＜许愿与奉献的条例＞

读经【利27: 1-34】【耶和华对摩西说：'你晓谕以色列人说：人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华……。】在利未记第二十七章中讲到许愿与奉献的条例。因人的许愿与奉献不可随便，要照着神所规定的，故此神将这许愿与奉献的条例籍摩西晓谕以色列民。首先【耶和华对摩西说：‘你晓谕以色列人说：人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。你估定的从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒；若是女人，你要估定三十舍客勒；若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒；若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒；若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。他若贫穷不能照你所估定的价，就要把他带到祭司面前，祭司要按许愿人的力量估定他的价。】这里提到，人在神面前许愿时把人分别为圣归给神，是一个特许的愿。“被许的人”可能要到会幕服务，如果不能去服务，许愿的人必须为“被许的人”付上相应的价银献给神。要付的赎价如下：从二十岁到六十岁的男人是五十舍客勒，女人是三十舍客勒；从五岁到二十岁男子是二十舍客勒，女子是十舍客勒；从一月到五岁男子是五舍客勒，女子是三舍客勒；从六十岁以上男人是十五舍客勒，女人是十舍客勒。这些价银的估定，是根据人在事奉中的功用。无论男女老少，只要有奉献的心愿，都能在神面前显出属灵的功用。“他若贫穷不能照你所估定的价，就要把他带到祭司面前，祭司要按许愿人的力量估定他的价”。就是祭司按照许愿人的实际能力，判断合理的价钱。可见只要人有心奉献，神都悦纳。甚至当人有心愿奉献，却出不起时，神也给人适宜可行的办法。许愿是人自愿向神许下的约定，目的可能是向神恳切祈求，如耶弗他献上女儿（士11:30-31）、哈拿献上儿子撒母耳（撒上1:11）。许愿是人甘心乐意的，所以【人若向耶和华许愿或起誓，要约束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。】（民30:2）。

【所许的若是牲畜，就是人献给耶和华为供物的，凡这一类献给耶和华的，都要成为圣。人不可改换，也不可更换；或是好的换坏的，或是坏的换好的。若以牲畜更换牲畜，所许的与所换的都要成为圣。若牲畜不洁净，是不可献给耶和华为供物的，就要把牲畜安置在祭司面前。祭司就要估定价值，牲畜是好是坏，祭司怎样估定，就要以怎样为是。他若一定要赎回，就要在你所估定的价值以外加上五分之一。】人在神面前许愿把牲畜献上，就要把洁净的牲畜分别出来归给神“成为圣”。“成为圣”就是将主权交给神，所以不可改换、不可更换、不可赎回。若是许愿的人觉得可以献上一只更好的替换原来的，“所许的与所换的都要成圣”，两个都归给神。“若牲畜不洁净，是不可献给耶和华为供物的”，“不洁净”的牲畜包括驴、骆驼，可以照祭司的估价转为奉献金钱给神。许愿的人若定意将所献的牲畜赎回，便必须照祭司所估定的价钱，另加五分之一。可见人向神许愿是被神看为重要的。【人将房屋分别为圣，归给耶和华，祭司就要估定价值。房屋是好是坏，祭司怎样估定，就要以怎样为定。将房屋分别为圣的人，若要赎回房屋，就必在你所估定的价值以外加上五分之一，房屋仍旧归他。】人若许愿奉献房屋分别出来归给神为圣，祭司就要估定那房屋的价钱。无论“房屋是好是坏”，都要以祭司所估定房屋的价钱为准。许愿的人若要赎回那已经分别为圣的房屋，必须照祭司所估定的价钱，另加五分之一，才可赎回那房屋。

【人若将承受为业的几分地分别为圣，归给耶和华，你要按这地撒种多少估定价值。若撒大麦一贺梅珥，要估价五十舍客勒。他若从禧年将地分别为圣，就要以你所估定的价为定。倘若他在禧年以后将地分别为圣，祭司就要按着未到禧年所剩的年数，推算价值，也要从你所估的减去价值。将地分别为圣的人，若定要把地赎回，他便要在你所估的价值以外加上五分之一，地就准定归他。他若不赎回那地，或是将地卖给别人，就再不能赎了。但到了禧年，那地从买主手下出来的时候，就要归耶和华为圣，和永献的地一样，要归祭司为业。】许愿的人若要奉献所承受的产业之地，分别出来归给神为圣，就要照那地的大小面积，需要撒多少种籽来估定那田地的价值。“若撒大麦一贺梅珥，要估价五十舍客勒”，“一贺梅珥”是干粮容积单位，约折合二百二十公升；“五十舍客勒银子”，约折合575公克银子。“他若从禧年将地分别为圣，就要以你所估定的价为定”。“禧年”指第五十年(25:11)。若在禧年之后才奉献田地的话，就要按所估定的价值，依比例减去已过年数的价值，所剩的即为到次一禧年的奉献价值。许愿奉献田地之人若要赎回已经奉献的田地，就要按在禧年之后才奉献田地的价值，另加五分之一，才可赎回那田地。若许愿奉献田地的人定意完全奉献给神，“或是将地卖给别人，就再不能赎了”。“但到了禧年，那地从买主手下出来的时候”，原主既然已经将那地卖给别人，到了禧年那买主就不再拥有那地的时候，原主不能再得回那地。“就要归耶和华为圣，和永献的地一样，要归祭司为业”，那地就要视为永献之地，即永远归给神为圣，亦即归祭司为业。

