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2024.8.8
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马太福音第二章4——6节注解(摘抄)
二4】「他就召齊了祭司長和民間的文士,問他們說:『基督當生在何處?』」
﹝文意註解﹞「祭司長」原文是複數,指較高級的祭司,多為撒都該人,大祭司是從祭司長當中選出來的。
「民間的文士」指對舊約律法有研究的人們,多為法利賽人。
「基督當生在何處?」凡稍微懂得一點猶太知識的人,都知道東方博士所提『那生下來作猶太人的王』(2節),就是指著基督(亦即彌賽亞)說的。
﹝靈意註解﹞『耶路撒冷』(1節),象徵宗教的。
「祭司長」象徵宗教家,如牧師、傳道人等。
「民間的文士」象徵神學家,講究律法、字句、規條的。
『有先知記著說』(5節),象徵傳統的宗教知識。
﹝話中之光﹞(一)我們縱然熟悉聖經,知道很多的道理知識,但仍可能沒有啟示,也沒有遇見主。
(二)祭司長和文士代表在宗教上和基督有關連的人。他們在字面上承認基督,但在心靈裏卻和基督沒有關係。他們空具對基督的知識,並沒有摸著基督的實際。宗教把基督完全搞成一門子學問、道理來研究,和基督自己並沒有發生靈裏的接觸和交通。這就是今天許多宗教徒所犯的毛病。
【太二5】「他們回答說:『在猶太的伯利恆。因為有先知記著,說」
﹝文意註解﹞「他們」不是一個人,乃是一個團體;這些人對聖經很熟悉。
「在猶太的伯利恆」這個答案完全正確。
﹝話中之光﹞(一)任何人只要對聖經稍有研究,便可讀出基督當生「在猶太的伯利恆」;但頭腦的讀法,只能叫人知道祂,卻不能叫人渴慕祂。
(二)祭司長和文士們以『腦』背聖經,博士們卻以『心』尋基督。與其滿腦裝滿聖經字句的知識,不如全心充滿對基督的熱愛;與其滿口背誦經節如流,不如一心記念救主。
(三)我們最好能作博士,又作文士;若是只能作其中的一方,則寧可作博士,而不作文士。
(四)文士只知以聖經教訓別人,卻忘記了教訓自己。我們應當受這活的道(基督)所吸引,而來查考這寫的道(聖經)。
【太二6】「猶大地的伯利恆啊,你在猶大諸城中,並不是最小的;因為將來有一位君王,要從你那裏出來,牧養我以色列民。』」
﹝文意註解﹞所引聖經出自彌迦書五章二節;祭司長和文士熟悉聖經知識,他們對答如流,且答案正確。
「牧養」包括引導、保護和餵養。
﹝話中之光﹞(一)東方的博士們有天上的星,卻沒有先知的話;他們有神的啟示,還必須對照聖經的真理,才能清楚明白神的旨意。
(二)只要存心正確,聖經知識有其合用的時候,因此我們在平時就要把神的話豐豐富富的存在心裏(西三16),以備不時之需。
(三)伯利恆城雖小,卻因主降生而名垂千古;許多信徒的身分地位雖然卑微,但是若真能讓主在他們身上彰顯出來,自必為多人所敬重。
(四)主這位屬天的君王不是用權勢來轄制神的子民,而是用愛心來牧養、照顧、保護我們的(弗五25,29)。