色情案件。30万人注册、4亿人次点击的“九九情色论坛”，对青少年的毒害触目惊心。然而支撑网站运作的人，却是一个相当大的信仰缺失的社会空虚族。这些人不会杀人放火，学历不低，不缺钱，有着受人尊敬的工作和社会地位，其违法犯罪的主要动机不是为了牟利，而是为了填补精神空虚，追求另类的社会价值。“空虚的社会精英”当然是可悲的，但是他们的“空虚”是如何产生的？“空虚”群体给社会带来了什么？无疑值得探讨。改革开放之前，我们生活在封闭的社会里，几亿人民用“一个头脑”思考、实践同一政治概念。改革开放打开了人们的视野，解放了人们的思想。人生观、价值观的多元化，使社会文明发展到了一个新里程。但是，近年来一些令人痛心的现象却在不断昭示，对价值多元的非理性推崇，已逐渐将人们的思想导向一盘散沙式“主流虚无化”。代表文明进取、高扬民族精神的主流信仰，或被嗤之以鼻，或被束之高阁……（《新华每日电讯》）

（点评：欲火烧穿了之我外衣，窟窿里流出的是空虚！事实上，也不完全是空虚，更主要的是为寻求刺激，因为之我太平淡、太灰暗了。如同一个小孩，想在池塘边捡一个小石子，扔到水里去荡出点涟漪，但小孩连半个石子或一撮土也没有寻到，于是将鞋子脱下扔了出去，回家挨大人责骂或打屁股毋庸置疑。同样，我们的社会是否也要检讨，为什么池塘边连半个石子，哪怕一撮土也没有呢？为什么用水泥钢筋把周边都覆盖了呢？其实，小石子和土块大自然里随处可见，问题是我们所居的人文环境被改造了、污染了，思维思想畸形，进而间接造成之我也难以安身。作为之我反抗的副产品，违法犯罪蔓延滋生。）

新鲜空气——又是这样的空虚感，无力逃脱，像在荒无人烟的旷野一样绝望。当一切都没有意义的时候，活着只是为了活着，我开始明白人为什么要寻找刺激，要去做明知不能做的事，为什么喜欢群居，戴着假面具狂欢，因为，寂寞。生活看不到希望，没有可以期待的未来，那么昨天，今天，明天又有什么区别。浑浑噩噩，自己也不知道自己在干什么，反正也不重要。禁锢在这座绝望城池里的灵魂，接近崩溃的边缘，它质疑存在的意义，需要继续的理由。我需要一些新鲜的空气……

（点评：刺激之后更加空虚。即便刺激，也需要高尚的刺激或鼓励，之所以噩噩、绝望，是因为做了“明知不能做的事”——自设陷阱、自掘空虚，其结果是之我更加阴暗颓废。）

真难熬啊——我总是希望有朋友们能经常陪在我身边，我常常觉得空虚，心里发慌。特别是晚上，我什么也不想干，我总是想去找我的朋友们玩。可是，他们都很忙，不可能天天陪着我。我也不是很闲，可我就是不想做我应该做的事情。其实，我已经交了男朋友了（他不在我这个城市），几个月可以见一次面的（要找机会和时间）。可是，我还是感到很孤独，空虚，难熬……还有，我从小体弱多病；我常常睡不好觉，半夜醒来，更觉得空虚，孤单……有时觉得，人生真没意思……真难熬啊……

（点评：找人玩、谈恋爱只能暂时打发空虚，但空虚依旧要乘虚而入，要行动起来，做点有趣味、有意义、有价值的事情，用丰富生活编织美丽而快乐的曲子，让之我能够有舒逸环境，而无聊、寂寞及所谓空虚只会令之我更加不安、更加阴沉！）

昙花一现——人为什么会空虚？很多人都想知道这个问题，并且希望得到解决。因为这个世界上没有任何一样东西能满足人内心深处的那个空洞。说的明白点，就是人缺少永恒的追求。假设你追求一个目标，需要花上二、三十年的时间，然后可以让你兴奋个2、3年，但是过了这个时间之后呢？又要归入虚空。没有一个恒久不变的期盼，人是满足不了的，就算你是一个容易满足的人。我们所追求的理想真的是太短暂了，犹如眨眼之间，昙花一现，跟永恒比起来。我们回顾以往，又做了多少值得你去回味永久的事情呢？古人有云：人生不如意者，十之八九。也有人说：“人生的如不如意，在于一个人的心态是否乐观积极。”可是当真正的痛苦、困难、病患、精神的打击、扎心的诽谤临到你的时候，又能有谁笑着说：没事，我很乐观，我很平安。除了靠主的基督徒，就没有这样的人了。

