注册 登录
美国中文网首页 博客首页 美食专栏

健鸽论文 //www.sinovision.net/?540591 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 社会主义意识形态大爆炸、大觉醒、大颠覆、大转折、大升级、大革命的时代已经到来,任何抗拒此时代潮流者都将被历史无情地淘汰。 ...

x

博客栏目停服公告

因网站改版更新,从9月1日零时起美国中文网将不再保留博客栏目,请各位博主自行做好备份,由此带来的不便我们深感歉意,同时欢迎 广大网友入驻新平台!

美国中文网

2024.8.8

分享到微信朋友圈 ×
打开微信,点击底部的“发现”,
使用“扫一扫”即可将网页分享至朋友圈。

当代社会主义的全面大觉醒

已有 856 次阅读2020-5-10 16:57 |系统分类:时政资讯| 科学社会主义, 马克思主义, 社会主义 分享到微信

      当代的社会主义者曾经认为:社会主义运动于二十世纪末遭受大溃败的原因是资本主义国家对社会主义阵营的和平演变、社会主义国家的执政党被修正主义分子篡夺了领导权、社会主义国家没有及时地改革僵化的体制、社会主义国家执政党腐败现象严重等等。然而,当代的社会主义者掌握了社会主义改革的革命实践中必然产生的当代辩证唯物主义整体科学和当代科学社会主义理论体系之后,终于可以科学地认识到:二十世纪末社会主义运动遭受大溃败是因为社会主义理论本身包含着历史必然性的大谬大误,以往的社会主义者所信奉的社会主义理论实际上是初级的、抽象质性定律阶段的科学社会主义与终极阶段的空想社会主义的混合体,初级的、抽象质性定律阶段的科学社会主义与终极阶段的空想社会主义同时产生,乃是社会主义思想体系历史发展的必然规律,同样地,经过一个多世纪的探索科学社会主义的历史实践,科学社会主义理论发展成为由抽象质性定律与具体量化定理相统一的完整体系的同时,终极形态的空想社会主义的谬误被社会主义运动的主体彻底认清并彻底抛弃,更是社会主义思想体系历史发展的必然规律。当代社会主义者必将顺应历史规律而奋力实现自我革命,以崭新的科学姿态,满怀信心地迎接当代科学社会主义革命的历史大潮。

      二十一世纪诞生于中国的当代辩证唯物主义整体科学和当代社会科学以无可辩驳的科学逻辑铁一般地证明:支配了社会主义运动一个多世纪的、创立于十九世纪中叶的社会主义理论仅仅是抽象地了解了科学社会主义的本质内涵在于科学化、仅仅抽象地发现了科学社会主义取代资本主义的历史必然性、仅仅抽象地确定了科学社会主义社会的实现方式是掌握了社会科学的科学社会主义政党领导人民建立和运用科学社会主义政权、对资本主义社会进行革命改造,而对科学社会主义的具体外延的认识,即对科学社会主义社会的具体的社会制度、具体的实现条件、具体的实现主体和具体的实现方式的认识却完全是空想,是人类的空想社会主义思想体系的最后的、终极形态。二十世纪末社会主义运动之所以遭受大溃败,正是因为坚定实施并誓死固守了终极空想社会主义理论体系。

      建立在当代辩证唯物主义整体科学基础上的崭新的社会科学,继承和发展了马、恩于十九世纪中叶创立的初级、抽象质性定律阶段的社会科学、科学化地继承和提升了本能自由民主主义的思想精华、发现了社会科学的具体量化定理,全面颠覆了支配社会主义运动一个多世纪的终极空想社会主义理论,使社会科学成为了象自然科学一样的、由抽象质性定律与具体量化定理所构成的完整、精确的科学体系,使人类对社会主义的认识彻底性地由空想转变成了科学。

      建立在当代辩证唯物主义整体科学基础上的新社会科学根据社会整体本质的守恒与转化定律和社会发展的历史事实认为:
 
      社会主义是人类的个体结成一定的生产关系、组成社会整体、进行社会性活动、从而以社会整体的方式来实现群体和个体利益的永恒的本能和主张。

      根据这一定义可知:

      社会主义是人类社会永恒的本质。因为人类的社会主义本能永远不可能消失,而只能发展和提升,并随着人类的消亡而消亡。社会主义分为自然发生的本能性社会主义和理性追求的自觉性社会主义,所谓原始社会、奴隶社会、封建社会和资本主义社会都是自然发生的本能社会主义的各种形态,而人类运用理性设计或发现的、并以自觉地行动所创建的社会形态即是自觉性社会主义。空想社会主义社会和科学社会主义社会都是自觉性的社会主义。

      空想社会主义是人类在不了解社会的本质和社会运动发展规律的蒙昧历史阶段上必然产生的、从追求幸福、公平和正义的愿望出发、错用公平、正义原则来设计、追求消灭不应该消灭的私有制、消灭根本不可能存在的"阶级"、“阶级剥削”,建立不应该建立的公有制社会的主张和行动。

      科学社会主义是人类必然地、完整、准确、质、量统一地了解了社会的本质和社会运动发展规律、从而创立了当代社会科学之后,根据和运用当代社会科学来追求科学化社会形态的主张和行动,科学化的社会形态即是科学社会主义社会。科学社会主义社会是使人类对公平、正义、自由、民主、富足、幸福的本能性、普世性的追求成为科学化的诉求并努力加以实现的社会、是掌握了当代社会科学的科学社会主义政党领导人民根据当代社会科学原理而自觉建立的、社会公权、生产资料所有制结构、劳动交往方式和生活条件分配方式科学化的社会。

      当代社会科学的基本原理是:

      社会生产力的整体性质决定社会生产关系,即各社会劳动个体满足自身和社会需要的生产力的具体强度与社会公权的具体本质(本能经验型、空想型或科学型),决定了社会对生产条件的占有方式、劳动交往方式和生活条件分配方式的选择。
当代崭新的社会科学质、量统一地揭示了社会生产力的性质、科学地概括了社会生产力的构成内容、科学地规定了社会生产力的强度、确定了社会公权是社会生产力的重要构成部分,因而能够更科学、更准确地解释社会运动发展的规律。

      由当代直至遥远的未来,人类社会生产力的强度恒为各劳动个体能够通过同时异位独立生产一种产品来满足自身需要和社会部分需要、社会生产力既能生产出必要的、可由全体劳动者同时等量消费的生活条件(必要等同生活条件)、又能生产出必要的、不能且不必由全体劳动者同时等量消费的生活条件(必要不等生活条件)。在这一漫长历史时期内,为最优化地实现社会生产目的,应由掌握社会科学的社会公权根据生产力决定生产关系的科学原理和社会生产力的实际强度,自觉地委托各劳动个体同时异位独立占有和支配部分生产条件(私有制)、自主交换其产品,科学化的社会公权通过占有和运用整体保障性生产条件和生活条件(公有制)来保障劳动个体的生产功能的最优实现和生活条件的最优分配,科学化社会公权直接分配全体劳动者的必要同等生活条件、各劳动个体自主分配劳动者的必要不等生活条件,使人类社会成为科学化的社会,即成为科学社会主义社会。

      可见,资本主义社会与科学社会主义社会有着共同的生产力和生产关系的基础,那就是:各社会劳动个体生产力的强度能够通过同时异位的功能空间分工而满足各自需要和社会部分需要、以社会对劳动人民个人的生产责任的委托制——资本家私人所有制为经济制度的基础。而资本主义社会与科学社会主义社会又有着不同的生产力和生产关系的基础,那就是:资本主义社会的社会公权和私有制是自发的、本能经验型的社会公权和私有制,科学社会主义社会的社会公权和私有制则是科学化的社会公权和私有制。而不论是资本主义国家政权还是社会主义国家政权都不可能是任何“阶级”的政权,因为当代社会科学早已发现:私有制是社会对劳动人民个人的生产责任的委托制,社会经济体系中的各个生产集团都是劳动人民的重要构成部分,它们之间根本不可能是高低不等、优劣有别、道德相异、利益对立、剥削与被剥削、压迫与被压迫、统治与被统治的“阶级”关系,所以,“阶级、阶级剥削、阶级斗争、阶级合作和阶级专政”在人类社会全部历史中一分一秒也不可能存在。资本主义国家政权只是由本能经验型自由民主主义力量所建立的、本能经验型的社会公权,社会主义国家政权则是由科学的或空想的社会主义政治力量所建立的科学的或空想的社会公权。

