<亚伯兰与罗得分离>
读经【创13: 1-18】【亚伯兰带着他的妻子与罗得,并一切所有的,都从埃及上南地去……。】在创世纪第十三章中讲到,亚伯兰回到迦南地后与罗得分离;亚伯兰得神的应许。这里首先说到因神的保护和眷顾【亚伯兰带着他的妻子与罗得,并一切所有的,都从埃及上南地去。】亚伯兰能带他妻子顺利地离开埃及,回到迦南地,是神的赐福。罗得也跟他们在一起,表示人员都没有损失。这“一切所有的”,包括法老送给他们的财物。“从埃及上南地去”,因南地的海拔比埃及高。这时【亚伯兰的金、银、牲畜极多。】当亚伯兰回到迦南地时,他已经是他那个时代的一个大富户,拥有极多的金银和牲畜,从这些财物就知道神仍然赐福祂的仆人亚伯兰。接着亚伯兰【从南地渐渐往伯特利去,到了伯特利和艾的中间,就是从前支搭帐棚的地方,也是他起先筑坛的地方,他又在那里求告耶和华的名。】亚伯兰“渐渐往伯特利去”,他的信心也“渐渐”复苏。所以他“又在那里求告耶和华的名”,标志着亚伯兰恢复与神相交,重新在那里求告耶和华的名,过已往用信心依靠神的生活。而这时【与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们,因为他们的财物甚多,使他们不能同居。当时,迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。】亚伯兰和罗得从埃及回到迦南地后,罗得因亚伯兰的缘故也拥有了非常多的“牛群、羊群、帐棚”。因为他们的牲畜太多了,以至于那地容不下他们。也就是说,那块地已经不够放牧养活大量的牲畜了。而且当时居住在那地上的有迦南人和比利洗人。在那地的迦南人和比利洗人没有跟亚伯兰的仆人起冲突,而“亚伯兰的牧人和罗得的牧人”,却开始彼此相争。
在这种情况下,亚伯拉罕为了避免争端,【亚伯兰就对罗得说:'你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作“弟兄”)。遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。'】从“你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争”可以看出,罗得很可能已经介入牧人的相争,或可能罗得正在向亚伯兰抗议或投诉相争的事。亚伯兰是罗得的叔叔,本应该由他先选择好地方,但亚伯兰让罗得先选,并且深情地对他说:“因为我们是骨肉”。因亚伯兰认为他们是骨肉,不可相争,他愿意忍耐、让步。我们也当效法亚伯拉罕不可与骨肉相争,情愿吃亏自己,也决不相争。亚伯兰就对罗得说:“遍地不都在你眼前吗?”他把选择的权利交给了罗得。亚伯拉罕还说:“请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左”。亚伯拉罕建议罗得和他应当分开,他愿意给罗得充足的土地,而且决定让罗得先选。亚伯兰用宽大的胸怀与满怀信心的远见处理了这争执。因亚伯兰有信心,他不在乎眼前见得到的一切,包括诱人的约但河整个平原,他的信心的眼睛已看见比这更美更永久的家乡(来11章)。他也有爱心,罗得没有父亲,亚伯兰要替他的父亲照顾他如同亲生儿子,所以他就任凭罗得抉选他所要的地区。
那么罗得是怎么做的呢?【罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地,罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。】罗得为自己选择了最好约旦河的全平原,好到什么程度呢?就像当初神为人类始祖亚当设立的伊甸园一样,就像他们从中得了大笔财富的埃及地一样。但那地只是“在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先”好得无比。但因“多玛人在耶和华面前罪大恶极”,当神的审判临到这两座城的时候,罗得凭着眼见所看到的美好就被毁灭了。而罗得离开了亚伯兰后就“往东迁移”,并且“罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛”。他做出了自以为最美好的选择,最终却证明了那是他生命中最大的错误,将自己和家人陷入了一个罪大恶极之地。
但亚伯兰因着对神的信靠,因此在【罗得离别亚伯兰以后,耶和华对亚伯兰说:'从你所在的地方,你举目向东西南北观看,凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多,人若能数算地上的尘沙,才能数算你的后裔。】神叫亚伯兰看的“东西南北”,就是神所应许的迦南地。神不仅把土地的应许和后裔的应许联系在一起,而且神应许亚伯兰的后裔要像地上的尘沙那样多。所以神吩咐亚伯兰:【你起来,纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。】神要亚伯兰起来,纵横走遍这地,看一看神所赐给他的是怎样的地界,感受一下多如尘沙的后裔是怎么个多法儿,这是何等蒙福的行程!因此【亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座坛。】亚伯兰在这里为神筑了一座坛,表示他对神的敬拜和感恩,以及他坚信神的应许。虽然亚伯兰经历和亲人的分别,但是神赐福给他,应许他得迦南全地以及他的后裔极其的多。如今因着基督我们成为亚伯拉罕的真子孙,加拉太书 3:7说:【所以,你们要知道:那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。】为此,愿我们这些亚伯拉罕的子孙,也都要建筑人生的“祭坛”,来敬拜神,与神交通,与神亲近!阿们!