（点评：话说，靠主的基督徒也需要自己感悟。人活着就是要与空虚战斗，而且一直战斗着，死了的人为自己写的墓志铭有很多还在之我闪烁，说明空虚并不可怕，空虚还有点永恒味道。从某种角度看，空虚也是人活的理由！空虚是之我的隐形外衣，与之我是一体的，而之我的意志就是活着！）

有钱更虚—— 人人都虚空，人人都不满足。只是有的人太忙碌了，不觉得虚空。或者有的人故意把自己搞得很忙，试图用忙碌来消除虚空的感觉。但是一旦安静下来，那个虚空的感觉马上就涌上来。事实上，每个人都有虚空的感觉，而且有钱人更虚空，教育程度高的人比教育程度低的人更虚空。因为人没有钱的时候，以为他有钱就好了，就能解决问题，所以就追求金钱，成为他人生的目标和方向。然而一旦追求到了，发现不过如此，就觉得更加虚空。有人以追求学问、知识为目标，上大学，读一个博士学位不够，还要读两个博士学位，然而一旦他得到这些，就发现这些并不能满足他内心深处的虚空……

（点评：这就是空虚的魅力！如同吃饭，这顿吃饱了，下顿还得吃啊，只要生命不息。空虚是之我的外衣，也是驱动生命油箱里的添加剂。）

人生目标——最近看了很多人日志，感觉从他们言谈中常常能够感受到一种极度的空虚、无聊和茫然。这真是人生的可悲之处，因为人生太难得了。从我个人体会来说，我认为那些空虚、无聊和茫然的人是因为没有精神寄托，没有生活的方向，缺失了方向感而造成的，是心灵上、思想上（知识）皆为空虚造成的。人生要有目标才好，不论什么目标，如企业家其人生的目标是要创造出更大的财富，书法家、画家、文学家想把自己的作品等创作的更好，哪怕是你一心要把孩子培养好，这都是一种人生追求，这些人因为有人生目标往往不会觉得空虚。空虚的人呢，大多是思想活跃、情感丰富而又缺失人生目标的人，更可悲的是现在的90后更是让人感觉空虚无聊。所以，人生最重要的一件事是要确立人生目标。

（点评：人生目标应该是生活里的点点滴滴，目标即便确立并实现了又怎么样？总之，要用平常心对待自己及周围，空大的目标也许令人更加烦恼。克服空虚是人生的常态，人生目标不是根治空虚的万灵药。）

刻骨铭心——夜晚的都城繁华而忙碌，曾经的……腐蚀着我的心灵，我终日像个游魂一样在游荡，到了夜深人静的时候，身心是这么的空虚，我不知道我该怎么办了。寂寞的夜，让我的心却越来越空虚。我怀着空虚的心在寂寞的时光中穿梭。在夜深人静的晚上，没有一点声音，我空虚的像一具没有灵魂的尸体。我眼神迷离，我看见的是无尽的空虚。空虚、寂寞一涌而来，我害怕了，是心灵的空虚，让我害怕了吗？那种感觉从未离开过，我空虚的灵魂。我心灵空虚的……深夜里一个人独处时,心总是会隐隐的作痛，心灵总是会感到一阵阵的空虚。在深夜里，我回忆往事来弥补，我空虚的心灵。我空虚的生活和寂寞的情感，让我感觉特别空虚，特别寂寞，特别迷茫，特别颓废，特别难受。我一个人在静静的深夜里，孤独地享受寂寞。这种寂寞，这种孤独，无人理解，无处诉说。我心灵渐渐变得空虚，无限的空虚和寂寞。我总是停留在被伤害的地方，我感觉是这样的空虚，伴随着寂寞与空虚，我能做什么……漫漫长路只有我一个人在独行，我十分寂寞，心中的孤单，无法倾诉……没有一个人了解，我的孤独。我刻骨的是空虚，铭心的是寂寞……

（点评：鸟瞰之我的颤动，让空虚都感到空虚！爱越深，恨越沉。摇篮被打翻在地，之我的哭泣让寂寞更加寂寞。其实，假如你捧起一本深沉的小说、听首深沉的歌儿，你便会沉溺其中，你就会发现自己的影子，引起同感而心胸释然，你就会慢慢认识之我，慢慢驾驭之我了，为之我编就一个摇篮，一个难以打翻的摇篮。日本电影《人证》插曲“草帽歌”则把遐想中的惆怅发挥到了极至。其实，不要说听一遍，就是把歌词看一遍或念一遍，都会叫人心颤——妈妈，我的那顶草帽不知怎么样了？就是那年夏天在从碓冰去雾积的路上，掉进峡谷的那顶麦秸草帽哟！妈妈，那是我喜爱的帽子哟！可是，突然刮来一阵风，那时，叫我多么懊恼。妈妈，那时从对面走来个卖药的青年，他脚缠藏青的绑腿手戴保护套，千方百计想帮我拾回那帽子，但终于没有拾到手。因为那是很深的峡谷，而且长满了人高的草。妈妈，那顶帽子真的怎么样了？当时盛开在路旁的小百合花，也许早已全都枯凋？秋天，在那灰雾笼罩的山底，那帽下，也许每晚都有蟋蟀在鸣叫。妈妈，现在一定是——在那峡谷里，象今晚一样，静静地落满了秋雪，要把那曾经油光闪亮的意大利草帽，和我写在那上面的“Y.S”字母一起埋掉，悄悄地、凄凄地埋掉！说埋掉，又怎能埋得掉？）

