＜神指责祭司不遵守诫命＞

读经【玛2: 1-9】【众祭司啊，这诫命是传给你们的。万军之耶和华说：你们若不听从，也不放在心上……。】在玛拉基书第二章的这段经文中，神籍先知玛拉基指责祭司不守诫命，轻忽神的律法。因此先知说：【众祭司啊，这诫命是传给你们的。万军之耶和华说：你们若不听从，也不放在心上，将荣耀归与我的名，我就使咒诅临到你们，使你们的福分变为咒诅；因你们不把诫命放在心上，我已经咒诅你们了。我必斥责你们的种子，又把你们牺牲的粪抹在你们的脸上；你们要与粪一同除掉。】先知在此指出，神将诫命交给祭司们，表示他们具有特权，但权利附带着责任，不尽责的神必要审问。所以“万军之耶和华说：你们若不听从，也不放在心上，将荣耀归与我的名，我就使咒诅临到你们，使你们的福分变为咒诅”。这是神对祭司们的警告，如果他们不遵守神的诫命、不听从神的话，因这与荣耀神的名密切相关，所以神就会使咒诅临到他们，还要使他们的福分变为咒诅。神的原意是要借遵守诫命，赐福给他们，但他们若不遵守诫命，不仅失去福分，甚至将有咒诅临到。在申命记28章中非常详细地列出了如果神的子民听从耶和华的话，会得到什么福分；如果神的子民不听从耶和华的话，会受到什么咒诅。所以祭司要是不听从神的话，同样会替自己招来咒诅。祭司有十分尊贵的地位，在神与人中间担任中保的职责，所以他们必须把神的诫命放在心上。可是这里的祭司就是没有遵守神的诫命，也未将之放在心上，也未能将荣耀归于神，以至于神的咒诅已经临到。神对祭司的咒诅是：“我必斥责你们的种子，又把你们牺牲的粪抹在你们的脸上；你们要与粪一同除掉”。这“种子”是指后裔、子孙，也就是说，祭司的子孙失去了神的祝福，失去了做祭司的尊贵职份，被神所厌弃。不但如此，神还要把献祭牲畜的粪抹在那些失职的祭司脸上，使他们和粪一同被除掉，这是一种公开的羞辱，真是很难堪的羞辱。因为这群祭司的失职而使神的名受到了羞辱，神也在此公开地羞辱他们。可见神的仆人若不遵行神的命令，后果何等可怕！

【你们就知道我传这诫命给你们，使我与利未（或译：利未人）所立的约可以常存。这是万军之耶和华说的。我曾与他立生命和平安的约。我将这两样赐给他，使他存敬畏的心，他就敬畏我，惧怕我的名。真实的律法在他口中，他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行，使多人回头离开罪孽。祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。】这里说到，神给祭司的诫命和祂与利未人所立的约有关。神将这诫命给祭司，就是要使祂与“利未所立的约可以常存”。因此，神发出“咒诅”警告的目的，是要领祭司们悔改，坚固神“与利未人所立的约”。“我曾与他立生命和平安的约”，神曾与亚伦之孙非尼哈所立之约是，神将“平安的约”赐给他和他的后裔。民数记25:10-13记载，亚伦之孙非尼哈因勇杀犯罪的一对男女，而获神将“平安的约”赐给他和他的后裔。神也把“生命和平安的约”赐给敬畏祂的人，“我将这两样赐给他，使他存敬畏的心，他就敬畏我，惧怕我的名”。因此祭司要敬畏神，惧怕亏缺了神荣耀的名，如此他们便会体会到生命和平安。他们也要按照神的吩咐，用口去传授律法，不说欺骗的话或者得罪神的话。他们又要以身作则地与神同行，还帮助人悔改、离开罪恶。这是神对祭司的期望，他们必须是一个敬畏神的人，并且要熟知神的话语，明白神的旨意，与神有亲密的关系，还要劝人悔改离开罪恶，归回真神。律法是神交给祭司以教导民众事奉神的，所以他们口中“当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者”。神的话对于当今的教会领袖也是一个很大的提醒，教会的领袖首先是一个敬畏神，以平安和正直与神同行的人。其次，教会的领袖要明白神的旨意，有”真实的律法在他口中”。 因为”他是万军耶和华的使者”，”人当由他口中寻求律法”。我们这有份于分享神话语的人，就要常常在神的面前省察自己的心，是否存着谦卑、敬畏的心在传讲神的话语。

【你们却偏离正道，使许多人在律法上跌倒。你们废弃我与利未所立的约。这是万军之耶和华说的。所以我使你们被众人藐视，看为下贱；因你们不守我的道，竟在律法上瞻徇情面。‘】这里神籍先知指责当时的祭司，他们竟然“偏离正道，使许多人在律法上跌倒”。“偏离正道”，就是废弃神与他们先祖所立的约了，就是不尊重神的律法。因祭司们自己偏离了正确的道路，他们不以神的律法教导百姓，只讲叫百姓喜欢听的话，因此他们使许多百姓在律法上跌倒。当时的祭司除了没有在话语上教导百姓律法以外，他们也不守神的道，“竟在律法上瞻徇情面”。意思是说他们没有公正地行事为人，而是有所偏私。祭司为要讨好人、不守神的道，就是藐视神的名，神必使他“被众人藐视，看为下贱”。基督徒如果不在神的话语上好好下功夫，真正明白神的道、遵行神的道，必然会“被众人藐视，看为下贱”。今天，凡是神的仆人都需要领受这样的提醒：不但自己要带头敬畏神，也要忠于自己的圣职。而且不因人情世故而降低神话语原有的权威。当责备人的时候，予以责备，当鼓励的，予以鼓励，当警戒的，予以警戒，就是要使人离开罪恶归向神。可是今日有许多假先知为迎合人的心理，就像当时的祭司强解律法，使人跌倒，这正是末世的景象，主快再来的预兆。因此每一个信徒都该明白圣经真理，否则自己也不知道该怎样按真理而行，也无法分辨，更无法捍卫真理。为此，愿我们今天不但要在神的话语上好好下功夫，还要把神的话放在心上，牢牢记着，并尽力把祂的吩咐实践出来，我们更要记住：【总意就是敬畏神，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分】！阿们！