      因此,未来的科学社会主义社会必然是确立了以科学社会主义资本家私人所有制为基础、以科学社会主义公有制为保障的科学化的所有制结构、确立了科学社会主义的生活条件分配制度的科学社会主义市场经济的社会、是科学化、最优化地保障和发展资本家私人所有制的社会,是在人类历史上第一次科学地规定了资本家群体是劳动人民的重要构成部分的社会,是包括资本家群体在内的全体劳动人民在科学社会主义政党领导下空前团结、科学协同,创造自己的科学、文明的幸福生活的社会,而不是运用政权来消灭或逐渐消灭资本家私人所有制的空想社会主义社会。

      既然私有制只能在极其遥远的未来与同时异位的劳动功能空间分工和市场经济同时自然消亡,而永远不能运用政权来消灭,却必须由科学社会主义政权来科学化、最优化地保障和发展,那么,资本主义社会的基本矛盾不是生产的社会化与生产资料私人占有的矛盾,而是私有制市场经济的可科学调控性与本能经验性的资本主义社会公权愚弱性的矛盾,解决这一矛盾的唯一科学的方式是建立和运用掌握了当代社会科学的科学社会主义政权来科学地调控私有制市场经济、科学化、最有效地抗拒市场自发的异化力量,从而使本能经验型的资本主义社会转变为科学化的社会,即转变为科学社会主义社会。所以,资本主义社会的最高和最后的阶段不是所谓帝国主义阶段,而是社会科学和科学社会主义政权在资本主义社会中的形成阶段。

      科学社会主义社会作为科学化的社会必然要求建立科学化的社会公权,即建立科学社会主义政权,必然要求科学化的社会意识居于统治地位,必然要求当代社会科学的基本原则成为法定的正统社会意识,必然要求科学化的社会公权主体成为法定的、唯一的、恒定的公权主导者,排斥非科学化社会意识的正统地位,排斥非科学化的社会个人和社会组织成为社会公权主导的可能性,所以,科学社会主义社会公权必须以科学化、法治化的形式存在和运行。

      在科学社会主义经济制度下,每个劳动公民的法定劳动者资格必须被自己、劳动组织和社会公权共同确认,才能获得由社会公权和劳动组织发给的两份工资,所以,每个劳动公民为了自身和全体劳动公民的生活幸福,不但必须积极地去从事社会劳动,而且必须直接地、积极地参与到确认法定劳动者资格的法制性社会活动中、都将依法参与建设、捍卫和发展科学社会主义执政党、科学社会主义社会公权和科学社会主义分配制度的法制性活动,这就必然使得公民的自主择业、迁徙自由、言论自由、自主结社、自主从事新闻、出版事业的法定权利的确立成为科学社会主义社会所必须,这样,人类历史上最科学、最广泛、最直接的民主法治社会必将到来。这是一个完全可以在近期实现的科学社会主义美好前景。

      经过本能经验型的资本主义社会而发展到科学化的社会主义社会,这是世界各国的普遍性,只是有的国家将在资本主义发达之后进入科学社会主义社会,有的国家在资本主义不甚发达时便进入科学社会主义社会,有些资本主义不发达国家首先以试验性的空想社会主义取代资本主义,在一些国家的试验性空想社会主义阶段结束后,资本主义国家不论是否发达,都不再经历试验性的空想社会主义阶段而直接进入科学社会主义社会。总之,所谓“超越生产力的发展阶段”、“超越资本主义社会”的现象是根本不可能发生的,资本主义不发达的国家走上社会主义道路正是社会发展规律使然,正是生产力决定生产关系这一客观规律使然。因为社会政治权力就是生产力;就是把生产关系生产出来的生产力;就是支配、保障、发展或相对阻碍、破坏社会生产力和生产关系的生产力;就是作为“上层建筑”的生产力;就是社会生产力的必需的重要构成部分。某些资本主义不发达国家完全可以首先产生足够强大的科学社会主义或空想社会主义政治权力(生产力),从而首先确立科学社会主义或空想社会主义的社会制度(生产关系)。可见,只有空想社会主义才能在资本主义薄弱环节取代资本主义,科学社会主义取代资本主义则只需掌握了当代社会科学的科学社会主义政权的确立,而与资本主义是否发达无关。

