原创作者：国际关系易理文化学者 郑文明

时间：2019年8月21日

一

知识与文化和文明，三者既有联系又有区别，但都是人类社会发展进步最基本的要素，也是衡量一个人、一个地方、一个民族、一个国家发展进步程度的基本标志。

知识，是知道、认识，是人们经过社会生活的实践的体验、或家庭和师长的传授、或自觉、在书本和传媒当中自学获得的一种直接或间接的认识和经验。知识是理性的硬实力，是人们认识社会事物的思想水平。人们要掌握知识，在现代社会中多数是通过学校教育获取并以文凭的形式确认其知识的层次。

文化，是从“纹花”中延伸而来，是指人们从图文中获得的信息，从中孕育引发身心情感思想行为的变化，也就是从图文知识中转化成相应的状态和行为。文化，小至是人的心情和行为，是人们包括知识在内的思想认识和人文情怀与道德水平的层次；大至是社会人事物的一切形态。文化，是一项社会软实力。从人类社会形态上主要有中国几千年的农耕文化、欧洲近代以来几百年的工匠文化、全球现代社会的传导文化。

文明，是指人们从文字中明白天地人与事物的道理，文明是包括知识和文化在内的表现出符合天地人事物道理和自然规律的世界认识与社会实际效果的程度。从文明本身的含义，人类真正具有文明性质的载体就只有汉字；从小的社会意义讲，人的思想和行为与事物的良好先进也称之为文明；从人类社会发展上，文明主要有中国几千年的农业文明、欧洲近代以来几百年的工业文明、当代全球的信息文明。

从人类社会发展的现象分析，西方科技发达，是有工业文明的知识和城市文化，但缺少世界社会人文情怀的知识和文化认识，社会宏观的文明理念更是遥远；中国是文化底蕴深厚，有几千年的农耕文化和农业文明，而缺少工业知识的升华和城市文化的锻造，但在二十世纪以来，特别是新中国以来，已在进行工业知识的补缺与城市文化升华的过程当中。人类对世界社会思想认识的文明是占百分之九十的人都尚未达到，至多有百分之二十的人在潜意识当中有所感悟而已，并且这些有潜意识的世界社会文明感悟的人当中，由于世界社会尚处于不确定的无序矛盾之中，往往这些在潜意识里有社会思想文明感悟的人是不论贫富贵贱的。就世界社会历史来看，中国人最早奠定世界社会认识的知识，西方人则细化和升华与成功应用世界知识。中华文化是左则可兼科技知识、右则可达文明理念，所以，中华文化胸怀博大精深、历史源远流长，是世界社会唯一在五千年来没有中断的文化。

知识是微观的法与术，是知；文化是宏观的德与情，是行；文明是综合的道与理，是果。知识属事物理性是微观思维；文化属人情感性是宏观思维，文明是天道地理人情事态的优势综合思维。但在社会应用中，在达到一定程度上，往往是知识、文化、文明三者兼用的，即好的知识需有好的文化才能产生文明的效果和意义，否则是尤如一个有智力而没有品德的人尽做坏事；有好的文化而没有好的知识是心有余而力不足则难有好的文明社会实际效果。只有有好的知识和文化，才能实现人和社会的和谐、文明。东方人善于宏观的文化思维，西方人善于微观的知识思维，远古的东方文化与近代的西方知识之间应该是互补互助的关系，不是对抗的关系；东西方优势互补、综合发挥才能建立好一个和谐文明的世界。

知识产生物质产品，文化产生精神情操，文明建立和谐社会。知识是西方的强项，因此其在单纯的物理逻辑和理性的科技方面发达；文化是中国的强项，在于文化是人情感性的，因此中华民族极具团体观念和集体凝聚力。在知识的作用下，西方的物质产品风扉全球；在文化的熏陶下，东方的精神力量让中华民族几千年屹立不倒。虽然中国几千年来尚未充分发掘出祖先早已拥有的世界社会文明价值向导的优势，现仍处于知识的补缺和文化的升华之中，但中国人祖先早已赋予其民族的语文心智秉性，即象形兼拼音的功能，让其对世界社会文明认识的理念和追求极为执着和接近，中国人兼容并蓄以东西方优势互补和综合发挥的文化秉性，终将会在全人类中最早实现到达对世界社会的文明认识，从而帮助全人类实现对世界社会思想认识的文明。因为从人类最基本的文化符号看，单纯的拼音语文只有语言的听觉功能，而中国人从象形兼拼音的语言和文字，具有音像即视听功能，其文化符号的优势综合、兼蓄并纳、兼容并包，从而有实现最接近对世界社会的文明思想认识的优势。中华文化历史源远流长、胸怀博大精深，注重社会主体的人的德才兼备，在建设东西方左右兼容和优势互补的社会主义事业道路上，中国与世界社会文明和谐的建立将充满希望。因此，中国必须坚持道路自信、理论自信、制度自信，核心就是要坚持对中华文化的自信。

