＜拉结生子的经历＞

读经【创30: 1-24】拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了'……。】在创世纪第三十章的这段经文中记载了，拉结生子的经历。这里首先说：【拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：‘你给我孩子，不然我就死了。’雅各向拉结生气，说：‘叫你不生育的是神，我岂能代替祂作主呢？’】拉结见姐姐利亚给雅各生了四个儿子，而她自己比姐姐只晚婚一周，可至今她却还没有一个孩子。然而她姐姐利亚并没有像毗尼拿待哈拿那样，作她的对头，大大激动她，要使她生气（撒上1:6），雅各也没有因此不爱拉结。拉结却嫉妒她姐姐，又对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了”。这里拉结把自己没有怀孕，无法生孩子的原因归结在了丈夫的身上，而且以“死”作为要胁。所以雅各就向拉结生气，说：“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？”这是雅各在哈兰第一次提到神。雅各的话表明得着儿女的福分惟有来自神，因为生命是神的赏赐，不是来自人的能力。面对雅各的这一句话，拉结还是没有将自己的目光转向神，她也没有向神呼求，向神祷告求子，而是依靠自己方法来解决，结果拉结还是走撒拉的老路。【拉结说：‘有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（原文是被建立）。’拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾；雅各便与她同房，辟拉就怀孕，给雅各生了一个儿子。拉结说：‘神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子’，因此给他起名叫但（就是伸冤的意思）。拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。拉结说：‘我与我姐姐大大相争，并且得胜’，于是给他起名叫拿弗他利（就是相争的意思）。】为了与姐姐相争，拉结把她的使女辟拉给了丈夫雅各，好从她得孩子，辟拉给雅各生了两个儿子：但（“伸冤”的意思）与拿弗他利（“相争”的意思）。拉结从使女得了两个儿子，就以为自己可以与姐姐利亚大大相争了。但在创世纪35:25中，没有说这两个儿子是拉结的儿子，而是说：【拉结的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。】拉结一开始就是要依靠自己的能力来解决所面对的问题，当然没有结果。这时【利亚见自己停了生育，就把使女悉帕给雅各为妾。利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。利亚说：‘万幸！’于是给他起名叫迦得（就是万幸的意思）。利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。利亚说：‘我有福啊，众女子都要称我是有福的’，于是给他起名叫亚设（就是有福的意思）。】利亚见自己停止了生育，也效法妹妹把使女悉帕给了雅各，悉帕给雅各生了两个儿子：迦得（“万幸”的意思）与亚设（“有福”的意思）。利亚又从使女得了两个儿子，就欣喜地认为自己万幸，众女子都要称她是有福的了。

【割麦子的时候，流便往田里去，寻见风茄，拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说：‘请你把你儿子的风茄给我些。‘利亚说：‘你夺了我的丈夫还算小事吗？你又要夺我儿子的风茄吗？’拉结说：‘为你儿子的风茄，今夜他可以与你同寝。’】割麦子的时候，利亚的长子流便往田间“寻见风茄”，“风茄”是巴勒斯坦地的植物，当地人迷信食其果后容易怀孕。拉结不能生育，想要些风茄，交换的代价是她同意今夜让雅各与利亚同寝。利亚就指责妹妹拉结夺了她的丈夫，现在又要夺她儿子的风茄。因拉结相信那些风茄可以帮助她生孩子，所以她宁可让出与丈夫同寝的机会，也要得到那些风茄。但是风茄对于拉结没有任何的作用。而利亚在用风茄换来的那一夜，因神应允了她的祷告，她又生了一个儿子。【到了晚上，雅各从田里回来，利亚出来迎接他，说：‘你要与我同寝，因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。’那一夜，雅各就与她同寝。神应允了利亚，她就怀孕，给雅各生了第五个儿子。利亚说：‘神给了我价值，因为我把使女给了我丈夫’，于是给他起名叫以萨迦（就是价值的意思）。利亚又怀孕，给雅各生了第六个儿子。利亚说：‘神赐我厚赏；我丈夫必与我同住，因我给他生了六个儿子’，于是给他起名西布伦（就是同住的意思）。后来又生了一个女儿，给她起名叫底拿。】神应允利亚的祷告，就使她怀孕又生下两个儿子以萨迦（“价值”的意思）与西布伦（“同住”的意思），后来又生了一个女儿底拿。利亚因为没有丈夫的爱，就转向神，她就从神得了满足，也有了信心，她说：“我丈夫必与我同住，因我给他生了六个儿子”。利亚觉得不管雅各爱不爱她，都会和她长远在一起了。果然后来只有利亚和雅各埋在亚伯拉罕买的麦比拉洞中，其他三个女人都没有。利亚已经懂得：神给了我价值、神赐我厚赏。一个人的价值不在于别人对他如何，而在于神对她如何，因着神的恩典，利亚成为一个可以享受神的爱的人。

最后，拉结终于认识孩子乃是神所赐，她就求告神，【神顾念拉结，应允了她，使她能生育。拉结怀孕生子，说：‘神除去了我的羞耻。’就给他起名叫约瑟（就是增添的意思），意思说：‘愿耶和华再增添我一个儿子。’】当利亚生下六子一女时，拉结不再去依靠自己的能力，依靠人的传统，眼目开始转向神，向神呼求，神就顾念拉结，使她怀孕生下第一个儿子约瑟。而约瑟是神所预备，救赎以色列人的关键人物，神是信实的，祂的话必要成就。雅各一家后来因约瑟，神把他们七十几位在大饥荒的年月带到了埃及地，四百年间在那里使他们成为一个民族，有好几百万人。之后神又差派摩西，将他们从埃及地领到神应许给他们列祖的迦南美地。从拉结生的后代中，有约瑟和以色列的君王。当时拉结感谢神除去了她的羞耻，希望神再增添她一个儿子。神听了她的祷告，又赐给她一个儿子，就是便雅悯（35:18）。拉结为了自己能生一个孩子，开始向神祈祷，向神仰望，神就应允了她。拉结希望神再增添她一个儿子，神也听了她的祷告。可是拉结是在想尽了、用尽了人的一切办法后，才来到神的面前。所以神借着拉结生子的经历，就是要提醒我们不要像拉结一样去走弯路，不要在任何事情走到了人的尽头才来到神的面前。神要我们的心一开始就来到祂的面前，一开始就转向他。凡事先来到神的面前，学会依靠神，仰望祂，神更要我们来到祂面前呼求祂。为此，愿我们今天凡事都先要来到神的面前，向神祷告，要信靠神，我们也要知道神顾念那些存着信心向祂祈求的人，祂乐于垂听我们的祷告！阿们！