一潭死水——为什么人会觉得很空虚啊，我都有点想不通了，为什么在**这个城市有那么多空虚的男女呢？为什么在**这个年轻的城市还是找不到满足，人家都是说**是一个什么人都有的地方，全国各地的人在**都可以找的到，每天人们都在忙碌着，有为生活忙碌的，有为事业忙碌的，也有为爱情忙碌的，更有为理想而奋斗的。我曾经看了一篇文章，是这样说的，在**这个城市里，人们都找不到安全感，人们都在为了自己的理想而奋斗，为了自己的事业去努力，可是一到了夜晚，人们都是孤独的，都没有地方可去，都不知道要做些什么，都是自己一个孤独的待在家里，生活没有一点激情，我觉得这个说定很有道理。我们不就是每天都在过这样是生活吗？为什么**到处都是酒吧、KTV，不就是因为有太多的孤独的人吗？如果没有这个地方，我想那些白领级的人物天天也没有什么活动了，天天也就在家里看看电视，上网了，时间久了人都会生病的，我们现在朋友聚会，同学聚会，不都是要去这些地方玩嘛，大家在一起就是为了开心，如果在家里就没有这种气氛了，就没有那么好玩了，至少我是这样觉得的。我是一个爱哭也爱笑的女孩子，我可以根据自己所处的环境来改变自己，我是一个爱动也爱静的女孩子，我喜欢每个周末跟我的朋友们一起玩，去逛街，去玩，去干什么都可以，喜欢跟我朋友们在一起的那种感觉，我不喜欢晚上一个人孤独的待在家里，看电视，上网，这样的生活不是我想要的生活，就像一潭死水一样，静得让人觉得心寒……

（点评：每个人的爱好、性格以及处境不一样，打发所谓空虚的方法也不同，最好是——不刻意计较空虚、不刻意打发空虚，以平常心态安排生活、对待生活。之所以抱怨‘就像一潭死水一样’，是因为在回避或逃避之我，如此下去也并不能真正快乐起来。）

幸福的人——结婚几年了，和老婆相处的也十分融洽，而且在她不完全知情的情况下我在外面还有几个女朋友，素质也较高，有个银行高管，有个模特，还有个自己做小生意的，基本都属于善解人意类型，从来没有给我家庭和个人带来困扰。按我的朋友说的，我应该属于很幸福的人了，我自己觉得也应该是这样，但不知道为什么，有很多时候我自己一个人呆着的情况，我还是觉得自己很空虚寂寞，明明一个电话肯定会有个人来陪我，但我就是谁的电话也不想打，宁可一个人呆着……

（点评：因为你心中没有爱。其实，没人爱你，你也不爱别人，爱不是文物欣赏。一个人之我缺乏爱，没有港湾、没有摇篮，之我当然阴暗晦涩，不打颤发抖才怪。）

飞鸟野花——坦白的说我自己刚到香港时就是这样，只觉得自己多么没着落，无根无底的飘在他乡，我要努力啊，绝不可浪费自己的任何精力，房子，车子，名誉，地位，还有漂亮老婆，我什么都要啊……数学指出函数的极大值往往在最不稳定的点取到，人追求极端就会失去内心的平衡，到时候就不难体会到数学原理的深刻。我很快让我的功利心理逼到无路可走了，对所学的东西怀疑，担心自己变成书呆子，对自己没有信心，找不到真正的朋友，找不到让身心平静的乐趣，每天都在心潮起伏。最后我去找学生辅导员。愚蠢的诉说倒不多提了，不过我记得他大胡子的脸有了微笑，眼睛里放出宽容而温和的光。他告诉我觉的我很有意思，他第一次遇到这么坦白的学生。“那些东西有什么意义呢，你怀疑得很好。”之后就翻出圣经来，给我读某些章——Everything is meaningless.（一切都是毫无意义的）竟是圣经里的话语。那是我看到的最为震惊的一句话，也是我后来觉得最深刻的一句话……如果上帝存在，在他的眼里，你是多么可怜的小虫子，在活着的短暂岁月里，在最美好的青春里，都不曾快乐过，用尽心力去聚集一大堆外在和心灵没有关系的小东西，只是出于对未来的没有信心，小小的心灵在接近熄灭的一天还在发出那个愚蠢的声音，让你忙碌，让你忧虑的声音：我要，我还要……常有人感叹西方人笑起来那么真实，那么出自内心，探讨起来，又归结到他们更有钱，他们的社会更发达。可我觉得那不是原因。原因就是他们比中国学生更接近飞鸟和野花罢了，更接近<阿甘正传>里的弱智罢了……

