镜子之我

大凡，人迈出家门之前总喜欢在镜子前，从上至下将头发、衣服整理一番，乃至鞋子的搭配效果如何，也喜欢在镜子前审视一下。取得之我基本满意后，思维就会向镜子里的“人”发出指令——走！

一个久未照镜子的流浪汉，他对着镜子也许会问：这就是我？事实上，即便天天照镜子，同样也会问同样的问题：这是我吗？这个发问者，只能是之我。如同一辆行驶的车子，驾驶者是之我，行驶的车子则是所谓人，在外人看就是一辆行驶的车子，并不管司机（之我）啥样。所以，人在镜里看见的仅是之我的载体外形，而之我必须靠体味才能感觉得到。

人照镜子为美，其实是一个之我做给同类之我看的。通过同类之我的赞许和肯定，自己之我方能保持常态，甚至有时会因之我兴奋而心情喜悦、自信增强。另一方面，人为美也是有选择的。面对一个邋遢的乞丐或肮脏怪诞的流浪汉，人并不想为美或把美摆弄出去，之我也不会兴奋而喜悦。在正常场合，人都会在不经意间，以各种姿态或形体语言为美、显美，让之我处于兴奋或活跃，最起码是不太暗淡的状态，以此来支撑表情和形象不至沦为异样或异常。另外，人照镜子为美也是人做给自个之我看的，修饰打扮一番，让之我享受于美中，既是之我的需要，也是之我的要求。

话说，人照镜子无非是为美，但人为何要为美呢？一个独居山野或孤岛的人，不修边幅或衣不蔽体，而能够心安理得；为何一旦遇到外人，便会惊慌失措、落荒而逃？这是因为，外来者就是一面镜子，之我为美而采取的应急反应。

众所周知，人从外回到家里，则很少马上去照镜子。因为深爱，家里亲人彼此的之我已经充分认可、认同或共融了，彼此之间的之我对相似刺激能够作出相似反应，并反射作用到思维、情感等精神面上产生相似的效果，在重大利益及事业情感等涉及人生大事方面，其相似的地方几乎相同，彼此之我相互通融，不太需要多大刺激就能荡出“爱的涟漪”，所以之我平静、安逸，刻意照镜子“为美”成为多余。恰恰，问题也就出在这里，很多夫妻时间长了会产生之我刺激反应疲劳，彼此间擦不出引发之我激动的火花，造成夫妻成亲人、情人成眷属等现象。<注：为美——倾向美。>

显见，“为美”并不是多余的，之我的为美是之我不变的特质，即便人在临死前也还是希望修饰漂亮些。需要提出的是，之我为美性并不光表现在外形上，在行动上其实也是有讲究的，这样的例子很多。比如做爱，双方都喜欢拼命使劲并变换各样姿态，期望让对方达到高潮迭起，从而使之我在共振的兴奋里迷醉，在迷醉的消魂里舒逸，进而产生美的感觉，以致彼此之我能够相互体认，在和谐里发生爱，这样之我就有了“摇篮”了，人也就感觉到踏实安逸。

之我的为美性还表现在记忆上，那些美好的印象、感觉、人物、事件等等，人类都记忆深刻并回味绵长，这些也是之我的意志使然。对于世间的美德、美行，之我都或明或暗地爱慕并倾向，即便恶人坏蛋其之我也是如此。总之，在一切美或能够产生美的时空里，之我都乐于徜徉并陶醉。为美，是之我的意志！

补充一点。在晚上，夜深人静的时候，人若长时间照镜子往往会产生异样或恐惧感觉，其主要原因在于人把思维注意力集中在镜子里的面孔，而这个面孔的主人便是“之我”，照镜人猛然触动了“之我”，由于对之我的无知，思维情绪于是紧张，由此使得之我也发生了游离，在共振效应下，照镜者产生强烈恐惧或异样感觉，严重的甚至还会发生精神错乱。需要提醒，生活在正常社会环境里，之我的为美如果出现退化或消失，便是人精神出问题的征兆！