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志林(832):清明节,一个语文人的特别祭祀活动

已有 2619 次阅读2017-4-5 01:29 |系统分类:科技教育| 语文 分享到微信

志林(832):清明节,一个语文人的特别祭祀活动

 2017-4-4 23:30 |系统分类:人物纪事    

 

       今天是清明节。由于路远,更由于特殊的原因,今年清明节,我没有回老家祭祖扫墓。不过身虽未回去,心却是回了的。孔子说,祭如在。这样说来,在心里祭祀祖先,也是一种祭奠。

       人的祖先有两种,一种是有血缘关系的祖先,一种是精神祖先。我们祭祀祖先,一般都是祭祀有血缘关系的祖先。不过今天,我在心里追念我的血缘祖先之余,晚上特别祭祀了一下我的精神祖先——我再次翻阅了张隆华曾仲珊撰著的《中国古代语文教育史》和李杏宝、曾顾黄初撰著的《中国现代语文教育史》二书。两本书版权页标明都是37万字,均由四川出版集团四川教育出版社2000年10月出版





        今天清明节,在这个特别的日子,我对这两本书中哪些人被列入目录(章或小节)特别感兴趣。兹录如下:

       先看张隆华曾仲珊撰著的《中国古代语文教育史》一书目录:

绪言

第一章 远古至西周时期的语文教育

第一节 概说

第二节 语言、文字的产生与古言、文教育

第三节 学校的诞生与六艺教育

第四节 歌谣、祝辞、神话、传说的传播教育

第二章 春秋战国时期的语文教育

第一节 概说

第二节 大语文教育家孔子

第三节 古逻辑教育家墨子

第四节 古政论教育家孟子

第五节 传经大师荀子

第六节 先秦的诗风、诗教

第七节 先秦的历史、哲理散文教育

第八节 有关早期语文教学论的《学记》

第三章 秦汉时期的语文教育

第一节 概说

第二节 秦汉篇章与识字写字教学

第三节 现存最早的习字课本《急就篇》

第四节 汉儒传经中的阅读教学

第五节 指导读经的几项工作

第六节 第一部语文教学专用词书《尔雅》

第七节 汉代文体和写作训练

第八节 语文教学的方式方法

第九节 《方言》和《说文解字》

第十节 司马迁、扬雄的语文实践及其对语文教育的影响

第十一节 王充、郑玄的教学实践和语文教育思想

第四章 魏晋南北朝时期的语文教育

第一节 概说

第二节 蒙学语文教育

第三节 《开蒙要训》和《千字文》

第四节 玄风影响下的阅读教学

第五节 《昭明文选》

第六节 文章新变与写作训练(一)

第七节 文章新变与写作训练(二)

第八节 魏晋南北朝的书法教育

第九节 清谈对语言教育的影响

第十节 南朝的“官话”教学和北朝的“双语”学习

第十一节 《玉篇》和《广雅》

第十二节 刘勰及其《文心雕龙》和钟嵘及其《诗品》

第十三节 颜之推的语文教育思想

第五章 隋唐五代时期的语文教育

第一节 概说

第二节 蒙学教材的五种类型

第三节 《太公家教》和《蒙求》

第四节 阅读与点识

第五节 为科举服务的写作参考用书

第六节 应用文的写作

第七节 儿童的读诗和作诗

第八节 文人的诗歌写作训练

第九节 唐代的书法教育

第十节 语文学家对语文教育的贡献

第十一节 古文家的语文教育思想

第六章 宋元时期的语文教育

第一节 概说

第二节 蒙养教育与“三”“百”“千”

第三节 修身教育与“蒙训”“须知”“斋规”

第四节 读文训练与“诗话”“词语”“文话”

第五节 作文训练与“文说”“文锦”“文则”

第六节 习字训练与苏、黄、米、蔡

第七节 少数民族双语、多语的学、用

第八节 王安石的语文教育思想

第九节 胡瑗、张载的语文教育思想

第十节 朱熹与《四书集注》

第十一节 吕祖谦与《东莱左氏传议》

第十二节 《朱子读书法》

第十三节 《程氏家塾读书分年日程》

第七章 明清时期的语文教育

第一节 概说

第二节 幼学教材种种

第三节 文选读本种种

第四节 科举考试与八股文写作训练

第五节 科技教育与实用文写作训练

第六节 文字蒙求与写字训练

第七节 王守仁与“训蒙”“教约”

