以往的共产主义者与反共产主义者都认为未来的共产主义社会是“自由人联合体共同生产、财产共有”的社会。然而，当代新社会科学发现的事实的逻辑是：

       不论是共同财产（共产）还是共同生产（共产），都是人类社会永恒的本质，人类社会永远是由多人组成的整体，因而，人类社会不但永远是共同生产的社会，而且永远是财产共有的社会，私有财产是社会财产（共产）的一部分，公有财产是所有的私人共同占有、用于保障私有财产的社会财产（共产），社会财产的占有方式永远是私有与公有相统一的共同占有，变化的只是共同生产和财产共有的具体形式。个体组成整体、个体属于整体，个体是整体的部分，个体占有生活资料是整体生活资料（共产）的目的性分配的结果，个体占有生产资料是整体生产资料（共产）手段性分配的结果，是社会整体对个体生产责任的委托，因而是公有的一种方式，即是共产的一种方式。人的胃占有血液，就是人占有自身血液的一种方式，这是极简明的整体定理。

       根据上述的不可否认的事实可知，共产主义这一概念作为本质概念，指称的是人类与生俱来的、永恒的、共同生产和生活的本能这一人类的本质属性。任何社会形态都只能是人类永恒的共产主义本能的具体表现形式，不管人们愿意与否，也不论人们承认与否，人类社会永远是共产主义社会，想不共产主义都做不到，因为多人组成社会共同生产和生活，乃是人类生活的共产主义铁律，坚决反对共产主义的人，也只能不自觉地遵循共产主义的铁律而生活于世，而坚决地、自觉地主张共产主义的人们，或者是对人类的共产主义永恒本能的未来形态的主观设计，即空想，或者根据被发现的社会运动规律，而发现人类社会必然产生的、科学化的共产主义，而科学化的共产主义之所以是必然的，是因为科学共产主义只能由非科学的共产主义发展而来。

       抽象地说，人类社会必然由本能经验性的社会形态发展成为科学化的社会形态——科学社会主义社会。科学社会主义社会、或日科学共产主义社会，是公有与私有科学化的社会，并且是被掌握了当代社会科学的科学化的社会公权——科学社会主义政权所主导的社会。社会公权是社会生产力的必需的、重要构成部分，是用来规定和保障社会生产关系、保障社会整体的生产和生活的生产力。

       具体地说，科学社会主义社会是建立和运用科学社会主义政权、根据社会生产力决定社会生产关系、各劳动个体（劳动者个人及其自主联合体）满足自身和社会需要的生产力的具体强度与社会公权的具体本质（本能经验型、空想型或科学型）决定具体的社会生产关系的科学原理、根据各劳动个体的生产能力能够独立满足自身需要和社会部分需要这一现实的社会生产力的强度，自觉地确立以科学化的、科学社会主义资本家私有制为基础，以科学化的、科学社会主义公有制为保障的科学社会主义市场经济的社会。实现了社会公权科学化、实现了公有与私有的科学化，即是实现了科学社会主义（科学共产主义）。

       共产主义这一概念若作为一个名词概念，则指称的是未来商品经济消亡后的产品经济社会形态，而消灭了个体独立占有（私有）的公有制共产主义社会是根本不可能产生的，改革前的社会主义国家实施了几十年的全面公有制，实际上仍然是公有与私有（个体所有）的统一，只不过这种统一采取了国家经营性所有与企业（个体）非经营性所有这一不科学的方式而已。

       以往共产主义者与反共产主义者的共产思维逻辑，之所以同事实逻辑相悖，是因为未知整体科学常识，未知各历史阶段共性恒定而个性可变的历史整体科学常识，未知劳动个体满足自身和社会需要的生产力的具体强度与社会公权的具体本质（本能经验型、空想型或科学型）决定具体的社会生产关系这一当代社会科学的基本常识。

       十九世纪的社会科学只能抽象地发现社会生产力决定社会生产关系这一社会运动的抽象定律，却不可能发现生产力与生产关系之间的质、量统一的对应函变定理，而抽象定律不可能具体而清晰地解释社会形态的演进，只能抽象地确定不同社会形态按律演进的历史必然性，所以，十九世纪的社会科学只能模糊而表象性地、甚至是错误地判断社会形态的具体演进方式，也只能错误地推断未来共产主义社会的具体特征。“手推磨产生的是以封建主为首的社会、蒸汽机产生的是以资本家为首的社会”、“生产的社会化与生产资料私人占有的矛盾必然导致资本主义被社会主义所取代”、”生产力的极大提高必然产生按社会的统一计划来生产的公有制的共产主义社会“，十九世纪的思想家们作出的这些判断，是不科学的、经验直觉性的和空想的错误判断。

       建立在当代辩证唯物主义整体科学基础上的当代社会科学，发现了生产力决定生产关系的具体量化定理之后，社会形态的历史演进才被科学地、清晰地揭示出来：

       1，在自给经济阶段，两个或两个以上的劳动个体同时异位、各自独立占有两种生产资料、独立地生产生活资料和生产资料这两种产品，并能满足自身的需要，当各劳动个体各自的生产力的强度，发展到生产一种产品而能够满足自身和其它个体对此种产品的需要时，为保障生产效益，各劳动个体同时异位、各自独立占有一种生产资料、各自生产一种产品并与其它个体交换产品的商品经济产生。

       2，在商品经济阶段，当各劳动个体各自的生产力的强度，发展到能够独立生产两种产品而能够满足所有个体对两种产品的需要时，为保障生产效益，各劳动个体继时同位，轮流独立占有两种生产资料、轮流独立生产和分配两种产品的共产主义产品经济产生，原来的商品交换、同时异位的私有制以及货币同时自然消亡。

       在各种社会经济形态中，都有一定的社会公权来保障着社会的生产和生活，公权主体对保障性生产和生活条件的占有就是公有。在社会整体掌握了完整的社会科学、建立了掌握社会科学的科学化的社会公权、运用科学化的社会公权，来科学化地规定和保障公有和私有的具体形式和具体内容，公有与私有就实现了科学化，人类社会就从自发的、本能经验型的社会形态进入了科学化的社会形态——科学社会主义社会，或日科学共产主义社会。

       可见，社会生产关系是由劳动个体的生产力的具体强度和社会公权的具体本质所决定，劳动个体的生产能力是多种能力构成的整体性能力，这些能力归根到底都表现为劳动个体满足自身和社会需要的生产力的强度，私有制正是在各劳动个体各自能够通过生产多种或一种产品来满足自身需要的条件下，才产生、存在和发展的，而历史上之所以产生不同形式的私有制，是因为劳动个体的生产能力满足自身需要的程度不同，从而劳动者之间结合、协作的方式不同，才产生了以奴隶主、地主和资本家私有制为组合形式的、共同生产的、不同形式的劳动个体。

       既然私有制是在各劳动个体的生产力的强度能够独立满足自身需要的条件下，自然产生和存在的，那么，私有制只能在其存在条件自然消亡后，自然而然地消亡，所以，科学共产主义完全没有必要刻意地追求私有制的消亡，因为以科学社会主义资本家私有制为基础、以科学社会主义公有制为保障的科学社会主义社会就是科学共产主义，科学社会主义社会科学化地、努力提高生产力、科学化地、努力实现全体人民的幸福生活，就是实现了科学共产主义。