如果说,站在好人的立场上,盗窃是不应该的,站在坏人的立场上,盗窃是应该的。那么,这样说是符合事实的判断,而不是误判,这首先是因为盗窃者确实是盗窃者,不存在“盗窃者不是盗窃者”和“好人也是盗窃者”这种误判的可能性。
如果说,站在无产阶级立场上,剥削不好,站在资产阶级立场说,剥削是合理的。那么,这首先说明“无产阶级”和“资产阶级”都不知道自己是谁,都误判了自己,即都不知道私有制是社会对劳动人民个人的生产责任的委托、任何劳动个体都是受社会委托的劳动功能的担当者,因而阶级在人类历史中根本不可能存在。“无产阶级”和“资产阶级”都不知道自己根本不可能是任何阶级,而只能是受托担当劳动功能的劳动分工主体,
人们在认识结果上的差异以及认知能力上的差异是由实践经验的多向性和实践的深度与广度决定的,而不是由立场决定的,立场只能决定认识这一行为的发生,却不可能决定认识结果的正确与否,例如,同样从工人的立场出发,既可以得出消灭资本家私有制才符合工人利益的结论,也可以得出大力发展资本家私有制才符合工人利益的结论,而不论是哪个结论,都不是由立场决定的,所谓“屁股决定脑袋”的判断正是由于人的认知能力的局限而产生的误判,换言之,所谓立场并不决定人们的认知能力和认知结果,反倒是人们的认知能力决定了立场,也正是由于人们认知能力的局限才产生了“立场决定认识”这一错误的认知结果,从而使许多人的认知建立在某一部分社会成员的立场上,而不是建立在全体社会成员的立场上。
工人、资本家、农民、知识分子等劳动者群体分工协作、等价平权地共同谋取自身和社会整体的利益,所以,某一劳动者群体的立场只有在同时就是其它劳动者群体和社会整体的立场时才是正当的,而以某一劳动者群体的立场排斥、贬低和诋毁其它劳动者群体,将不同功能的劳动者群体划分为高低不等、优劣有别、道德相异、利益对立、先进与落后、革命与反动的“阶级”,这只能是愚昧的市俗偏见。这种愚昧的市俗偏见统治人类思想几千年、并成为了社会主义运动一个多世纪的指导思想的愚昧历史是必定要结束的。