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2024.8.8
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按语:本篇文章聚合转载的是关于鄙人《马英九的“一中”还能模糊多久?》。文章台湾朋友的转帖。除了过于不符合大陆法律的的人的留言,或者部分进行了删节,个别错字做了修改,个别名称加了引号、注解,其他一些,都尽可能保持了讨论原貌可参见台湾网友统一用台湾网友冠名和用不同字体颜色标示。 有些网友之所以长篇、甚至多次给予回复,不是因为其观点和分量,而是因为其观点和逻辑和台湾某一阵营政治人物极为相似。故苦口婆心了一些。也借此让大家多了解台湾某些人的思辨方式和对大陆的一知半解。题目准确点应该是《“部分台湾人眼中的一中”》但为了让题目更像个题目,也只好如此了。台湾网友:个人看法
马英九的「一中」还能模糊很长时间。一是因为马不是那种有魄力的人。他习惯性的四面讨好,不敢雷厉风行地清除障碍。二是岛内的民意对「一中」的支持率还不够多。尚有不少独派势力。以马英九的个性来讲,看到这样的民意他更不敢大刀阔斧改革。三是大陆还处在威权体制中。这让岛内民众产生很大忧虑。四是李扁散布的独派观点不是一朝一夕就能烟消云散。五是美日也不愿两岸迅速走到一起。
毕殿龙:认同。这种模糊在台湾方面可能会尽可能延续下去。
但这种延续,只对缓和太歪内部纷争有利,但对台湾的未来不利。反客为主,积极进取,大陆抛出政治议题,很可以大胆接招,主动提出自己更具体的诉求(具体很重要---这才是不会被看做故意刁难和制造麻烦。)。
面对大陆的威权政治,台湾更有自己的优势。但要敢于和善于主动利用这种优势。李扁时代的独派观点在民主社会应该像认同统一一样被尊重。但事实是在台湾,李登辉之后,人们对统独立场营造的氛围大大不同。认同台独,甚至是每一底线地亲美没有问题,但只要透露出一点对终极统一有包容和理解立场的,就是卖台,会被群起而攻之。这种选择的不自由、不民主,不是仅仅始自民间,李登辉、陈水扁多年的强化宣导和系统地区中国化起到了很大的加持作用。
这些对民众自由民主选择是不公平。马英九的立场消极改善了这种状况。在实际行动者,第一任期也有很多具体的建树,这些足够其名垂青史。现在说起吃老本,并非贬义,而是认为,他已经有很好的基础,可以做的更多、更好。要不还真可惜了材料。
台湾网友:东西德从来没有甚么承诺一定会和对方统一,但那不会改变结果。
北京永远认不清楚的一点是它以为它扼杀”中华民国”的空间使得台湾人民没有选择被推向祖国怀抱,事实上是把台湾民众推向台湾独立的阵营。 这点北京不懂或是假装不懂,但版主应该懂。
毕殿龙:谢谢。
李登辉和马英九不要说说的不是同样的话,即使是同样的话,也是会遭致不同的对待。首先是时空不同,李登辉口惠而实不至,对两岸关系的推动自然不可同日而语。
其次,先生的论述似乎是立足于静态的,中共没有变化的。事实上中共对待台湾的立场和方式也是发生了很多变化。从武力解放台湾,到两岸同属一个中国,那就是中华人民共和国,到两岸同属一个中国,再到一个中国各自表述。如果用昨是今非或者是昨非今是,来论述不同时空不同政治人物的言行是会有偏颇的。谁在什么时候说了什么话是一个方面,但是否在挑战对方的底线是另一回事。
最后,政治的博弈在两岸方面亲情、血缘的历史的情感等因素已经淡化或者不再遵循,实力雄厚的一方有更多话语权的原则。否则,就不是今天的局面。
东西德国之所以说同和不同,就在于一开始就设定成那样的状态,但事实是,大陆方面至少需要不给台独可乘之机。如果没有任何条件放开台湾的国际空间,换成民进党执政,一夜之间反悔、翻盘,难道老共有能力让台湾再回到国际空间的原点?
