＜传道人要讲纯正的道理＞

读经【多2: 1-10】【但你所讲的，总要合乎那纯正的道理……。】在提多书第二章的这段经文中，使徒保罗首先郑重地提醒提多：【但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。】虽然那些假师傅为着贪图不义之财，不择手段地求人的喜欢，讲不该讲的教训，但提多“所讲的，总要合乎那纯正的道理”。“纯正的道理”，就是以耶稣基督与使徒的教训，并以基督信仰为中心的真理。因此作为基督的仆人，提多就要以“纯正的道理”，完完整整地传给克里特教会的信徒。接着保罗就要提多按着“纯正的道理”，规劝教会中不同的信徒，首先是规劝老年男人：【劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上，都要纯全无疵。】这里劝告老年人的各项品德，似乎都是老年人理当有的。但有些老年人因为自己老了，以为比少年人更有长进了，就忽略了老年人应有之操守，倚老卖老，不知节制，自我放纵，所以在此劝他们应该“节制、端庄、自守”。老年人又以自己的经历为足，停止了长进，所以要提醒他们，在“信心、爱心、忍耐”上该有追求，使他们“都要纯全无疵”。

然后是规劝【老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人，好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。】这里劝“老年妇人，举止行动要恭敬”，就是要老年妇人的举止行为要庄重，有见证，才值得别人去敬爱她们。“恭敬”是对神敬虔，对人端庄的态度，不是指晚辈恭敬长辈。“不说谗言”，就是不说一些没有什么根据的诽谤话。当时的老年妇人，受教育的程度不高，闲来无事，很容易听信流言，便诽谤中伤他人。“不给酒作奴仆”，就是不要好酒，不要被酒管辖。当时可能有些老年妇人好酒，所以有此吩咐。“将善道教训人”，“善道”是指生活上的善行善德。“好指教少年妇人”，这里“好指教”的“好”字表示，老年妇人自己先有了以上的各种品德，这样才可以指教家中少年的妇女如何“爱丈夫，爱儿女，谨守，贞洁，料理家务，待人有恩”作个贤妻良母。这里所注重的少年妇人的品德，都是属于家庭方面的责任，至于“顺服自己的丈夫”更是圣经的教训（弗5:22-23）。当时许多妇女信耶稣后，知道在基督里不分男女，都是神儿女的真理，因而忽略了她们在家庭中应负的责任。她们以为男女的平等是职责的相等，因这种误解而轻忽了妇女对家庭的责任，以致引起教外人对福音的误会，使“神的道理被毁谤”。同样今天神并不是要作妻子的不管“家务”，一心扑在事奉上。而家庭就是事奉神、随时学习【存敬畏基督的心，彼此顺服】（弗5:21）的地方，信徒若在自己的家里都活不出“神的道理”，就会使“神的道理被毁谤”。

【又劝少年人要谨守。你自己凡事要显出善行的榜样；在教训上要正直、端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。】保罗叫提多“劝少年人要谨守”，因少年人情感易冲动，缺乏自制力和判断力，所以要劝他“谨守”。但提多自己必须“凡事要显出善行的榜样”，少年人最留心他们的长辈是否言行一致，所以要劝少年人必须有好榜样，单凭口头的教导并不能够使他们折服。并且在“教训上要正直、端庄”，就是不存偏见，公正坦直不轻浮，才可以领导少年人在灵性上长进。提多还应有的榜样是：“言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧”。因传道人主要的职事是为神说话，所以他们的言语要“纯全，无可指责”。“纯全”，就是所说的话不但声音和意义表达得清楚，话语的内容亦需纯正健全，与真理吻合。“无可指责”，指言语上的无可指责。因忠心的传道人，在“凡事要显出善行的榜样；在教训上要正直、端庄，言语纯全，无可指责”，那些“反对的人”，看到传道人真实而圣洁的生活见证，发现他们所反对的与事实不符，“便自觉羞愧”。

再有是【劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的喜欢；不可顶撞他，不可私拿东西；要显为忠诚，以致凡事尊荣我们救主神的道。】这里的“仆人”是指奴隶。当时盛行奴隶制度，可以在市场上自由买卖奴隶，而主人对奴隶拥有绝对的权利，奴隶并没有人权。保罗没有批判谴责奴隶制度，因为他知道基督托付他的更重要的使命，就是传福音，把人从罪恶中救出来。所以传福音，先改变人，自然而然地改善那些不合理的现状。因此保罗劝导那些作奴隶的信徒，仍须“顺服”在主人的手下。这“顺服”，表示自愿的顺服，不是被迫无奈的。而“凡事讨他的喜欢”，是指主人吩咐的事若合乎圣经的原则，作仆人的就要“凡事讨他的喜欢”。若主人吩咐的事不合真理，如奸淫，偷盗，杀人，就要拒绝。“不可顶撞他”，就是不顶嘴，不反驳，诚心去执行主人的命令。“不可私拿东西”，“私拿”表示在主人不见不知的情形下把东西拿了去，这就是不“忠诚”，基督徒仆人应当“显为忠诚，以致凡事尊荣我们救主神的道”。“不可私拿东西”，也适用于在机关办事的职员，不应“私拿”公物归为己用。在今日的世代中，最缺少的是“忠诚”，基督徒若能在职责上忠诚，必能叫主的名得着荣耀。今天在这未世的时候，同样【人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。】（提后4:3-4）但传道人决不可因为怕被人厌烦，便不传讲“纯正的道理”，而是要把“纯正的道理”，教导给一切的信徒。为此，愿每一个传道人都要好好地研读圣经，明白真理，也要传讲纯正的道理！阿们！