＜酒政不记念约瑟＞

读经【创40: 20-23】【到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来……。】在创世纪第四十章的这段经文中记载了，酒政出狱后官复原职却不记念约瑟，这里说：【到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中。但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。酒政却不记念约瑟，竟忘了他。】当约瑟被囚在监里时，法老恼怒酒政和膳长这二臣，就把他们下在监里，就是约瑟被囚的地方。一天，酒政做了梦，约瑟主动为他解梦，告诉他三天后他可以出监，并且官复原职，约瑟就请求酒政在他官复原职时记念他，在法老面前提说他，救他出这监牢。然而三天后，酒政官复原职，“酒政却不记念约瑟，竟忘了他”，而且一忘就是两年。那么酒政为什么会忘记约瑟？神又为什么不提醒酒政，使他想起约瑟？因为神的时候还没有到，所以是神让酒政不记念约瑟，约瑟的请求也没能实现。若这时神允许约瑟得到自由的话，他可能即刻回到父亲雅各的家去，这样约瑟就无法成为埃及的宰相，因此神让酒政忘记约瑟，不记念约瑟，这是神在预备约瑟训练他。约瑟是神打发来埃及的，当训练的课程还没有结束，神要约瑟在监里多待两年。两年之后，约瑟从监狱里出来，时机是最合适的。因为此时，【法老作梦…法老心里不安，就差人召了埃及所有的术士和博士来。法老就把所作的梦告诉他们，却没有人能给法老圆解。那时酒政对法老说：‘我今日想起我的罪来。】（41:1-9）这是神奇妙的带领，是神让法老作梦，是神让博士、术士不能给法老圆解，为要使用他的器皿；是神让酒政想起自己的罪来，为要“引荐”约瑟来到法老面前。在法老“心里不安”的时候，在博士、术士束手无策的时候，在酒政自觉有罪的时候，正是约瑟出离监狱最合适的时机。所以酒政把约瑟忘记了，但神却一刻也没有忘记约瑟，祂时时刻刻与约瑟同在。但神做事有祂的时间，不能提早，也不会耽延。

因此酒政不记念约瑟，忘了他，是神奇妙的安排。两年很快过去了，神的时间到了，这样顷刻之间就使约瑟，从一个狱内的囚徒一跃成为埃及的宰相！因此约瑟坐牢的时间，不是掌握在酒政的手中，而是掌握在神的手中。如果时间还没到，他再怎样求酒政，还是不能出去。如果时间到了，他什么都不用做就能出去，并成为埃及的宰相！因此酒政不纪念约瑟，是神为了更大的使用约瑟和成就祂更深远的旨意。神有祂的时间，神要约瑟专心仰望祂，而不仰望人的怜悯。约瑟当时可能不明白神的作为，但到他出了监牢作了法老的宰相后，他就一定会感谢神！同样今天神因为爱我们，常不照我们的意思待我们，却把我们放在痛苦艰难的境遇中，并对我们的祈求不立刻应允，其理由就是叫我们不依靠人，要单单依靠神。因此今天在我们祷告不蒙应允的时候，我们就要知道神的时间还没有到，我们如果遵行神的旨意，祂必定带领我们走在最美的路上，不管是哪一个环节，祂都会带领我们。就如该在哪里工作？该在什么岗位服侍？等等，我们都要深信神的时间，并且要单单信靠神。可是有许多时候，我们在困境中，不肯忍受，也不肯等候神，却设法要从困境中逃出来。我们也会去求人：“求你记念我，救我出这监牢”。可是人往往会不记念我们，但神不会忘记我们，不会不顾念我们，不伸手拯救我们出离艰难，只是神的时候没有到。而且若不是为我们的益处，神早已把我们从这些困境中救出来了。为此，愿我们今天都要明白神在我们身上要成就的旨意，并要深信神的时间，不会迟，也不能早，时候到了，神必要成就祂的旨意！阿们！