＜挪亚向神献感恩的祭＞

读经【创8: 20-22】【挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭……。】在创世纪第八章的这段经文中讲到，挪亚在神的赐福之下出了方舟，立定在大地上，人类就有了一个新的开始。而挪亚在这新世代的开始时，他所做的第一件事就是向神献上感恩的祭。【挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。】因神除去了世上所有罪恶，使挪亚得以进入一个新的时代，所以挪亚一出方舟，为了表达对神拯救之恩的感谢，他就“为耶和华筑了一座坛”，就是以耶和华为他的神，筑坛敬拜祂，向祂献上感恩的祭。挪亚真是个敬畏神，也知道感恩的人，他一出方舟就献祭给神，这表明他有敬虔与感恩的心。因为挪亚知道，他一家八口人的生命若不是耶和华神亲自保守，早就葬身在这个洪水之中了。因此挪亚一出方舟，第一件事不是为自己建造房屋，而是要在耶和华面前筑坛，献上他们在神面前的感恩和敬拜，这比任何事情都重要！彼得后书2:5说：【神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。】所以挪亚一家的生命得以保全，完全是出于神的拯救，于是挪亚就“拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭”。就是把上好的、神所悦纳的祭物献给神。“燔祭”，是将全只祭牲烧在坛上，一点也不保留，作为人对神的敬奉。所以挪亚的祭坛是一座感恩的祭坛，也是一座奉献的祭坛。因挪亚以献祭给神开始他的新生活，他所献的祭又是这样的宝贵，因此挪亚所献的祭满足了神心意。今天我们也要将自己奉献给主，将我们上好的时光、精力都献上，并知道如此的事奉是理所当然的。那么你曾否将自己的一生奉献给神？若否，现在就祷告献上！使徒保罗说：【我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的、是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。】（罗12:1）  

因挪亚是用神喜悦的敬拜向神献上感恩，并为他们承受的恩典向神献上感恩的祭物，所以【耶和华闻那馨香之气，就心里说：‘我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的，灭各种的活物了。地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。’】挪亚因感恩向神献的燔祭，发出了“馨香之气”，达到了耶和华面前，“耶和华闻那馨香之气”，心里得了很大的满足，表示神全然悦纳挪亚所献的祭。于是神应许说：“我不再因人的缘故咒诅地”，也不再毁灭“各样活物”。虽然神知道“人从小时心里怀着恶念”，就是人从年幼的时候心里所想的就是恶事，但神因悦纳了挪亚的献祭，决定不再照着祂刚刚施行过的普世性的大洪水的审判，来对付人的罪恶。神的意思是，祂不再因人的败坏再施行彻底的毁灭性的洪水的审判，但这不包括以后地区性的水灾，也不是应允在末日的时候没有审判，而是说神不会像这次一样毁灭活物、咒诅地了。可见挪亚所献的祭是多么蒙神悦纳，也使后世的人免受洪水的毁灭。

神进一步说，“地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜，就永不停息了”。这里神应许挪亚，也是应许我们，只要这地还存留着，神在创世记1:14所定下的时间、季节、节期等就不会再改变了，会一直存续到世界的末了，也就是到这地不存在的时候。“稼穑”，是指播种和收割，萌芽与成熟。“寒暑”，是指气候。“冬夏”，是指季节。“昼夜”，是指日子，这一切与人类的生存、与一切活物的生存都是密切相关的。但这里神说：“地还存留的时候”，说明有一天地将不再存留。圣经告诉我们，这地将来有一天不再存留，那时，会被神所预备的新天新地所取代。彼得后书3:10论到主再来时说：【但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。】启示录21:1说：【我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。】既然这地和其上的物都要过去。为此，愿我们今天都趁着今日这地还存留，我们还在地上活着的时候，就要努力的以有限的生命去完成主托付给我们的大使命。我们也要像挪亚那样，为着我们蒙受神救赎的恩典，而向神献上感恩的祭，以至我们在地上更蒙神的喜悦！阿们！