（点评：用佛家观点来说，就是人要去掉执著。执著，为佛教用语，指对某一事物坚持不懈，不能超脱。有念佛者禅悟道：欲望就像水一样，多了就会泛滥成灾。我们之所以活得累，往往就是因为把欲望误认为需要，使自己疲于奔命、越陷越深。人的一生本来可以活得很轻松，只是我们总是不知足地往自己的行囊里装那些被自己追逐到的引以为豪的战利品，人生的旅行才会显得越来越沉重，越来越让我们觉得不堪重负。）

依心理学理论解释，想象是人在脑子中凭借记忆所提供的材料进行加工，从而产生新形象的心理过程。它能突破时间和空间的束缚，达到"思接千载""神通万里"的境域。幻想则是创造性想象的一种特殊形式，与个人生活愿望相联系并指向未来的想象。幻想对之我来说，是所谓众多“调味”材料的补充，使用恰当可让之我如沐春风，使用过量则作用相反，喜欢幻想和幻想症是两个不同概念。

白日梦——大概从初中开始吧，因为不爱学习，上课就各种幻想，就是做白日梦。我觉得我的中学就一直活在幻想了，一直到现在，都二十多岁的人了， 还是喜欢幻想，各种幻想各种白日梦。 也许是生活不如意所以只能用幻想满足自己，我承认做做白日梦是挺爽的，可也不能永远活在自己的幻想里啊……

（点评：好在有自知之明，白日梦只能是之我暂时迷醉的添加剂，做点实在的事情照亮之我吧。）

幻想症——我今年27岁，神经过敏一样，总是不停地幻想。比如，晚上我在路上走着，听见后面有脚步声，我就会幻想他是抢劫的或者杀人犯什么的，然后马上加快脚步匆匆回家；到了家又怀疑家的某个角落里藏了偷东西未遂的犯人，有时神经兮兮的到家以后就大吼一声有人吗？发现很安静才放心地走进去。我想如果我不吼这一声也许也可以走进去，但是一定是用理智在克制自己，告诉自己没有的，没有的，不会有那么巧合的事，我不会那么倒霉的。这有可能是因为我看了报纸上的杀人新闻所造成。有时候见到喜欢的类型也会幻想，要是和他在一起怎么怎么的。感觉自己挺花痴的……还有在自己的屋子睡觉也有可怕的幻想，如果我的身体有什么地方是超出床铺的，我就会幻想有一只手会从床底拉住我，力气很大的手，然后把我拉下去。想到那时我就会马上把身体缩回来。这可能是我看多了鬼片的原因吧，我也不太清楚，如果是这样的话，也不应该困扰我那么久啊。关于鬼片我爱看却不敢看，因为我看了以后晚上就特别害怕，特别多幻想，只要让我看见特别黑的地方我就会觉得那里会跳出一个鬼，或者隐藏了一个可怕的灵异东西，而且还特别真实，好像有个什么东西在脑子里控制自己不断幻想。我是怎么了？

（点评：如此幻想已经超出正常人、正常态，属于妄想性精神障碍，之我已经脱离常规。）

心理补偿——青春期少女最典型的幻想是性幻想。性幻想是少女性成熟之际在特殊的性行为倾向的基础上逐渐萌生的。它的特殊在于鲜明的性爱色彩：对性知识有兴趣，对异性生理结构好奇，对生育原因感到神秘，继而对异性产生好感、爱慕和向往，在社交场合因异性的出现而紧张、兴奋，并关注自己对异性的魅力，很想在异性面前特别出色地扮演性别角色，并以娇媚羞怯或执拗的神情对待异性的挑逗。性心理学家把这些心理活动概括为“性吸引”，把对这些行为的联想称之为性幻想。青春期少女自我意识在逐渐加强。由于自我意识的增强，她们开始注意通过衣着打扮等来设计和表现自己的形象，以吸引异性的注意和同性的羡慕，但是，当她们的种种努力并未引起他人的注意之后，她们往往便通过幻想来达到心理上的满足。实际上，性幻想乃是一种心理补偿。