      一些资本主义不发达的国家之所以会首先发生社会主义革命,完全是因为这些国家的生产力的后发劣势与后发优势共同所致。这些国家物质生产力的不发达和初期的资本主义异化现象与晚期封建主义异化现象以及发达国家的异化强权合而为一,使得一些不发达国家成为了异化力量的聚集地,从而使得资本主义世界不能抗拒的异化力量在不发达国家达到了最强值,其表现就是这些国家公权衰败、民不聊生,这些国家自发的社会公权(本能自由民主主义政权)根本不足以抗拒国内外的异化力量,这些因素构成了资本主义不发达国家的后发劣势,这种后发劣势的存在不但使某些资本主义不发达国家产生了改变政权、摆脱苦难的迫切需要,也使苦难的民众成为足以改变政权的政治力量,加之社会主义理论的产生和发展,这就必然使得一些资本主义不发达国家的民众被社会主义理论所感召,必然被社会主义政党组织起来,形成人类历史上全新而强大的建立新政权的政治力量,这种全新而强大的政治力量即是资本主义不发达国家的后发优势的生产力,正是这一后发优势的生产力,使得某些资本主义不发达国家首先建立起空想的或科学的社会主义政权,从而首先建立起空想的或科学的社会制度。

      由上可知,所谓“资本主义充分发展是社会主义产生的必要条件”的理论乃是既不知生产力为何物、也不知资本主义为何物、更不知科学社会主义和空想社会主义为何物的空想社会主义错误理论,而不是历史唯物主义科学理论。科学社会主义理论或空想社会主义理论有了足够的感召力、科学社会主义或空想社会主义政治力量足够强大时,科学社会主义或空想社会主义就会取代资本主义。在资本主义所能容纳的生产力——空想的或科学的社会主义政治权力足够强大以前,资本主义社会是绝不会结束的,与此对立统一的是:社会主义社会的产生所必需的物质条件——社会主义政治权力在资本主义社会中发展至足够强大以前,空想的或科学的社会主义社会是绝不会出现的。这才是历史唯物主义科学真理。

      终极形态的空想社会主义理论认为:社会主义社会建立在资本主义充分发展的基础上,这一错误理论是将错误的认识纳入到了科学认知逻辑之中,因而具有极大的迷惑性,终极形态的空想社会主义理论错将资本家私人所有制当成资本主义剥削制,错将公有制和计划经济当成科学社会主义,没有发现生产力和生产关系的具体本质以及生产力与生产关系之间的质、量统一的对应函变定理,没有获得当代整体本质性科学思维,不懂得资本主义社会的本质是以本能经验性资本家私人所有制为基础的社会、不懂得科学社会主义社会是以科学型的资本家私人所有制为基础的社会,所以才得出了完全错误的空想社会主义结论。

      马克思确实科学地指出:“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的,而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的”。然而,马克思在这里指出的只是抽象定律,而抽象定律是不能直接用来解决社会主义在什么条件下和怎样代替资本主义这一具体问题的,正象抽象的作用反作用定律不能直接用来计算物体的运动状态、而只能运用f=ma这样的具体量化定理来计算物体的运动状态一样。空想社会主义者和自由民主主义者均不知此理,空想社会主义者套用马克思的抽象定律错误地解释具体问题来为自己的空想社会主义理论辩护,而自由民主主义者也同样套用马克思的抽象定律错误地解释具体问题来为自己的反社会主义理论辩护,他们都不懂得:只有在发现了生产力和生产关系的具体本质和具体结构、发现了生产力决定生产关系的具体量化定理、发现了科学社会主义与资本主义的本质区别在于科学性与本能经验性的区别之后,才能具体而科学地解释科学社会主义、资本主义及其相互关系。

