＜雅各临终对约瑟的嘱托＞

读经【创47: 27-31】【以色列人住在埃及的歌珊地，他们在那里置了产业，并且生育甚多……。】在创世纪第四十七章的这段经文中记载了，雅各临终对约瑟的嘱托，以及雅各因信扶着杖头敬拜神。这里首先说：【以色列人住在埃及的歌珊地，他们在那里置了产业，并且生育甚多。】当时因饥荒埃及人卖身卖地，还要卖身为奴，而以色列人在埃及的歌珊地能够置产业、生儿女。这显明的对比，证明雅各一家人不但没有受到饥荒的影响，反而越发繁荣，这都是神的恩典，也显出了神特别的拣选和赐福！【雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：‘我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。’约瑟说：‘我必遵着你的命而行。’雅各说：‘你要向我起誓。’约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作“扶着杖头”）敬拜神。】雅各在埃及生活了十七年，这时他已“是一百四十七岁”，他预计自己已走到生命的尽头，雅各“就叫了他儿子约瑟来，说：‘我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及”。雅各临终前特别嘱托约瑟，不要把他葬在埃及，要离开埃及。那么为何雅各将自己的丧葬之事嘱托约瑟，而不跟其他儿子说呢？因为之前雅各准备前往埃及的时候，神在异象中告诉他：【你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去，也必定带你上来，约瑟必给你送终。】（46:3-4）所以这里雅各一定要让约瑟起誓，答应不将他葬在埃及地，表示他相信神必要把他的后裔带回迦南，他信心的眼睛预先看到以色列人出埃及。雅各住在埃及有十七年之久，亲眼看见他的子孙生育众多，产业丰富，歌珊地广大肥美。但他不凭着眼见，乃是凭着信心纪念神与亚伯拉罕、以撒，以及他自己所立的约，承认在埃及是作客旅，迦南才是他的家乡，所以他临终的时候，郑重嘱托约瑟：“请你不要将我葬在埃及，我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方”。这不但表明雅各对神应许的坚定盼望，也表示他渴望与列祖同葬，这并非出于对故土的眷恋，而是说明他渴望和列祖一同承受神的应许，也就是渴望进入神所经营建造的城或者说是进入那天上更美的家乡。

雅各的渴望证明他至终对神有信心，即使约瑟在埃及事业有成，地位越来越高，权力也越来越大，以色列人在埃及也越来越昌盛。但雅各却完全不关心这些，只关心自己死后怎样继续见证神的应许。雅各想和他的祖父与父亲一起安葬，因他知道在埃及的逗留是暂时的，他相信上帝会让祂的子民回到应许之地，他就希望他的安葬地能够证明他对神的信心，并证明迦南地是神应许给他的孩子们应许之地。所以雅各临死前，嘱托约瑟要把他安葬在神的应许之地迦南，他是存着盼望而死的。雅各所以成为以色列，正是在此。约瑟听了父亲嘱托后就说：“我必遵着你的命而行”。雅各就对约瑟说：“你要向我起誓”。约瑟就向父亲起了誓，“于是以色列在床头上（或作“扶着杖头”）敬拜神”。临死之际，享受147岁高龄的雅各，虽然身体衰败、气力衰竭 ，仍然支撑着身体“扶着杖头敬拜神”，这是他信心的举动！希伯来书11: 21在描述雅各的信心时，特别强调：【雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜神。】雅各临终前扶着杖头敬拜神，雅各已经成为信心的伟人。所以雅各扶着杖头敬拜神，这是何等完美的结局，这是何等宝贵的一个见证！而怀着信心而死的人，必能得着他们所盼望的，必能进入真正的安息，因此对神有信心的人是有福的！雅各的一生虽然有许多的软弱和亏欠，但他一生值得我们效仿的，就是渴求属灵的恩赐，注重属天的祝福。雅各也给每个信徒在一生的信心道路上留下了美好的榜样，可以帮助我们来走信心之路。为此，愿我们每个人在迈向人生未来之日，都要有雅各那样的信心，扶着杖头敬拜神！阿们！