第八节 清初三儒的语文教育思想

第九节 宫廷与家庭的语文教育

第十节 《幼训》《少学》《学海津梁》

第十一节 《家塾教学法》

第十二节 《教童子法》

后记

      这本书,没有以个人作为专章的。这可能是由于这本著作的篇幅限制所造成。因为被这本书列入小节目录的孔子、墨子孟子、荀子、司马迁、扬雄、王充、郑玄、刘勰钟嵘颜之推、 苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、王安石、 胡瑗、张载、 朱熹吕祖谦程端礼 (《程氏家塾读书分年日程》)、王守仁 清初三儒(黄宗羲、顾炎武、王夫之)、张居正、曾国藩( 《宫廷与家庭的语文教育》)等先哲,都是中国古代文化史上的伟人,每一个人都完全配用专章研究阐述。事实上,研究他们的专著早已汗牛充栋。

      李杏宝、曾顾黄初撰著的《中国现代语文教育史》一书目录为:

绪论

第一章 清末民初社会大变革与中国现代语文教育史发端

第二章 “五四”新文化运动与国语教育的蓬勃兴起

第三章 20世纪30年代国语国文课程教材教法研究的深入

第四章 抗日后国统区的文化苦旅和国语国文教育

第五章 老解放区的国文国语教育

第六章 新中国语文学科建设与初步改革

第七章 国民经济调整时期的语文教学

第八章 新时期的改革开放与语文教育的更新发展

后记

      李杏宝、顾黄初撰著的《中国现代语文教育史》一书第二章为《 “五四”新文化运动与国语教育的蓬勃兴起》。其中第六节为《 黎锦熙<新著国语教学法>与王森然<中学国文教学概要>》。关于黎锦熙,该节论述道:“ 黎锦熙在中国现代语文教育史上最值得记载的业绩,是他在1924年撰著了我国第一部语教学法专集——《新著国语教学法》。他也因此而成为我国现代语文教学法奠基人之一。”(第99页)关于王森然,该节论述道:“毫无疑问,王森然和他的《中学国文教学概要》,在我国现代语文教育史上将永远闪耀不灭的光辉。”(第106页)第七节为《 梁启超与叶圣陶早期作文教学专著》。在中国现代语文教育史上,李杏宝、顾黄初认为叶圣陶“功绩最为卓著”,影响最大,“在现代语文教育史上始终产生着不可磨灭的积极影响”。(第117页)

      李杏宝、曾顾黄初撰著的《中国现代语文教育史》一书第三章为《 20世纪30年代国语国文课程教材教法研究的深入》。其中第四节为《 阮真的<中学国文教学法>及其他》。1929年,阮真成为我国第一批语文教材教法研究生的导师。(第147页)

      李杏宝、曾顾黄初撰著的《中国现代语文教育史》一书第四章为《 抗日后国统区的文化苦旅和国语国文教育》。其中第四节为《 语文教育家的理论建树》,第四节下辖几个小节:一、叶圣陶、朱自清的《国文教学》和阅读指导书两种;二、黎锦熙的语文教学改革方案;三、蒋伯潜的《中学国文教学法》及其他。第五节为《 夏丏尊、叶圣陶国文课外读物的编撰》。

       我还特别注意到,被这部《中国现代语文教育史》列入小节研究的中国现代语文教育家,如黎锦熙、梁启超、王森然、阮真、蒋伯潜等多位,都是凭借语文教学法研究的贡献获得历史地位的。

       慎终追远是中华民族的优良传统。祭,不是迷信、落後。祭祀祖先,以仪式化的形式,给祖先虔诚地磕几个头烧一把纸钱,以此向祖先表达亲密情感,重要。但在与祖先的对话之中,吸取精神的力量,也许更重要。

       

2017/04/04



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