【他若将所买的一块地，不是承受为业的，分别为圣归给耶和华，祭司就要将你所估的价值给他推算到禧年。当日他要以你所估的价银为圣，归给耶和华。到了禧年，那地要归卖主，就是那承受为业的原主。凡你所估定的价银，都要按着圣所的平，二十季拉为一舍客勒。】若是许愿奉献田地给神的人，那地并不是他原来承受为业的，而是他自己出钱所买的，祭司就要按着未到禧年所剩的年数推算价值，也要从他所估的减去价值。“当日他要以你所估的价银为圣，归给耶和华”。“当日”指分别为圣之日；“你所估的价银”指祭司所估定的价值。“到了禧年，那地要归卖主，就是那承受为业的原主”，因为那地原来是他承受为业的地。“凡你所估定的价银都要按着圣所的平：二十季拉为一舍客勒”，“圣所的平”，指标准度量衡；“二十季拉为一舍客勒”，每一舍客勒有20季拉，亦即一季拉约折合0.575公克。【惟独牲畜中头生的，无论是牛是羊，既归耶和华，谁也不可再分别为圣，因为这是耶和华的。若是不洁净的牲畜生的，就要按你所估定的价值，加上五分之一赎回；若不赎回，就要按你所估定的价值卖了。】“惟独牲畜中头生的，无论是牛是羊，既归耶和华”，就不能“再分别为圣”当作牲畜去献给神。“不洁净的牲畜生的”，指头生的不洁净牲畜，如驴、骆驼。“不洁净牲畜”的主人若不肯赎回，祭司就照估定的价值卖给别人，因为不洁净的牲畜不能用来奉献。“若是不洁净的牲畜生的，就要按你所估定的价值加上五分之一赎回”，就如驴子、骆驼之类不洁净的牲畜的头生幼畜，主人要照祭司所估定的价值，另加五分之一赎回。“但一切永献的，就是人从他所有永献给耶和华的”，因为所有权永远归神所有，所以无论是永献的人、牲畜和地，禁止转手或赎回。“凡永献的是归给耶和华为至圣”，是强调永献的是特别分别出来归与神为圣的。【但一切永献的，就是人从他所有永献给耶和华的，无论是人，是牲畜，是他承受为业的地，都不可卖，也不可赎。凡永献的是归给耶和华为至圣。凡从人中当灭的都不可赎，必被治死。】“永献的”指归与神，不能取回之物。“凡从人中当灭的”，就是凡被判死刑或当灭的，就不准人赎他们的命，必要被治死”，惟有这样，神的名才能恢复到当有的神圣地位，百姓亦能消除其中的不洁。就如一个儿子若咒诅父母，他就不可被赎回，却要被治死。本章把分别为圣归给耶和华的，跟永献的作出重要的区分。许愿归给神的东西，即分别为圣归神使用的是可以赎回的。永献的东西是完全和永久献上的，不能赎回。

【地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。人若要赎这十分之一的什么物，就要加上五分之一。凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。‘】 “地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子”，是指地的一切产物。“十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的”，因此“十分之一”是当纳的（玛3:8），就是将神的物奉还给神，归给祂为圣。人若要赎回当献的十分之一，就要在赎价上另加五分之一。“凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣”，就是将十分之一“归给耶和华为圣”。“十分之一”的奉献，无论是好是坏都要献上，不可跟别的交换。“若定要更换”，但结果是“所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回”，用意在禁绝更换。今日的信徒很少有人公开许愿，但当我们蒙恩得救后，我们也会想要把一些奉献给神。但我们在奉献的时候也不可随便，要按新约的教训，信徒应当按时照着自己的进项抽出来捐与神（林前16:2）。《利未记》最后的话是：【这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。】这是利未记的最后一节，也是整卷利未记的主旨，《利未记》到此全部查考完了。我们查考了《利未记》再看新约的书卷，就会比以前更容易懂。就如在福音书里面说到，【约翰看见耶稣来到他那里，就说：‘看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！】(约1:29)如果我们不清楚《利未记》里所写的这些献祭礼仪，我们就不会明白这句话，有多么重大的意义。又如在使徒保罗和使徒约翰的书信里，都写到：【神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为祂用忍耐的心宽容人先时所犯的罪】(罗3:25)。【祂为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。】(约壹2:2) 希伯来书2:17说: 【所以祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。】因此今天我们只要信靠已升入高天尊荣的大祭司耶稣基督，就可以直接敬拜神了。因为神一面“凭着耶稣的血”，满足神公义的要求，使神可以接纳人、赦免人的罪，另一面【我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。】(罗5:1) 为此，愿我们今天在查考了《利未记》后，能够更深入的认识这卷书的深邃和宝贵，并且从神在《利未记》中的命令和神设立的条例中，能更多地认识神！阿们！