二

知识有好坏和对错之分，文化有优劣和高低之分，而文明是符合天地人和自然规律的一种认识和社会效果，是没有好坏和优劣之分的，凡符合天道地理人情事态的就是文明。作为个体的人，在知识和文化问题上，与人之间的关系及其创业精神和财富往往都不是呈等比的。没有读书不等于没有知识，因为只要心境好，其需要的知识往往是经过社会生活实践或家庭和师长的传授与自觉、自学中可以获得，自学成才者很多。而读书的人在识字和有关门类的知识应用上比没读书的人能更系统地了解及在社会工作生活方面的效率更高、视野方面也会更宽，但读过书而做不好事的人也多得是。没有读书不等于没有文化，文化是人的心德、情怀、境界、行为，但往往是有些没有读书的人，其心德、情怀、境界、行为比有些读书的人的文化情怀还要好，好人好事往往也在于普通人当中，而读过书的也有一些人违法犯罪。说明人的心境和心德及心智与知识和文化的获取与发挥有很大的关系。因此，知识即文凭的高低与为人处世和创业精神及其财富往往都不是呈等比的。但是，有好的知识又有好的文化，才能实现文明人和文明社会。

有知识不等于是有文化，有文化不等于是已文明。但是，文明一定是有文化的过程，文化一定是有知识过程。知识与文化两者之间的层次与品位不一定是呈等比的。只有知识，没有文化则永远不能到达文明的彼岸。因此，中国应向欧美学习微观的科技知识，而欧美应向中国学习宏观的社会文化。知识是基础，从青少儿抓起，充满认知探秘和创新创造的意识；文化是知行，从社会生活中历练，充满人文情感的思想和理想向往及身心行为的励精图治；文明是历尽沧桑后感悟出的对天道地理和人情世态的认识效果，充满对世界哲理的情思，实现对天地和人类的交流对话及对世界社会的正确解证与诠释。由于多数人尚未到达对世界社会的文明认识程度，所以世界社会因交流的不畅而出现互相之间思想疑惑、误解与野蛮行为，从而造成人类之间的矛盾、争端和战争。

人生活在社会上有各种各样的知识和文化，而人选择、摄取和接受、植入怎样的知识和文化是由其当时所处的时空条件和环境动因与个人内心世界的思想动机及其心智结构形成的，这些条件和动因与动机及构建，有的是社会性的，有的是自然性的。但是，人是这个星球的社会主体，无论知识文凭如何、文化积淀怎样、文明程度多高，人的存在价值和意义在于小到对个人、对家庭、对地方，大到对民族、对国家、对人类要在精神或物质上做出有社会进步意义的创造性的贡献为存在价值和人生意义的。人的生命存在的价值和意义与其拥有的知识和文化条件下建立的思想、胸怀、境界和品德、才干、能力所产生的对社会贡献的大小及其所创造的社会价值和社会进步意义的事业层次成等比。由于各人所拥有的知识和文化的不同，产生各人思想境界和心智才能及事业精力的方向基点也不同，各人在应用知识和文化上所产生社会意义的劳动、生活方式和事业特点的层次就不同。从一般合理的社会意义讲，人所做出的贡献和所取得的收获与其社会价值最终是应该呈等比的，当然这与所处的社会时空条件和大众的社会思想认识水平也有关系。

可以说，只要属于正常的人，人人都有其社会存在的价值和意义，差别在于各人的存在与其拥有的知识和文化所形成的对社会劳动和贡献的层次有所不同，因为多数人是个人生存型和家庭生活型，有一少部分人是社会理念型。无论知识和文化的层次怎样，关键是看他主要在做些什么事和目的是什么，其在从事精神的或物质的生产劳动工作中，其劳动成果对人类和社会的文明价值与历史进步的作用和意义如何。从一般意义讲，各人所从事的诸如教育、医务、科研、创作、设计、生产、种养、加工、制造、创造和行政、管理与服务及保卫等各行各业，都应该与其知识和文化是呈等比的，当然也有个别存在德智不配位的现象。但是，人们要清楚的一点是，从人类社会历史和现实社会中，无论在城市或者乡村，呈现在人们工作和生活中的众多的社会建设事业和精神与物质的产品及安全问题，往往都是那些知识（文凭）和文化（情怀）很普通的遵纪守法和思想质朴的普通工农生产劳动者与工匠、技工们及其教育、医务、科研、创作、工程、设计、生产、制造、种养、行政、管理机构和军警官兵们等等共同建设和建立与提供的，是他（她）们为国家为社会的进步事业和为人们提供生活的便利与安全做出了历史性贡献。

知识是智力方术才能，文化是情怀德性品格。从人类社会发展进步的意义讲，人在应用好的知识的基础上，还得拥有好的文化方可产生文明，因为文明是人类凝聚着好的知识和好的文化而呈现出的一种先进、优秀、进步、和谐的象征。因为，有知识没文化往往是做坏事；而有文化没知识往往是做错事。只有有好的知识又有好的文化才能更好地实现文明人和文明社会，建立和谐文明的世界。

一个人、一个家庭、一个地方、一个民族、一个国家的思想、行为和劳动、生活方式及其产品与事业的特点、性质、效能，可以充分反映其拥有的知识层次和文化情怀与文明程度。要实现文明人、文明社会，就必须加强知识学习和造就良好的文化品格，重视个人的读书学习和家庭教育，形成与时俱进和终身学习的习惯；就必须尊师重教，加强包括科学技术和优秀传统文化与红色文化精神在内的学校知识教育和社会文化教育与宣传普及推广，以提高中华民族的科学技术水平和人民群众的整体思想文化素质。要实现世界社会的和谐文明，就必须加强东西方知识的学习、交流和文化的借鉴、互补、沟通；就必须共同遵循联合国的宪章和国际法规与人类的基本共约，求同存异、互补互助，推动世界社会和谐文明事业的建设，以促进人类社会的和平、安宁与繁荣。

本文原创作者：

国际关系易理文化学者  哲学博士 郑文明