＜献素祭的条例＞

读经【利2: 1-16】【若有人献素祭为供物给耶和华，要用细面浇上油，加上乳香，带到亚伦子孙作祭司的那里……。】在利未记第二章中记载了，献素祭的条例，素祭是以细面或谷物为供物，素祭是为感谢神而献的，因以色列百姓知道食物是由神而来，生命也是祂所赐的。而素祭有三种：一种是还没煮的；一种是煮过的；一种是初熟的。第一种素祭是： 【若有人献素祭为供物给耶和华，要用细面浇上油，加上乳香，带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后要把所取的这些作为纪念，烧在坛上，是献与耶和华为馨香的火祭。素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。】“若有人献素祭为供物给耶和华，要用细面浇上油，加上乳香，带到亚伦子孙作祭司的那里”。这里的“素祭”是用没有煮过的细面为供物献给神，细面制造过程繁琐，在麦子成熟后把麦粒筛过，再用石块磨麦成粉，整个过程是长期辛劳的结果，所以素祭表示将劳力的工作和生活都奉献给神。而献素祭时不可少的是“油”，橄榄油也是人辛苦劳力的产品，因此素祭象征人存感恩的心，将劳力工作的所得奉献给神，因知道所有一切，都是出自神的恩典。“油”在旧约的许多地方预表圣灵，而信徒分别为圣的生活，就需要有圣灵的引导。“加上乳香”，当素祭加上乳香焚烧在祭坛时，它的香气不仅往上飘扬，就是周围的人也必闻得到。这正如神子民生活的见证一样，有美好的香气，所以保罗说：【感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。】（林后2:14）这香气不仅是神闻得到，就是四围的人也闻得到。“祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后要把所取的这些作为纪念，烧在坛上”，祭司要从细面中取出一把来，加上油和全部乳香烧在坛上，以此“作为记念”。“素祭”是预表基督就是【生命的粮】（约6:35），祂一面代替我们活在神面前“作为纪念”，一面成为我们生命的供应。细面加上油和乳香，烧在坛上就有香味飘出来，这“是献与耶和华为馨香的火祭”。素祭一部分“烧在坛上”献给神，一部分“要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的”。“至圣的”，就是分别出来归于神。素祭除了一把放在坛上烧之外，其余的全归祭司享用。以色列人甘心乐意地献上素祭的供物，而神按祂丰盛的恩典将这些供物部分赐给事奉祂的祭司，所以祭司不是百姓在供养，而是百姓凭感恩的心奉献给神，神再赐给事奉祂的祭司，

第二种素祭是：【若用炉中烤的物为素祭，就要用调油的无酵细面饼，或是抹油的无酵薄饼。若用铁鏊上做的物为素祭，就要用调油的无酵细面，分成块子，浇上油；这是素祭。若用煎盘做的物为素祭，就要用油与细面做成。要把这些东西做的素祭带到耶和华面前，并奉给祭司，带到坛前。祭司要从素祭中取出作为纪念的，烧在坛上，是献与耶和华为馨香的火祭。素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙。这是献与耶和华的火祭中为至圣的。凡献给耶和华的素祭都不可有酵；因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。这些物要献给耶和华作为初熟的供物，只是不可在坛上献为馨香的祭。凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐。一切的供物都要配盐而献。】“若用炉中烤的物为素祭，就要用调油的无酵细面饼，或是抹油的无酵薄饼…”，这里的“素祭”是用细面加工而做的“炉中烤的物”、“铁鏊上做的物”或“煎盘做的物”。但无论怎么制作，都必须在“细面”里加“油”。但“凡献给耶和华的素祭都不可有酵，因为你们不可烧一点酵、一点蜜，当作火祭献给耶和华”。可见在素祭里被禁止的是：“不可烧一点酵、一点蜜”，“酵”在这里代表罪，也可加入“蜜”，因为蜜不是用来烧的。但如果“作为初熟的供物”献给耶和华，是可以的，只是不能献在祭坛上作为火祭。“凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐。一切的供物都要配盐而献”。凡是献为素祭的供物，都要有盐，这盐是与“神立约的盐”，所以一切供物都要配盐而献。“盐”常用来做防腐剂，保存食物，盐就代表永久的意思。因此在祭物里放盐，提醒以色列人，神和他们立下的约永远也不会改变，祂是信实的神。“盐”还有另一个意思，主耶稣说：【你们是世上的盐。】盐能调味，因此基督徒无论在那里，都应该活出基督，发出基督那义、爱、光、圣的味道来。盐也能防腐，因此基督徒在世人中间，必须与世界有分别，不同流合污，要远离罪恶。

第三种素祭是：【若向耶和华献初熟之物为素祭，要献上烘了的禾穗子，就是轧了的新穗子，当作初熟之物的素祭，并要抹上油，加上乳香，这是素祭。祭司要把其中作为纪念的，就是一些轧了的禾穗子和一些油，并所有的乳香，都焚烧，是向耶和华献的火祭。】“若向耶和华献初熟之物为素祭，要献上烘了的禾穗子，就是轧了的新穗子，当作初熟之物的素祭”，这里的“初熟之物”，是指初熟的大麦，“禾穗子”就是大麦穗子！“轧了的新穗子”，是把烘干的穗子用手磋成谷粒。这也表征基督的生命为我们而舍，像麦子般被碾碎，使我们因为吃祂的肉，喝祂的血，可以有永生（约6:54）。“并要抹上油，加上乳香，这是素祭”，初熟之物的素祭也要“抹上油，加上乳香”。“祭司要把其中作为纪念的，就是一些轧了的禾穗子和一些油，并所有的乳香，都焚烧”，这“是向耶和华献的火祭”。而神最悦纳的就是“初熟之物的素祭”，因为这是百姓把初熟的、最新鲜的，即时献给神，这也表达了他们把从神而来的归于神。所以第一次的收成，初熟的马上献给神，不要拖、不要慢，不要怕以后没有，要用信心献上，你把初熟的献给神，神不会不顾念你。献祭都是人对神的一片心意，这是神所记念的。而神首先启示的是“燔祭”（1:3），表明基督的所作使我们在神面前能蒙悦纳。接着就启示“素祭”，表明基督的所是成为我们生命的供应，使蒙了神悦纳的人能活出神所喜悦的生活。“素祭”也是提醒基督徒的生活应当与世界有所分别，要真正过圣洁的生活，这样我们圣洁的生命就可以成为献在神面前的素祭。为此，愿我们今天都要献上生命的素祭，就是圣洁生活的见证，好让神的心得着满足！阿们！