至于说,陈水扁的四不一没有,鄙人尽管理解的可能没有先生透彻,但也略知一二:陈水扁的背离承诺,恰恰会成为导致大陆铤而走险改变现状的口实。
美国是否在玩台湾牌和怎么玩,以及公开和私下的态度,这点似乎比较明了不再展开讨论。鄙人本就不要要说服先生,而是希望和先生进行交流。修正和补充自己的观点。尽管某些方面不能完全认同先生,但先生思考的角度,仍然让鄙人受益匪浅。
再次感谢交流和不吝指教
台湾网友:台湾要与大陆真正谈能够突破现状,只有等民进党执政.
国民党的历史包袱不可能与大陆谈统一,马英九更怕民进党的围剿.大陆根本不急,有时间等,可以逸待劳.倒是台湾的经济迫切性更大,台湾内部的话语权在民进党手中,他就是要与国民党胡闹,使内部无法整合,只能在扭捏中拖下去,直等到民进党取得执政权后,大大方方与大陆谈判.
毕殿龙:两岸政治协商和长期和平协议的最佳窗口期正在逐渐失去。一旦到选举年,更不敢轻易触碰没有把握的议题。
台湾网友:事实是联合国曾经有一个德意志联邦共和国(Bundesrepublik Deutschland, BDR)和德意志民主共和国(Deutsche Demokratische Republik, GDR)两个席次。 从来没有困扰,也没有阻止两国的统一。
只要北京不反对,我不相信俄罗斯,美国英国法国及联合国大会会反对一个联合国安理会常任理事国China (CHN)和另一个没有安理会席次的Republic of China (ROC)。 问题在北京自己。
毕殿龙:非常认同。这才是问题的关键和实质。这也是笔者不希望马英九在已经有了很好的基础上不再积极进取一步的原因。
东西德国的确有很好的借鉴意义,与东西德国,大陆有自己的顾虑。国际空间上,大陆之所以迟迟不能放手,就是因为台湾方面缺少一个有约束力的承诺,即永远不搞各种形式的独立,承认两岸同属一个中国,在两岸人民共同的意识下达到统一。而非由台湾2300万人民自决。
2300万只能决定台湾自身的走向,而非两岸共同的走向。这也是台湾许多政治人物蒙骗台湾人民的地方。好像2300万台湾人民自决选择台湾的前途,大陆就应该毫无疑义地同意,就不应该有战争。大陆人民(而非中共或政府)既然将台湾作为自己祖产的一部份,台湾的最终去留,说跟他们没有任何关系,就像突然有一天民进党从浊水溪划界,说台湾南部人民经过自决,立户另过,而不需要听听北部民众的意见一样。
做何种选择的确是任何人的自由,但也需要将历时的、情感的因素和现实的代价清楚地甘肃人民。台湾政客缺少的恰恰是这些。
台湾网友:事实上问题在那个鸟笼,不在”中华民国”总统府
马英九应该大声说的是"我们”中华民国”现在就在台湾澎湖金门马祖,愿意和中华人民共和国和平共存交流,在不久的将来在两岸民众欢迎下成为一家人"。 这是现实,这是实话,这是他不吃老本的说法。
但他一这样说,北京马上指控他在搞两个中国,是玩火自焚的行动。 美国说他片面改变两岸现状,对两岸和平无助。 民进党说他不代表民意,要罢免他。 重点是现在批评马总统在吃老本的人,一个个都站在旁边不说话。
所以”中华民国”总统每一个都在吃老本,马英九如此,下一个还是一样。 北京态度不改,下三个还是一样。
从李登辉,陈水扁到马英九,每个人都只能在现存的鸟笼里改变说法,转不出去,虽然三个人的想法不同。 事实上问题在那个鸟笼,不在”中华民国”总统府
毕殿龙:谢谢。
首先鄙人与先生的理解相反。“马英九应该大声说的是"我们”中华民国”现在就在台湾澎湖金门马祖,愿意和中华人民共和国和平共存交流,在不久的将来在两岸民众欢迎下成为一家人"。 这是现实,这是实话,这是他不吃老本的说法。”马英九恰恰应该这样说。
这样说并非像先生说的那样,大陆抵触。大陆应该公开欢迎才对,尽管其骨子里害怕马英九这样的反统战的宣导。谢长廷一个小小的微博,让大陆对自己体制的冲击都深感不安,更不要说马英九这样说。但马英九这样说,正是大陆官方官面上宣导的方向,所以,其叶无可奈何。
其次,先生对美国的立场和公开的反应也是值得商榷的。美国是否真心希望两岸和平与否不得而知。但作为民主国家,美国不会公开反对马英九这类的发言。甚至还会表示欢迎。另外,美国说的不要单方面改变现状,而两岸人民自由的、共同的、民主的选择,美国还有什么理由干涉呢?
