【启12: 1-18】【天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕……。】在启示录第十二章中，使徒约翰首先说到，他看见【天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。】“天上现出大异象来”，表明其异象有重要的意义，让他预知将要发生的事。“有一个妇人”，是代表神的选民以色列人。根据约瑟的梦（创37:9-11），这“妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕”，应该等同于以色列。在约瑟的梦中，太阳代表雅各，月亮代表约瑟的母亲，而十一颗星星则是以色列的十一个儿子，他们向约瑟下拜。现在，在这个十二星的异象中，约瑟与以色列的其他支派合在一起，就是“头戴十二星的冠冕”。“她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫”，神当初预言了女人的生产之苦（创三16），旧约也经常把期待弥赛亚的以色列比喻成难产的妇人（赛26:17-18）。以色列的疼痛，也是指将来在那大患难中，他们所受的苦难(耶30:5-7)。【天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。】“天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角”，这个异象紧跟着第一个异象。“大红龙”就是撒但。“红”是血的颜色，表示它从起初是杀人的(约8:44)。“七头”象征大有权势很难消灭。“十角”象征大有力量。“七个冠冕”，象征撒但是“这世界的王”（约12:31），所以头上戴着王冠。“它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一”，是指在天使当中有“三分之一”，跟随撒但背叛神，而成了堕落的天使，它们要与撒但一同被“摔在地上”。 “龙就站在那将要生产的妇人面前”，指撒但要与神的子民作对，抵挡他们。“等她生产之后，要吞吃她的孩子”，“她的孩子”就是基督，基督是出于以色列。撒但想尽办法要破坏神救恩的计划，因此它想尽办法要吞吃妇人所生的孩子。

【妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。】“妇人生了一个男孩子”，这“男孩子”就是基督，祂就是「将来要用铁杖辖管万国的」。虽然大红龙在一旁虎视眈眈，但最终无可奈何。生在马槽里的婴孩不但没有被龙如愿「吞吃」，反而顺利长大、事奉，并在十字架上得胜，复活升天，「被提到神宝座那里去了」。“妇人就逃到旷野”，因神在旷野中引导以色列人四十年（申8:2），“旷野”就表示有神的供应和相交，所以“在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天”，这是蒙神保守、供应的时间。【在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同牠的使者去争战，并没有得胜，天上再没有他们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。】“在天上就有了争战”，是指这场争战是发生在天上。“米迦勒同他的使者”，“米迦勒”是保护以色列的天使长（但10:13），米迦勒的“使者”，是米迦勒率领的好天使。“与龙争战”，就是与撒但争战。“龙也同牠的使者去争战”，指撒但与它一起背叛神的恶天使，与米迦勒并好天使争战。“并没有得胜”，指天上争战的结果，撒但和它的使者被打败了。“天上再没有牠们的地方”，指天上没有它们容身之地。“大龙就是那古蛇”，指当初引诱夏娃犯罪的那条蛇(创3:13)，就是撒但。“名叫魔鬼，又叫撒但”，“魔鬼”指出牠是毁谤控告者，“撒但”指出牠是与神作对的。“是迷惑普天下的”，魔鬼的主要工作是迷惑普天下的人。“它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去”。“被摔”表示这个动作所产生的结果是永远的，也表示撒但和它的仆役被彻底摔在地上，天上再也没有它们立足之地了。

【我听见在天上有大声音说：’我神的救恩、能力、国度，并祂基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。】这是属天得胜的宣告：“我神的救恩、能力、国度，并祂基督的权柄，现在都来到了”，这表明，主耶稣在十字架上的得胜，主耶稣借着死胜过了撒但。“因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了”，“昼夜控告”，是指一直不停地控告，“我们弟兄”指众信徒。“已经被摔下去了”，撒但已经失去了天上的权柄、不能再到神面前控告我们。撒但本来是在天上“昼夜控告我们弟兄”，但如今因着基督在十字架上所成就的救恩，“天上再没有他们的地方”，它再也不能在神面前控告我们了。【弟兄胜过牠，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。‘】“弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道”。“羔羊的血”，指主耶稣在十字架上所流的宝血。「和自己所见证的道」，这“道”就是“神的道”，“神的道”是圣灵的宝剑，是胜过撒但有力的兵器。“他们虽至于死，也不爱惜性命”，“至于死”指为主殉道，“也不爱惜性命”，指甘心为主丧掉生命。“所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！”“诸天”，是指天空、太空和第三层天。“住在其中的”，包括众天使和被提升天的得胜者。“地与海有祸了”，“地”是指犹太人。“海”是指外邦人。“因为魔鬼知道自己的时候不多”，“时候不多”指大灾难的三年半。“就气忿忿地下到你们那里去了”，“魔鬼知道自己的时候不多”，所以“气忿忿”地下到地上，抓紧时间肆意毁坏。

【龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。】“龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人”。“那生男孩子的妇人”，是指神的子民以色列人。「大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇」，这象征神的保守并拯救。以色列人出埃及时，神【如鹰将你们背在翅膀上】（出19:4），带领选民离开「埃及」到「旷野」。现在神也赐下「大鹰的两个翅膀」，让他们「能飞到旷野，到自己的地方」，与神相交、蒙神供应。“她在那里被养活一载二载半载”，“一载二载半载”，就是先知但以理所预言的【一载、二载、半载】（但7:25），即三年半，就是大灾难期间。【蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文是河）。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命、为耶稣作见证的。】“蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去”。仇敌的攻击如同水一般冲来，却徒劳无功。因为“地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水”。于是“龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命、为耶稣作见证的”。“其余的儿女”，是指那些还在地上的信徒，他们都是“那守神诫命、为耶稣作见证的”，包括新约教会中的犹太人和外邦人。【那时龙就站在海边的沙上。】那时撒但既不能胜过妇人，于是就“站在海边的沙上”，要把兽从海里和地中召上来（13:1、11），先知但以理所预言的【一七之半】（但9:27）就要开始了（13:5）。为此，愿我们今天都要知道，在基督再来之前必会有三年半的大灾难，然后神忿怒的刑罚必倾倒在敌基督和跟从他的人身上，其结局是活活的被扔在烧着硫磺的火湖里。我们就要赞美主！哈利路亚！阿们！