      当代科学社会主义理论已经具体地揭示出:私有制的存在和消亡都是由社会生产力的具体强度所决定,私有制的存在由各劳动个体各自的生产能力能够独立满足各自需要和社会部分需要这一生产力的强度所决定,私有制的消亡当然就由单个劳动个体的生产能力能够独立满足社会整体需要这一生产力的强度所决定,因为一旦单个劳动个体的生产能力能够满足社会整体需要,社会生产必然以各劳动个体轮流生产和分配社会总产品的时间分工的方式来进行,从而使劳动个体的空间分工、商品交换和私有制同时成为不必要而自然消亡,代之而起的占有方式是自然形式的公有与私有,即不须社会公权所规定和保障的、如人们占有空气、阳光一样地公有与私有,如原始社会极简陋的生产资料自然属于公有与私有一样,所不同的是,未来共产主义社会的自然私有是劳动个体轮流自然占有。所以,不论是本能经验性的资本家私人所有制还是科学型的资本家私人所有制,在单个劳动个体的生产能力没有充分发展到能够独立满足社会整体需要之前,是绝不该用政治权力来消灭的,全面公有制加计划经济制度是既不应实现于当前、也永远不应再作为理想来实现的、彻头彻尾的空想社会主义错误制度。

      改革前的社会主义国家确立了全面公有制加计划经济制度之后,社会生产资料的占有权和生产活动的经营决策完全由政府承担,而政府又根本不可能具有同时、精细经营所有社会生产单位的责任能力,因而必然产生政府高速度、大规模地投资与企业低效发展的尖锐矛盾、必然丧失经营时效与经营实效,必然导致经济结构长期畸形,必然使社会生产和生活的危机长期存在,必然使经济的发展与经济结构的畸形成正比,被社会主义执政党鼓舞起来的燃烧的群众激情和巨大的群众力量反而带来了经济和政治的巨大悲剧。所以,全面公有制加计划经济使社会主义国家的社会生产经营成本奇高、经营低效、损失巨大,最终成为导致社会主义政权大部垮台的重要因素。

      空想社会主义主张消灭不应该消灭的私有制、消灭根本不可能存在的“阶级”和“阶级剥削”、建立不应该建立的公有制社会,空想社会主义从市俗教义、经验错觉和曲扭错位的激愤出发,不可能科学地了解资本主义社会的本质,空想社会主义的“资本家私人所有制只能是资本主义制度”的逻辑就象“石头只能是建材而不可能是化工原料”这一逻辑一样地荒谬,空想社会主义的“社会主义建立在资本主义充分发展基础之上”这一逻辑更如“一个恢复健康的人只能在此人的疾病发展到极致而彻底死亡后才能恢复健康”这一逻辑一样地荒谬。资本家私有制和资本主义是两个不同的概念。资本主义是一个本能经验型的社会,而资本家私人所有制既可以是本能经验型社会中的本能经验型的经济制度,也可以成为科学型社会中的科学社会主义经济制度。资本家私人所有制在劳动个体的生产能力通过空间分工和商品交换可满足自身需要的历史时期内不但不应该运用社会主义政权来消灭,反而应该由科学社会主义政权来科学化、最优化地保障和发展。

      既然资本主义社会的基本矛盾不是所谓“生产的社会化与生产资料的私人占有的矛盾”,而是私有制市场经济的可科学调控性与本能经验型的资本主义社会公权愚弱性的矛盾,那么,在二十世纪空想社会主义灾难结束、社会主义改革的伟大革命获得历史性成功、崭新的当代科学社会主义理论诞生之后,资本主义国家不论是否发达,都可以通过宣传当代科学社会主义理论、和平地建立科学社会主义政党和科学社会主义政权、和平地建立以科学社会主义资本家私人所有制为基础、以科学社会主义公有制为保障的市场经济制度来实现科学社会主义伟大历史目标,暴力革命只是特殊情况下抗拒异化政权暴力抗拒和平革命的必要。

      综上所述可知:

      指导了社会主义运动一个多世纪的社会主义理论从其诞生的那一天起,社会主义者内部之所以一直存在着激烈而残酷的思想、政治斗争,正是因为十九世纪中叶创立的社会主义理论不可能是完整意义上的科学社会主义理论,而只能是包含着巨大的历史必然性逻辑矛盾的、抽象科学、具体空想的蒙昧理论,这就必然使得社会主义者内部对社会主义的理解歧义杂生而相互对立和相互斗争,社会主义运动内部蒙昧的、不可调和的思想斗争又必然意味着权力之争,思想、权力之争又必然被正统的、蒙昧的“阶级分析法”误认为是“阶级斗争”,因而,当社会主义运动的主体具有了暴力形态的政治权力时,社会主义运动内部(包括社会主义国家之间)的蒙昧的政治斗争必然具有了极其残酷的性质。

      可见,正是由于对社会主义运动和社会主义政权的威胁只能来自社会主义理论本身的矛盾以及由此而生的蒙昧而残酷的思想、政治斗争,这就必然使得社会主义运动的指导思想和社会主义政权长期处于历史必然性地脆弱状态、使得社会主义运动中悲剧频发,使得社会主义政权只能以思想垄断、思想强制和领袖崇拜等不科学的方式来捍卫指导思想和社会主义政权,也必然使得社会主义国家不可能依靠科学而只能依靠空想的价值伦理来发展经济,这就必然使得经济的发展与经济的畸形成正比,经济越发展,空想的方法对经济的阻量和损量也就越大,这一系列的结果必然导致全社会对社会主义前途的疑虑,也必然使根本性的社会主义改革成为不可抗拒的历史潮流。

      然而,如果没有革命性、创造性地发展科学社会主义理论,就不可能创造性地探索出科学社会主义改革道路,而只能根据民主、自由的本能意志来蒙昧地进行社会主义改革,其结果必然使社会主义改革走上西式自由民主主义道路。所以,二十世纪空想社会主义灾难的发生和社会主义政权的大部垮台,完全是因为错误的指导思想必然导致错误的行动,错误的行动必然带来灾难性的后果。只有在社会主义理论发展成为简明、精确的、勿庸置疑的、由抽象质性定律与具体量化定理所构成的公理体系、社会主义理论体系中的历史性逻辑矛盾得以消除、完整、精确而简明的科学社会主义原则成为了社会主义执政党的指导思想和社会主义国家宪法原则的历史条件下,社会主义改革的伟大革命才会获得最终成功。

      终极形态的空想社会主义的英勇实践,是人类探索科学社会主义真理、走向科学社会主义伟大历史目标的必经之路,而终极形态的空想社会主义理论又是建立在初级、抽象的科学社会主义理论基础之上,因而具有自我纠错、转变为科学的可能性,社会主义改革的伟大革命正在使这一可能性不可阻挡地逐渐成为现实。

      由空想转变为科学是人类的社会主义思想体系发展的必然规律,由抽象上升到具体是科学发展的必然规律,因而,首先发现抽象的科学社会主义原理,从而抽象地摆脱空想,继而经过一个多世纪的探索性实践,再发现具体的科学社会主义原理,从而在抽象与具体两方面全面地摆脱空想,这就是人类的社会主义思想体系由空想转变为科学的具体方式。空想社会主义大灾难和社会主义改革的伟大革命实践,为辩证唯物主义哲学、社会历史科学、经济科学和科学社会主义理论实现由抽象上升到具体的历史革命提供了足够丰富的历史经验,当代自然科学革命的伟大成就又为实现当代哲学革命和社会科学革命提供了必需的自然科学基础,这就必然地导致了抽象质性定律与具体量化定理相统一的当代辩证唯物主义整体科学和新社会科学的诞生,准备了一个多世纪的科学社会主义革命即将开始,科学社会主义美好明天即将到来。


免责声明:本文中使用的图片均由博主自行发布,与本网无关,如有侵权,请联系博主进行删除。







鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

评论 (0 个评论)

facelist

您需要登录后才可以评论 登录 | 注册

 留言请遵守道德与有关法律,请勿发表与本文章无关的内容(包括告状信、上访信、广告等)。
 所有留言均为网友自行发布,仅代表网友个人意见,不代表本网观点。

关于我们| 反馈意见 | 联系我们| 招聘信息| 返回手机版| 美国中文网

©2024  美国中文网 Sinovision,Inc.  All Rights Reserved. TOP

回顶部