笼子是一个方面,重要的是马英九的担当和魄力。陈水扁和李登辉无论如何,还会将自己的诉求表述得更明确一些。马英九的模糊定位,只能爲了改变陈水扁之前留下的两岸太多欠帐的权宜之计,不肯呢个这样长期模糊下去。政治议题和军事互信、两岸和平协议,台湾比大陆更需要。(可参看之前鄙人写的专门文章)
谢谢
台湾网友:北京必须想出一个说法来接受”中华民国”的存在,否则”中华民国”总统说不出"一个中国"这四个字
这件事的问题解决之道在北京,要求”中华民国”总统做甚么不做甚么都是吠错了树。
在台湾台湾独立是少数,但"不和现在的中华人民共和国统一"则是共识。 差别是国民党说台湾是”中华民国”,民进党说是台湾国。
北京必须想出一个说法来接受”中华民国”的存在,否则”中华民国”总统说不出"一个中国"这四个字,人民选他当总统不是要他说这四个字的。
毕殿龙:法理上承认““中华民国””是不可能的,这会在联合国上造成困扰,会让”中华民国”永远存在下去,两岸统一更加无望。所以大陆不会同意的。大陆的底线是各自表述,和互不否认。能做到这点,对大陆来说,从当初的武力“解放台湾”发展到现在,已经不容易了。
一中,应该是若干年之后统一的大中国。只要不是铁杆台独,对台湾并无伤害。这个说法是和大陆站在对等立场上的,只要不使用武力,两岸水泥统一谁?应该更有信心的是台湾。如果连终极的一个中国都不认同,大陆就么有等的价值。
谢谢交流
大陆网友:也谈个人看法
有几个问题想谈谈个人看法:
一、”中华民国”和中华人民共和国就不论是国际法之国家定义或是存在事实而言就是两国论。
个人看法:”中华民国”和中华人民共和国不是两个国家,只是中国历史在某一个阶段同时存在的两个政权,这两个政权的法统都是中国的,并且领土互相涵盖,是一个国家的两个不同的国号,这就如同我前面说的,你说叫长袍,我说叫马褂,但只有一件衣服,并不存在两件衣服。
二、“中国”两字并不是一个清楚的国家定义,而只是文化或民族或区域概念,顶多只是简称。
个人看法:可以认为是简称,但说“中国”两字并不是一个清楚的国家定义,就不符合事实了。在联合国的名录里,英文名称“china”,相对应的中文名称就是“中国”,指的是哪里个国家绝无含糊之处。
三、外文就是清清楚楚地称呼两岸,一边是mainland China或PRC,这边Taiwan或ROC。
个人看法:两岸既然分治多年,当然存在区别,称呼起来也有不同,但这种不同并不能说明两岸是两个国家,没有共同的外交承认充分证明在这个世界上不存在两个中国或一中一台。
四、东西德国的确有很好的借鉴意义,
个人看法:二者没有可比性。东西德国的形成是二战的结果,是外部大国力量博弈的结果,是被动形成的,当外部因素消失或减小后,问题就得到了解决;中国两岸分治是内战的结果,是国内力量博弈的结果,是主动形成的,现在中国的问题得不到解决,是内部因素在作怪,明确一点说,是台湾一方放弃民族大义,在许多问题上屈从美国日本,拖延或拒绝民族和解,诸事只想“对台湾有利”,非常短视。
五、北京必须想出一个说法来接受”中华民国”的存在,否则”中华民国”总统说不出"一个中国"这四个字,
个人看法:这话很矫情,国共内战从战后算起来也有近七十年了,”中华民国”总统说不出"一个中国"充其量只有十几年,连小学生的练习本上都要印上“做个堂堂正正的中国人”,变的是北京么?变的是台湾啊,怎么能把屎盆子扣到北京头上呢?