（点评：幻想点亮了朦胧的之我，性是之我常用导火线。）

炼狱——人生被各种假象幻影迷惑，不去客观思考，而是胡思乱想。胡思乱想几乎占据人生的大部分时间，尤其是愚蠢的人们被各种假象迷惑不能安静，自己恐吓自己，自己否定自己，自己折磨自己，这样自己就是自己的无处躲避的敌人。虽然表面上是为了自己，实际上是害了自己。《红楼梦》说，因嫌傻帽小，致使枷锁炕。机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。聪明反被聪明误，这都是胡思乱想的结果……胡思乱想的人不是不聪明，而是仅仅相信自己的聪明，这样实际自己常常是愚蠢的，还是不能舍弃自己的聪明，结果是被自己的聪明害了自己。这种人不是各种风险中的常客，就是各种胡思乱想中坐炼狱的人……

（点评：幻想需要智慧引导，否则之我会跌进黑暗。）

难以启齿——我个人常有一些性幻想，不是很普通的那种性幻想，我常常想象，在某一天下班后，我回到家时，突然有一个强壮英挺的男人从背后把我抱起来，撕掉我的衣服，把我压在地上粗暴的打开我的双腿，不需要任何爱抚就直接进入我的身体，用力的插我，很变态吧？我知道自己不应该有这种被强暴的幻想，这对那些真正被强暴的妇女来说是一种伤害，可是我又停止不了自己对这个幻想的渴望，有好几次我很想开口要求男友配合我演出这个性幻想，可是又怕他会认为我有病，做爱时铐上口铐或把手绑起来他就能接受，但是这个我实在是难以启齿。我也发现自己好象在被“蹂躏”的时候会特别high、特别湿、一下子就高潮了……

（点评：幻想毕竟是幻想，高潮点燃了之我，平日的压力也随之纾缓，不满足的在这里完成。）

变态狂——我刚刚大学毕业走上工作岗位，现在却很痛苦，老觉得自己很变态，可是又摆脱不了，请你务必帮我出出主意。我6岁那年父母出车祸双双离世。我向13岁的姐姐哭着要爸爸、妈妈，姐姐就抱着我一起哭，哭累了就给我做饭吃。幸亏父母给我们留了一笔数额很大的存款，让我和姐姐能够顺利地成长。随着年龄的增长，我在外面越来越独立，但是回到家里却越来越依恋姐姐，就像小时候一样。我想在她面前装病撒娇，想偷懒，想和她挤一张床睡，甚至想摸摸她。可我知道这样不好，就不敢乱来。后来我有了女朋友，她对我很好。她说我从小没有父母的疼爱，她要加倍地补给我。可是，和她在一起，我就会想起姐姐。想起姐姐也是这样宠爱我，脑子里整天转的是姐姐的影子，这搞得我心烦意乱。在姐姐的张罗下，我和女朋友结婚了。结婚后我心里想的还是姐姐，总有一种想和姐姐结婚的欲望和冲动。我自己也很困惑，就在网站上请教别人。有人骂我，说我就是丧失人性的畜生。我也不知道该怎么办，我是不是就是人们说的变态狂?

（点评：幻想根深蒂固，抚慰了双亲痛失的悲惨，一直在点燃可怜的之我，如此点燃是有惯性的，希望时间会慢慢让这火焰歇息，幻想会被新生活、新幻想慢慢取代。）

另一世界——吴先生是一家合资企业的项目经理，今年三十出头，结婚3年，“丁克”一族，夫妻恩爱，工作顺利，他经常对妻子说的一句话就是：“人生如此足矣。”然而，最近半年，吴先生却总觉得胃难受、腹胀，还有胸闷感，需要长舒一口气才能舒服一些。他还时常疯狂飙车，幻想着要飞到另一个世界去……吴先生到综合型医院做了相关身体检查后，结果均正常。后来，经过大医院心理科医生诊断为抑郁症。医生对吴先生进行了深度谈话，得知他在最近半年内生活发生了巨大变动，如爸爸患肺癌去世，妈妈在爸爸去世不到3个月也因悲伤过度撒手人寰，妻子刚刚怀孕却不慎摔了一跤流产等等，这些都成为压力，一下子将吴先生“打倒”了。他在刚出事的时候努力撑着，渐渐感觉自己已力不从心了，觉得人生如此不公，什么倒霉的事情都让自己给赶上了，甚至觉得生活没有了意义，而且常常有冲动开车的行为，用吴先生的话说就是不知不觉就开始飙车，甚至会在一瞬间想到就这样下去，飞到另一个世界算了……

（点评：为摆脱抑郁，疯狂飙车刺激之我，幻想飞到另一个世界，则想让动荡之我永久安宁，自杀企图隐现。飙车动作多了，之我哪次若与思维短路，任由“不知不觉”继续下去，悲剧便会发生，如此幻想应该坚决打消！）

我太色——最近走在路上，做在车上，看到身材好，漂亮的女孩子，就幻想很多事情。是不是我太色了？怎么样能不让自己这样想……

（点评：在漂亮刺激下，之我的灰暗需要幻想照亮，难怪情不自禁，之我需要爱和摇篮，你的表现是之我的本能使然，不要大惊小怪。）

哀伤时候——我有时候会幻想喜欢的人死去，我觉得这种想法很恐怖，但它却是伴随了我好多年了。但是我从没恨过他们，但是有时候心情特别哀伤的时候就爱胡思乱想，就会不知不觉幻想这样的故事....

