<主站在祭坛旁的异象>
读经【摩9: 1-10】【我看见主站在祭坛旁边,他说:“你要击打柱顶,使门槛震动,打碎柱顶落在众人头上;所剩下的人,我必用刀杀戮,无一人能逃避,无一人能逃脱……。】在阿摩司书第九章的这段经文中,先知阿摩司看到的最后一个异象是,主站在祭坛旁的异象,在这个异象中阿摩司说:【我看见主站在祭坛旁边,祂说:‘你要击打柱顶,使门槛震动,打碎柱顶落在众人头上;所剩下的人,我必用刀杀戮,无一人能逃避,无一人能逃脱。】
先知见到神亲自站在祭坛旁边,祂要亲自惩罚以色列人,神审判以色列罪的日子已经来到。神的审判是从拜偶像的中心开始,或许对以色列人来说,祭坛是他们的保护、仰赖、可以依靠的地方,但是,神就命令天使毁坏拜偶像假神之祭坛,击打邱坛之殿的柱子,就使整个屋顶塌陷,使门槛震动,完全毁坏。那些正在拜偶像假神的人,“打碎的柱项必落在众人头上”,当场未立即被压死的人,虽然有人在惊惶中急速逃跑,但他们决不能逃脱神的审判。因为纵然不被压死,也必被敌人的刀所杀,所以“无一人能逃避”神的审判,也“无一人能逃脱”神的刑罚。因此神说:【他们虽然挖透阴间,我的手必取出他们来;虽然爬上天去,我必拿下他们来;虽然藏在迦密山顶,我必搜寻,捉出他们来;虽然从我眼前藏在海底,我必命蛇咬他们;虽被仇敌掳去,我必命刀剑杀戮他们;我必向他们定住眼目,降祸不降福。‘】这里的五个“虽然”,完全表达神立意施行的刑罚,无人可以逃脱。当神的审判临到,当时的人认为可以逃避神的去处如 “阴间”,它的位置就在地底下。但神说,即使人挖了地洞钻进那里,神也能把他们取出来。即使他们逃到天上去,也会被神拉下来;即使他们逃到以色列国最有名的 “迦密山”,也逃不掉,神必能搜查出来,捉拿他们。即使他们藏到海底,神会叫 “蛇”把他们吞吃掉。还有,就算他们被掳到外邦去,神也能叫敌人把他们杀死。这说明神是创造宇宙万物的神,所有的主权都在祂的手中,人能逃到哪里去呢?
因此先知阿摩司就赞美统管宇宙万物的神:【主万军之耶和华摸地,地就消化,凡住在地上的都必悲哀。地必全然像尼罗河涨起,如同埃及河落下。那在天上建造楼阁、在地上安定穹苍、命海水浇在地上的耶和华是祂的名。】在这首赞美诗中,先知对神的称呼是:“主万军之耶和华”,而在神的许多名字当中,旧约圣经常常提到的是 “万军之神”、 “万军之耶和华”,而且多半出现在先知书,这称呼说出神的主权和大能。 “万军”包括天上的和地上的军队。而天上的军队包括天使和天军;地上的军队又包括以色列的军队和外邦国家的军队,因为神也有权使唤外邦国家,去管教神的子民或者释放他们。接下来先知赞美的内容正是在回应神这威严的名字,“主万军之耶和华摸地,地就消化,凡住在地上的都必悲哀”,因耶和华有无上的主权和大能,地的任何一部分,只要祂伸手一摸,就都沉入海中,消失无踪。地上地居民,必因地业和财产的损失而感悲哀。因万军之耶和华是审判罪恶的神,祂的审判有如祂敲打地叫地震荡,使地面起伏如同河水涌上落下,这表示耶和华是天地的主宰,祂控制着自然界,而祂所命定的审判,一定会执行。而“那在天上建造楼阁”的神,祂也“在地上安定穹苍、命海水浇在地上”,这一切都说明神的主权,祂对天对地都有主权!祂既然是那位立约的耶和华,“耶和华是祂的名”,因此祂对于一切不忠于约的犯罪的子民,也有惩治的主权!无知的以色列人竟想欺瞒全能的神,自以为可以躲避祂的眼目,这是何等的愚昧!今天我们对神的全知和全能,都要用心来体会,并要单单仰望祂、信靠祂!
【耶和华说:‘以色列人哪,我岂不看你们如古实人吗?我岂不是领以色列人出埃及地,领非利士人出迦斐托,领亚兰人出吉珥吗?主耶和华的眼目察看这有罪的国,必将这国从地上灭绝,却不将雅各家灭绝净尽。这是耶和华说的。】以色列民向来以作神选民为傲,自以为与古实人很不一样,但神看以色列人的罪性难改,如同古实人的黑色皮肤难于改变一样。而神带领以色列人,如同带领非利士人和亚兰人一样,但非利士人和亚兰人因拜偶像假神而被神厌弃,如今神的选民自甘堕落与外邦一样,成为犯罪之国。因“主耶和华的眼目察看这有罪的国,必将这国从地上灭绝”,以色列人是神选民,但他们得罪神,不能逃避神的刑罚,以色列人必因他们的罪而灭亡,却不致灭绝。因神是信实的神、与雅各立约的神,所以祂“不将雅各家灭绝净尽”,因为神将保留“余民”使他们得以复兴,“这是耶和华说的”。【我必出令,将以色列家分散在列国中,好像用筛子筛谷,连一粒也不落在地上。我民中的一切罪人说:灾祸必追不上我们,也迎不着我们。他们必死在刀下。】神在此预言,将来以色列要分散在列国中,这事在主后七十年完全应验。他们确实被分散到列国,且多人被杀,又真的没有“灭绝净尽”,反倒在一九四八年正式复国。而当时以色列民中的一切罪人,竟说:“灾祸必追不上我们,也迎不着我们”。但神对这些亳无悔意的罪人说,他们必定会“死在刀下”。今天的基督徒,既看见以色列民活生生的例证,就应该存敬畏神的心。若我们也像那顽梗硬心的以色列人,我们的下场也必与他们一样。为此,愿我们今天都不要犯以色列人硬心的罪,而是要从罪中悔改。并且要敬畏神,过敬虔的生活,预备迎见我们的神!阿们!