两岸的现状毕竟是内战的后遗症,说多了伤感情,但你总不能还要矫情还要托大吧!回忆起来小蒋不接触,不谈判,不妥协,还算有骨气,哪里像现在,又要占尽好处又要扣屎盆子,让大陆人民情何以堪?
毕殿龙:很多都认同。角度和逻辑都不错。欢迎交流、
台湾网友:就不能谈谈法律吗?甚么中甚么台都是口水,现实上的法律如何不讨论,不决定遵守法律与否你们谈甚么统独?非常怪!怪到不可思议!....
ㄧ个没选举假选举的地方竟然说<“中华民国”的选举>违背民族大义?真是放他X的X,那还甚么公投法?不准公投!公投违背民族大义? 到底是消灭”中华民国”,还是消灭”中华民国”的选举?请用功些,脑袋清楚些好吗?某党是国有制公有制,我们是私有财产制差很多好吗?
你们想把财产捐给某党请便,关我屁事?还有已经移民欧美加纽澳日的朋友请不要再鼓吹由中共主导的政治统一了好吗?真是自私又差劲,令人怀疑你们的人格!
住资本主义的社会,然后主张台湾给执政的某党"压榨"?你们装甚么天真无辜?你们不晓得某党的法官职务,前面还得先加上一个某党党组的职务吗?
这甚么"国家"?我呸!想以此制度思想统一,们都没有!请用飞弹吧!那比较快!
毕殿龙:andylyn先生,无论是谈理念、向往还是法律,其实都不必“X的X”的。按照你最推崇的民主,无论别人持论如何,都应该给人一个发声的机会,都有发声的权力。
如果用andylyn的逻辑和行文方式,推断和定位,在台湾大选前,有个阵营颇多这样的言论。而这种简单扣帽子,舍我其谁的论断方式,恰恰更接近其所痛恨的威权政治的政党。
因为最近登录博客比较顺畅,且暂时有些闲暇,即便明知道不能说服andylyn先生,但还是怀有一点希望:至少是可以交流和沟通的,来探讨其涉及的其它一些问题。
对岸是否虚伪是否假选举,这个自有公论,这也是你在这里称呼其威权政治,大家都不反驳的原因。
但从andylyn陈述的几点事实或者是赖以发怒的理由,都是幻化出来的。比如,“你们不晓得某党的法官职务,前面还得先加上一个某党党组的职务吗?”这个信息不知道现实是怎么得来的,法官并不都是党员,何来要在前面加个职务?判定其司法不独立,有权力介入干预,但不应该捏造和罔顾事实,这是和民主社会的价值背离的,是和威权政治五十步笑百步。
另外,“某党是国有制公有制,我们是私有财产制差很多好吗?”,“你们想把财产捐给某党请便,关我屁事?还有已经移民欧美加纽澳日的朋友请不要再鼓吹由中共主导的政治统一了好吗?”这种论调和臆想的判断,是否似曾相识?说这样的话,如果换成某些人的习惯的表述方式应该说,先生大概是只看《自由时报》的。因为大陆私有制早已经很严重。公有制的状况已经有了翻天覆地的变化。你可以用政治体制来说事,但经济体制已经不是用以攻击大陆的题材了。这点,看来先生真该多读几分不一样观点立场的报纸,多到对岸去看看。
在两岸统一问题上,除非使用武力,先进的、民主的价值观念有优势还是威权政治有优势?这点信心谁更多一些?譬如韩国和朝鲜,朝鲜即便再强大,只能是武力统一地去占领。而韩国要统一朝鲜半岛就容易多了:只要开放像大陆和台湾这样的人员交流和比两岸更开放一些的媒体和网络。朝鲜政权就会垮掉,韩国就会完成东西德国那样的真正的统一。