（点评：这样的幻想是发生在所谓“心情特别哀伤的时候”，这个幻想会让之我更灰暗，是否在用所爱人之死来发泄“特别哀伤”，这个哀伤是什么？难以克服还是一时不能？用此灰暗转移彼灰暗吗？最终，这个转移或转嫁成了一个游戏，刺激了之我，之我也在无奈里闪烁了几下，暂且缓解了压抑。但要知道，这是一个不健康的游戏，之我和思维长此下去会扭曲变形的，届时将会招致更大麻烦与不幸！）

外星人——我常常会幻想一些稀奇古怪的事情：自己和蜡笔小新出了一张唱片。还幻想过自己一个人旅游的时候，从一个神秘的小岛上买到了哆啦A梦。有时候还幻想自己和美少女战士一起拯救公主。还有，还有，幻想世界上只有我和很多朋友们了，我们可以去超市里面吃东西，可以去游乐园玩，有好多好多的芭比娃娃玩，还会让时间暂停的法术……总之，我幻想过的东西，你们都想不到，是不是我大脑有什么毛病哦？不会我是外星人吧？

（点评：幻想是因为之我需要幻想里的东西刺激，这也不是你不愿就不愿的，但幻想的程度与时间，则可以也必须通过转移注意等方式调节。总之，这是思维精神所设计的家常游戏，目的是让之我安静安逸。）

一惊一乍——有的时候，无论是白天还是晚上，在屋子里，我总是会幻想一些很可怕的东西，以各式各样的形式蹦出来，有的时候不是很害怕，但有的时候也会一惊一乍的，会突然回头看看周围有什么没有，奇怪的是，自己觉的无聊或是感到生活绝望的时候，倒是希望可以有个鬼出来跟我玩玩，来点刺激的！我很害怕看鬼片，看也是在白天，人很多的网吧，把电影的窗口调到最下，声音放到最低，我不知道我这么害怕这种东西，为什么还总是幻想出来这种恐怖？

（点评：本来就胆子小，幻想恐怖是在无聊或感绝望时候，想通过这个置换游戏刺激一下之我罢了，与案例<哀伤时候>相似。）

如果地震——我经常会幻想身边的人死去，有时候想：如果地震了，我和宝宝，家人被压在瓦砾里面没吃没喝的，然后我就会看看家里还有没有什么零食多准备一点，以免地震了身边找不到食物。这种情况我很常发生，还会幻想其他事故，想着想着自己就哭出来了。我经常这样想，我知道自己是胡思乱想，想停止想象，但是停了一会儿，不知不觉又接着开始想了。这种情况每天都会有，不是幻想宝宝怎么样了，就是我老公怎么样了，要么就是幻想接到我妹的电话说我妈怎么样了，反正就都是有人受重伤有人去世什么的……因为这种胡乱的想象，我心里压抑极了……

（点评：这些幻想只会加重之我的昏暗，而真正导致之我如此状态的原因其实是在自己身上，回避、逃避自身矛盾只会陷入幻想症泥潭，最终导致精神障碍，所以要正视情绪低迷的真实原因，这样才能够克服悲情幻想。幻想通过置换游戏，刺激之我求得片刻安逸，长期下去的结果是搬石头砸自己的脚。）

笑出声来——我总是在幻想一些没有发生的场景和事件，比如见到某个人之后会发生什么样的事情。 甚至会想到该说的每一句话和彼此的每一个表情，就像真实会发生。有的时候会自己笑出声来。 这叫白日梦吗？我只是在幻想一些很平常普通的事件，幻想得如此栩栩如生。我怎么了？

（点评：这些平淡幻想让之我陶醉，犹如之我陶醉于青山绿水间状态一样。之我固然需要擦亮，也需要暂时的陶冶。）

古时，有诗人吟道“举头望明月，低头思故乡”。现时，老歌《怀旧》属于梅艳芳的专辑《变奏》里的一首，歌词唱道——恋爱那一天 没想过回头 看满眼春光 喝尽美酒 但一息间变陈旧 恋爱到疯癫 没想到尽头 确有过春光 似没挂忧 在今天只有怀旧 情是一滴泪 　永远的牵挂着谁 　是我始终抛不去 过时的一个默许 　想到快疯癫 　愿一切停留 　与你有芬芳 　却独过秋 　在一生一世怀旧……

