细胞是生物系统，动物、植物是生物系统，人类社会也是生物系统，它们都是自生长的物质系统。

我们可以将人类社会也视为一个生物，这样细胞为一级生物，动植物为二级生物，人类社会体系为第三级生物。第一级生物体系组成第二级生物体系，第二级生物体系组成第三级生物体系。

体系论通过引入“生物体系”的概念，将细胞、动植物、人类社会都包含进来，明确其级别规律，进一步认识到一二三级信息系统——DNA、大脑-神经系统、社会信息系统在生物进化中的主导作用，并发现了分化演化、升级演化和自我进化这三种演化形式。

从细胞、动植物的空间一体，到自生长系统的关系一体，体系论将生物的概念从“生物体”拓展到“生物体系”。在此，生物的概念改写了，一切也变得简单了。

古时候，动物是生物，而植物是不归为生物的，要不然宗教提倡吃素不杀生，米面蔬菜水果全吃不得，剩下只有吃土了。随着社会的进步，人们认识到不仅动物是有生命的，植物、真菌也是，再后来认识到细胞也是，现在更进一步到生物体系，原来人类社会也可以是生物。一个人可以看做是一个生物，也可以从微观层面看做是亿万细胞构成的亿万生物集群，也可以从宏观层面看做是人类社会体系这一个生物的组成份子。

从五行说到原子，再到夸克，从绝对时空，到相对时空，从生物体到生物体系，科技的进步让人们对世界的认识不断深入，而体系论改变生物的概念，也算是科学伟大进程中的一个小节点了。

“生物体系”概念的引入，深化了我们对进化的理解，改变了人们对生物和人类文明的认识，同时也带来了生物领域的大一统理论、宏观理论和终极理论。

百年前，相对论改变了人们对时空的认知。百年后，体系论改变的将是人们对生物的认知。