谢谢,你终于将粗口咽了回去,换成了忍无可忍的“X的X”,这说明在民主环境的燻陶下,不但善于利用民主,也在成为民主的一部份。只是需要更高端一些。
再次谢谢先生能够奉献不同的观点,如果下次交流连““X的X””都能够省去,也许彼此能够交流得更多
台湾网友:很讶异版主以我的观点作为引言,所以应该要回应一下。
个人初浅地认为,模糊当然就是为了台湾利益,如果能够明确又有利的话为什么不呢?当初李登辉明确了点(两国论)阿共飞弹就打过来了。阿扁明确了点(一边一国)不但中共怒了连小布什开都骂了!除非台湾可以朝朝鲜模式不顾一切强硬到底,否则台湾要生存必定得在国际政治空间上走“创造性的模糊”才能生存下去,并且事实证明利大于弊,这是台湾的宿命。但虽说有模糊却也有明确之处。
马英九明确的地方就是坚持”中华民国”,而这是接近李登辉的两国论也不能说错,个人认为马英九聪明之处就在于,他把李扁二十年来的台湾主体化运动与”中华民国”国家主权再度结合,有没有成功见仁见智。对内不但可凝聚长期认同分裂的国家意识,对外(指两岸)也可以在一中问题对谈上不落下风。另外在国际法的定义上,”中华民国”和中华人民共和国就是不同国家,而且自有”中华民国”以来已存在103年了。你能说它不存在吗?当然有人说他是流亡政府、或已灭亡等等。但只要你是在已具备国家定义下”中华民国”体制下的国民就是承认它存在了,否则你是谁呢?现在的政治气氛使得人民一直焦躁地处在一个“误区”: 使人忘却眼前事实当下存在的现况,一直要去想象一个不确定的国家未来,彷佛现在自身的国家不存在或多么有问题似呢? 要不就是忙著独立建国、要不就是汲汲于要跟打压我们的国家统一,这帮人从来不曾停下脚步看看已经存在的自己。而这个已经存在的自己就是---早已存在且维持多年现状的”中华民国”。
马英九任内的方法就是不统(不与中华人民共和国统)、不独(不台独建国)、不武(以和平方式与对岸交往),其目的可以说就是要人民不要天天在幻想那不切实际且问题重重的未来,而要正视那得来不易的自己: “中华民国”。而其模糊的策略就在于一中各表的模糊政治语言,其目的当然是要和对岸和平相处,但和平却不等于没有国家立场。其实这也不是马英九独创的,从辜汪会谈以来两岸就是一直以搁置争议的方式交往,不然大家都很明确的话,就不必交往了!这个明确又模糊的整体战略不仅是马英九的个人意志、也是国民党的两岸主张,更是”中华民国”宪法的主张(主权及于大陆、治权仅及于台澎金马)。而阁下所言的 “但事实马英九的作为,国民党不高兴,民进党不认可。这才是他的尴尬之处”。但其个中原因却是各不相同。国民党不高兴是因为内部派系路线分歧和权力斗争,如连战的两岸主张是新党式的和宋楚瑜相同,连战和宋楚瑜应加入新党才对。而民进党由于其台独党纲否定”中华民国”当然从头到尾都不会认可,但他们的台湾前途决议文又保留了向”中华民国”靠拢的空间。总之,各路政客不论其政治内涵如何不同,都不得不使用”中华民国”之国号,这就表示”中华民国”这块招牌还是很有价值的。