与空虚相伴的，时常也可能有怀旧。怀旧就是缅怀过去，指怀念往事或故人。旧物、故人、老家和逝去的岁月都是怀旧最通常的主体。怀旧是一种情绪，是一支镇痛剂，抚慰喜新厌旧的本性带给人的煎熬。怀旧是一种减压方式，就像从一种痛苦的地方去一种悠闲的地方放松一样。从积极意义看，之我论认为怀旧就是放飞之我，让之我或重燃昔日的火花，或让之我沉浸在往日的美好感觉，从而使之我获取片刻陶醉。但怀旧如果过了头，思维纠缠于过去不放，则会使得之我灰暗、错乱，甚至引发精神障碍。

沉淀温馨——可能是每个人都需要自我安慰，每个人的内心都会郁积一些东西，需要通过一定的途径去调节排解吧。人是需要从一些东西去调解一下自己情绪的，希望能从某些方面去得到一些温馨的慰藉，而这些东西在大部分的时候，只能从过去获取。而现实，似乎又是那么地残酷，有那么多的事情等着我们去做，我们只有被动地去接受，如果不感到厌烦那就是万幸了，就是偶尔遇到一些好心情，也会被一些人和事冲淡的。过去，则不同，经过岁月的筛选，许多事情我们都已忘却，剩下的，当然都是那些美丽动人的事情了，它们经过记忆的提炼，时间的洗涤，已经把那些浮华躁动，苦涩辛酸消退殆尽，沉淀下来的只有温馨，浪漫和纯真。即使是过去给自己带来伤害的人和事，也由于时过境迁，再加上人性本善，也已经忘却了过去的伤痛和不愉快，反而还能体会以生活的多姿多彩。 所以，怀旧就成了人们自我调节自我安慰的最佳的途径……

（点评：有时，怀旧是之我幸福的鸦片，但记住不能放纵啊！）

灵丹妙药——报载，近来广州城中新开了不少“怀旧”风格的店，有茶餐厅，也有书店，这就让我们想到一个很有意思的问题———现在的人为什么喜欢怀旧了呢？是什么原因开始让我们扭过头去寻找一些以往的气息？这是由来已久的一种心理情愫吗？人类的本性是健忘的，所以人们常说时间是一剂良药，可以治疗一切创伤。当我们曾经遭遇过挫折、打击、不幸甚至一些磨难之后，随着时间的推移，痛苦的情绪渐渐淡化或者被剥离出去，留在记忆当中的可能会是一些较为美好或更容易被我们所希望想起的东西。而与此同时，因为那些挫折、打击、不幸或磨难而让我们的生命更加获益、成长和丰满的部分会逐渐显现，那些经历造就了我们的现在，对过去的重构也会让我们不自觉地美化当时的过程，于是，“美化效应”开始发生作用，让我们对过去的人以及过去的事产生出强烈的怀念、追思。在当今社会，生活节奏加快，我们在现实生活中往往不得已戴着各种面具、扮演各种角色，付出的往往是带有目的性的工具性情感，而离自己的真实内在似乎越来越远。久而久之，我们的存在感就会逐渐下降，就会觉得虚无、觉得人生没有意义。而这时候，怀旧就似乎成了我们回归自我、找到自我的一剂灵丹妙药，它能使我们在与过去的真实情感的连接中找到安慰和补偿。

（点评：有时，怀旧只能解一时“乡愁”，了解之我、洞悉之我、驾驭之我，这样才能找回较为持续的慰藉，开辟新的精神桃花源。）

纪念碑——怀旧是一种记忆，更是一种权利。我们都有过对以往的留恋，常驻足于一些卑微的物件面前而长久不肯离去，因为这些卑微的物件构成了个人履历中的纪念碑，使我们确定无疑地赖此建立起人性的档案……前段时间罗大佑在《同一首歌》中演唱《驿动的心》，我感慨万千。我是听着罗大佑的歌长大的，现在再重听以往耳熟能详的歌，感觉是那么熟悉，似水流年，多少往事旧情涌上心头，不禁心潮起伏，泪流沾襟……

（点评：爱彼时的我是一种陶醉，之我因爱而幸福荡漾。）

有关未来——我不认为怀旧是一种多么糟糕的事情，至少从哲学上来说，怀旧把过去和现在通过意义连接起来，否则人的存在在时间上会出现缺口，让人的存在处于一种没有根基的漂浮状态。另外，怀旧也为未来的意义生产预留出宝贵的时间，使人不至于处于精神的饥饿状态。从文化演化史的角度来看，怀旧也是人类千百年来总结出的一种回避思想危机的有效措施：人类无数次憧憬的黄金时代与世外桃源，都是对于当下社会失范困境的一种主动撤出，以此回避同流合污的沉沦危险，并有力捍卫了社会秩序与正义的存在价值。怀旧作为个体的一种消极自由，保证了社会在微观层面上坚持一种走向上的道路的努力。因为你所怀念的总是一些经历时间磨洗而日久弥新的人类美德。从这个意义上说，怀旧与未来有关。

