＜神预言耶城将来蒙眷护＞

读经【亚12: 1-9】【耶和华论以色列的默示。铺张诸天，建立地基，造人里面之灵的耶和华说……。】在撒迦利亚书第十二章的这段经文中，神预言耶路撒冷城将来蒙眷护，这是末世将要成就的事。先知撒迦利亚首先说：【耶和华论以色列的默示。铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说：‘我必使耶路撒冷被围困的时候，向四围列国的民成为令人昏醉的杯；这默示也论到犹大（或译：犹大也是如此）。那日，我必使耶路撒冷向聚集攻击他的万民当作一块重石头；凡举起的必受重伤。】“耶和华论以色列的默示”，而第十二章至十四章都属这默示。这里的“以色列”是指整个以色列民族，而不单指北国，所以神的默示不仅是关于耶路撒冷城，并且也是与犹大全境有关，这是弥赛亚第二次降临之前将发生的事。这里撒迦利亚讲到这“默示”，是由“铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华”而来，他特别强调神创造万物的大能 ，为要表明，这样一位神必定有能力实现祂的话，这样一位全能的神也必定能够保护耶路撒冷，这就加强了此“默示”必然成就之确定性。在神永世的计划中，末期的时候耶路撒冷城将会被四围列国的民前来围困。也就是说，当基督再临时，圣城四围列国的联军企图以武力来强夺，但神“必使耶路撒冷被围困的时候，向四围列国的民成为令人昏醉的杯”，这“杯”是神审判的杯，神将盛在杯中的审判向四围列国倾倒下来，叫那些要围攻耶路撒冷的列国，叫他们喝的昏醉无力抵挡。“这默示也论到犹大（或译：犹大也是如此）”，这是指神论以色列的默示就是论犹大的默示，这时全以色列人的犹大国，因被掳后已不分南北国。“那日，我必使耶路撒冷向聚集攻击他的万民当作一块重石头”。“那日”，就是“耶和华的日子”，是神审判列国和拯救神子民的日子 ，也是基督再来掌管全地的日子。神预言到了“那日”，列国会来围攻耶路撒冷，却没有办法胜过，因为神“必使耶路撒冷向聚集攻击他的万民当作一块重石头”，结果“凡举起的必受重伤”。这就是说，列国想来攻击神的子民，只会为此付出重大伤亡，对这块石头的本身，却完全伤害不到。

【耶和华说：到那日，我必使一切马匹惊惶，使骑马的颠狂。我必看顾犹大家，使列国的一切马匹瞎眼。犹大的族长必心里说：“耶路撒冷的居民倚靠万军之耶和华他们的神，就作我们的能力。‘】神又预言说：“到那日，我必使一切马匹惊惶，使骑马的癫狂。我必看顾犹大家，使列国的一切马匹瞎眼”。马军在古时是最有力的“武器”。神不是使这些敌人的战马与战士不来攻击，却是使来攻击的战士战马颠狂瞎眼，使他们一切攻击能力变成自我毁灭的能力，正如神在古时追赶以色列人的法老军兵覆没在红海里那样。这时“犹大的族长必心里说：‘耶路撒冷的居民倚靠万军之耶和华他们的神，就作我们的能力’”。犹大的族长也就是他们的领袖，从他们所看见和所经历到的神奇妙的眷护中，从心里认识到，倚靠万军之耶和华的，祂就作他们的能力。因犹大的族长从心里认识到，倚靠万军之耶和华的，祂就作他们的能力，接着神就说：【那日，我必使犹大的族长如火盆在木柴中，又如火把在禾捆里；他们必左右烧灭四围列国的民。耶路撒冷人必仍住本处，就是耶路撒冷。耶和华必先拯救犹大的帐棚，免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大。那日，耶和华必保护耶路撒冷的居民。他们中间软弱的必如大卫；大卫的家必如神，如行在他们前面之耶和华的使者。】“那日，我必使犹大的族长如火盆在木柴中，又如火把在禾捆里”，那日，神必使犹大的族长像“火盆”与“火把”，而来来攻打他们的列国像“木柴”与“禾捆”。木柴与禾捆怎能捆住火盆火把呢？这是自寻毁灭的围困。神在耶路撒冷处境极为艰难时怎样看顾保护他的选民，他们不但不因敌人的侵入受害，反而使敌人像禾捆围着火把一般被烧灭。“耶和华必先拯救犹大的帐棚，免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大”。这里“犹大的帐棚”，是指耶路撒冷以外的犹大城邑。耶路撒冷是全国的京城，有坚固的城墙保护，但耶路撒冷以外的其他城镇，却远不如耶路撒冷那么坚强。但神说祂先拯救犹大乡村的城镇，免得“大卫家”，即耶路撒冷的居民，满以为自己是神居所的百姓，便会先蒙拯救，因此轻视其他地方的百姓，这也是令耶路撒冷不至骄傲。然后神还是要拯救耶路撒冷，“那日，耶和华必保护耶路撒冷的居民。他们中间软弱的必如大卫；大卫的家必如神，如行在他们前面之耶和华的使者”。因为耶路撒冷代表着“大卫的家”，关系着神与大卫王之间所立的永约。大卫家的人要被刚强起来，变得像耶和华的使者，能力超凡。这也是指耶路撒冷城的首领们个个英勇有能，就像那在他们的前面领路的神的使者一样。

之后神再次坚定以上的保证，定意灭绝以色列的仇敌，与保护及拯救祂的选民说：【那日，我必定意灭绝来攻击耶路撒冷各国的民。】可见“那日”前来攻击耶路撒冷的仇敌将必定遭到惨败，因神眷护祂的百姓。在这段经历文中，神说：“我必使”，出现了多次，这表明将来耶路撒冷必蒙神眷顾，列国必遭灭绝，这都是出于神的手，是神的作为！这里的预言是指大灾难之末期耶路撒冷被围攻，却因基督降临，除灭一切敌基督的势力，审判列国，所有围困耶路撒冷的都将被摧毁，然后建立千年国度。而以赛亚书14: 27说: 【万军之耶和华既然定意，谁能废弃呢？祂的手已经伸出，谁能转回呢？】为此，愿我们今天都要坚定的信靠神，倚赖祂的大能大力，直到耶稣基督再次降临的日子！阿们！