至于大陆要不要等下去,这想法就更奇怪了。中共从”中华民国”建国以来就不但没有等也从来没有停歇过要颠覆打垮”中华民国”,把”中华民国”赶到台湾后这六十年来那一天不想解放、统战台湾,目的当然是要消灭”中华民国”,如果没有823炮战台湾早就五星旗飞扬了。因此所谓国民党的大一统思想是建立在反攻大陆统一中国的反共意识形态上的。当然现在”中华民国”已经没有能力反攻了,就有一群人把这反共大一统一思想偷渡成融共的中华民族大一统,完全无视中共最厉害的不战而屈人之兵,不费一兵一卒,只要用一个中华民族血浓于水之口号和一些窝里反的“施琅们”就把你给吃掉了。吊诡的是这个从早期就深植台湾人潜意识的反匪的意识形态最近几年反而巧妙地被民进党转化成台湾v.s.中国意识形态,并成功地把国民党扣成中共同路人,使得不会执政的民进党只靠一句爱台湾就成功掳获近半数台湾选票。国民党应该自己要检讨为何自己要把反共意识拱手让给民进党。
不应心存幻想moufang的民主,现在中共连自己国内都无法民主了,只有一党专政,寡头独裁。因为只要一民主人民有投票权、出现反对党中共就马上跨台。在此情况下幻想中共可能会让人民投票给国民党或民进党是不是太过天真了些?
毕殿龙:谢谢先生的再次关注和交流。先生的观点和论述以及诸多朋友的热情参与带给我很多启发和思考,让我的视野和视角更加广阔。
我们事实上不同的部份并非很多。仅在于马英九的一中和连战的一中究竟有多少不同?即便有不同,还是应该以马英九的爲准。但这并不妨碍民间的坚持和推动。处理的方式更细腻一些也许更好。这点我们有共识
。
其它部份,我们相互认同的部份就更多一些。正如我回复本篇文章下其他朋友的留言所说的那样:
马英九应该也可以做得更多一点,更好一点。但这不影响,及时其今后什么都不做,也是两岸关系缓和的最大功臣。会在两岸历史上留下浓墨重彩的一笔。
我比较认同马英九坚持”中华民国”的宪法,也曾经写过几篇类似民国宪法是照妖镜,也是外和内治的利器 的文章。正是要将”中华民国”成为台湾朝野真正认可的、最大公约数的平台,才可以让台湾减少内耗的纷扰。因为在野党无论是执政时还是再也期间,都将”中华民国”作为一个寄生的躯壳,只是部份性地选择性地接受,就像对待国旗的态度一样。
马英九的一中,即便是”中华民国”的一中,不能成为后任者可以延续的一中。一旦民进党再次执政,新的甚至更加激进的两国论甚至独立就会卷土重来。
只有马英九疏导民意,让更多民众同意几十年之内不会独立(但也不要像往常提不独立时,一定要说不统一)。这样可以打破台湾国际空间的困局,可以奠定台湾长期投资者可以信赖的环境,可以让台湾不因这个虚无的定位,忽冷忽热,让经济更繁荣,民众更有实惠。
从这个角度讲,马英九不在第二任期接触政治议题,不尝试著建立对台湾有利的长期和平协议。如果2016赢得还是国民党,会给他们第一任带来很多阻力,如果赢的是民进党,台湾会被带向另一个不可知的方向。马英九的历史使命,不仅仅在于本党,也不仅仅在于眼前。
再次感谢交流。
台湾网友:毕兄,很抱歉,小弟看了你这么多回应,你并未针对批评我的部分,提出你的出处来源,我对中共的批评到底哪里里灌水或夸大了?
任何一个稍为读过现代法律知识,读过诉讼法的人都不可能不知道<法官回避>这件事,法官在内心上要公正,在外观上一丝一毫的令人质疑之处都不能有!