（点评：怀旧是之我的营养剂，之我更需要勇气和鼓励，怀旧也是之我肯定意志的表达。）

上海皮壳——与其他城市相比，上海人似乎特别喜欢怀旧……社会发展太快，转型太过迅猛，人到中年的上海人（往往是社会主流群体）还没有做好心理准备就被卷入一个陌生的新时期、新环境。在这个过程中，上海人失去了许多东西，比如固有的彼此依存的人际关系、宽松的社会环境、积极向上的文化氛围与有利于身心健康的生活习惯等，这些东西像烟云一样散去，抓也抓不住，只能通过回忆过去的点点滴滴来安慰自己。社会矛盾的纠结，也使中老年朋友发觉自己坚守了大半辈子的价值观已经被热情拥抱功利主义价值观的年轻一代所抛弃，自己的行止突然变得不合时宜，落伍了，在现实面前不堪一击，所以在精神上倍感失落，倍感孤独，倍感惶恐。诚如出生于苏联的美国作家斯维特兰娜•博伊姆所言：“现代的乡愁是对神话中的返乡无法实现的哀叹，对于有明确边界和价值的魅惑世界消逝的哀叹；这也可能就是对于一种精神渴望的世俗的表达，对某种绝对物的怀旧，怀恋一个既是躯体的又是精神的家园……”（选自《上海皮壳》）

（点评：怀旧是之我的骄傲，或者说是之我的图腾吧，之我也需要寻根，而寻根如同寻爱。）

朱大可——引发这些怀旧思潮的动因，第一次是基于文化饥饿，第二次缘于消费主义，第三次则较为复杂，其动力不仅来自市场消费，更是针对当下现实的一种柔软抗议。在一个物质膨胀和精神瓦解的时代，怀旧就是一种记忆疗法，它要借助“从前乌托邦”的有限时空，修理被现实灼伤的普遍心灵。

（点评：怀旧是之我的创口贴，或讲狗皮膏药也行，之我同样需要理疗。）

简单生活——象睡了一个觉样，来东莞算算就差不多十年。最近不知怎地老是做梦，想起小时候村里的那些老人，晚上听他们讲古；想起村里的小学，一个老师同时教两个年级；想起夏收的农忙季节,大家一起收割稻谷的喜悦时光;想起村旁的大河，孩童伙伴一起打水仗的情景。可能年纪真的大了，为什么老是想起旧时的陈芝烂事。十年前,不是总是想往沿海跑吗?当时对出外打工的年青男女是多么羡慕。总觉得山乡宁静简单生活枯燥无味，梦想有一天能够飞出去，可以挤火车拉着拖箱成为南下人流中一员。十年了，东莞，我人生的第二站，让我见识了很多，让我实现了很多，同时让我变化了很多，让我迷茫了很多。东莞，如果真的会让我离开你这座城市的话，我真的还不知怎么说，有喜欢也有讨厌吧。毕竟十年前我两手空空，需要钱来过日子，急迫之下选择了东莞这座城市，我当时对你是一无所知。凭着新鲜感这样走下来，蒙渣渣地水土不服。近来越来越感觉疲劳，是不是打包回家还是去种我心爱的红薯，或许再次杀向上海实现年青的梦想，我年青曾在工地上流下了汗水的地方。我是不是真地老了，为什么这么怀旧呢？听说老人家最喜欢提起过去的人和事，想一想，梦里面的人现在很多都不在了，唉，我是不是真的老了，想回老家享受做做农活养几条狗再搞一点小买卖的简单生活。

（点评：怀旧是之我的休养生息，怀旧是之我的雁南飞情结，怀旧是爱和摇篮，怀旧是一种自恋，通过怀旧实践并实现我爱之我也，怀旧是思维与之我之间玩的自慰把戏！）

一剂春药——怀旧在我们的生活中弥漫着，不管是出自心灵的，亦或是出自物欲的，总之怀旧被以各种各样的理由阐释着，表达着，无止无息、无尽无休，因为怀旧是一剂苍老的春药，我们要靠它返老还童，我们要靠它让时光弯曲，让河水倒流。让我们日渐苍老的足，重涉忘川。

（点评：怀旧是之我的伟哥，之我不光需要壮阳，也需要怀旧来润滑，重涉忘川能给之我带来温馨，回忆为之我编织一个虚拟的爱的摇篮，让之我感受亲切和安逸。前篇<不舍昼夜>指出：之我的存在状态是无法回溯的，之我在竭力维持自身平衡安逸同时则不停地变化着，今天的我与明天的我、过去的我都不会一样！而人之所以认为一样，在于人的记忆使然。记忆是之我的保护液，如果没有了记忆，之我将时刻都处在失重状态。由此，重涉忘川也是人的寻我之旅。）