一丝一毫都不能!
是亲属不用讲,曾经是亲属情人有特殊关系的都不行,何况把党组书记的名衔挂出来?必须换法官否则判决无效!这是法律原则的ABC,你对中共最高法院法官以党职为重毫不在意,说你懂法律,小弟质疑你的基本概念,你真懂吗?
毕殿龙:原本以为老弟象是某些人那样,你说东他说西,永远不能对同一个问题产生交集。尤其是电视、证人都有铁证事实情况下,自己却要立个稻草人,假设一个事实,再在这个事实上立论。以前特别是大选前夕,和很多这样逻辑学得不好,却运用得很好:偷梁换柱,以偏概全,杂糅句式等等不一而足。所以,在上篇给老弟的留言中,已经表明在本篇文章中,如果没有新的观点,就不再做新的回应。
但现在看来,老弟交流的态度越来越真诚,交流也越来越礼貌。鄙人痴长了几岁,有提携和鼓励新人的义务。这之中恐怕要有点直言不讳了。望见谅。
首先,我不怀疑老弟的知识、智商。也消除了是否真诚交流的疑虑。但老弟之所以还继续认为没有回答你的问题,不是因为你的理解力,而是因为老弟没有看,或者没有认真看鄙人给你的回覆:其一,关于法院的管理层和普通法官不是完全重合的,所以,你说的大陆法官都需要先在”法官“前面,加个某党人的职务的说法是站不住脚的。对此鄙人还说,你即便要证明大陆权大于法、司法不独立,也无需引用以偏概全的论据。你稍后所举的大陆最高法院的院长职务之前,都有党职的说服力就更低了。其二,关于你说的两岸统一就是将自己的私有财产共有化,需要捐给某党,其根据只在自由什么报纸和大选前某些阵营里听到过,但没有任何证据和来源。这部份也充分回答你了。
其次,关于法律的问题,鄙人也表达了观点。也许说服不了你,但那的确的我的观点。法律也许是老弟的长项,但没有很合理和准确地运用,十分地遗憾。
再次,关于最后的留言里,也说明你对大陆的情况一知半解:大陆是一党制,党员和党组织在法院是必须要建的,但充其量是存在个别人权力干预司法。但和回避制度没有关系。据比你更可信的信息显示,大陆也有法官回避制度,可以申请调换法官。
最后,我是有点以老卖老地说几句,如果老弟能够听到些许,可能会有更大的发展。
一是,调查要深入、说话要符合逻辑,要学会倾听。认真倾听和仔细阅读别人的文字,再进行讨论,会受益更多。
二是,从老弟的几个跟帖留言看,老弟信息获取的渠道和印证的方式有问题。不但渠道狭窄,也没有耐心验证。其实台湾的媒体很发达。同一事件,看看绿营的,看看蓝营的和不是什么营的媒体和评论员的看法,会开阔自己的视野。现在印证一些事情,不会很复杂,比如说,大陆法官的回避制度,穀哥搜索一下就能够知道的。
三是,讨论是一个从不同观点中受益的过程。武无第一,文无第二。社会学的问题本来就是见仁见智,不一定要争个谁是谁非。在相反的人的观点里获得启发和思考更重要。鄙人就能够真诚地说,在从和老弟的交流中,我也受益匪浅,尽管我的思考是逆向的、非认同性的。
如果认为鄙人良药苦口,对老弟的提醒是善意的,说的不对之处,请给与包涵。对与不对也很容易验证,比如检视一下你平时是否看媒体比较有倾向性,交的朋友的圈子的颜色倾向那个,那个颜色的人的逻辑和思考方式,是否都有一定的共性。如果那个麻烦,就搜索看看大陆法官是否有回避制度----你可以说她是虚假的,但你不能说他们没有。这是基本的逻辑。
谢谢耐心看完鄙人的留言。以后如果愿意,我们继续交流。