＜灵界的属灵争战＞

读经【但10: 12-21】【“他就说：‘但以理啊，不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允；我是因你的言语而来……。】在但以理书第十章的这段经文中记载了，灵界的属灵争战。天使对但以理说：【但以理啊，不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允；我是因你的言语而来。但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君（就是天使长；二十一节同）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。】这位来传报信息的天使就是加百列，他也曾在第九章里向但以理显现，并指示他七十个七的预言，现在他又出现。他对但理说：“不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允；我是因你的言语而来”。天使告诉但以理，神之所以差遣他来，是因为但以理的“言语”，“言语”是指但以理的祈祷。神因着但以理的祈祷，就差派天使向他传递信息，可见神绝对不会轻看人的祈祷。我们也不要轻看我们的祷告。只要我们按照神的心意祈祷，神是一定会垂听的，而且祂会按照祂的心意去成就。“但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君（就是天使长；二十一节同）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里”。天使告诉但以理他开始祷告的时候神已经应允他，并差遣他前来。但由于被波斯国魔君拦阻，迟了二十一天，这二十一天刚好就是但以理悲伤祷告的三个七日。“波斯国的魔君”，是指听命于撒旦，在波斯国背后的邪灵。后来有“大君中的一位米迦勒来帮助”他，“米迦勒”，是保护以色列民的天使长，他常与魔鬼面对面争战，在犹大书第9节中说到，他为摩西的尸首与魔鬼争辩，启示录第12章说，他和使者与龙争战，他们竟然胜了魔鬼，把他摔在地上，所以让天上再也没有魔鬼施展的地方。加百列就在米迦勒的帮助下，“停留在波斯诸王那里”。这就是说，因波斯国的魔君拦阻了他二十一日，他被迫停留在波斯诸王那里，直到米迦勒来帮助他。而“波斯国的魔君”拦阻天使向但以理传递信息，是因为天使要宣布的信息，是关于波斯国的倾覆，也就是说波斯一定会倾覆，所以假如他拦阻成功，信息不能被公布，可能就还可以有拖延的机会，因此他要与天使争战，为的是不要让信息公布出来。但从天使的话让我们知道，人间的政权背后，存在着正与邪的灵界势力。灵界的邪恶势力在背后支撑着地上政权去压迫神的子民，与此同时，神的天使在天上代表神为百姓去争战。在但以理恳切祷告期间，“波斯国的魔君”在天上阻截天使，可见争战在天上人间同步进行。先知以赛亚亦曾提到：【到那日，耶和华在高处必惩罚高处的众军，在地上必惩罚地上的列王。】（赛24:21）

因此灵界中的争战是真实的！天使长米迦勒来帮助加百列一同与波斯的魔君争战，说明灵界的争战是多么的利害！这也告诉我们，我们的祷告乃是属灵界的大事，我们的祷告若是可有可无，恐怕不但不能上达天听，连魔鬼也置若罔闻。有一则喻道故事说，魔鬼在教堂屋顶上睡大觉，因为教堂内的祷告，根本冲不上屋顶，所以不需牠作工拦阻。天使又说：【现在我来，要使你明白本国之民日后必遭遇的事，因为这异象关乎后来许多的日子。‘他向我这样说，我就脸面朝地，哑口无声。不料，有一位像人的，摸我的嘴唇，我便开口向那站在我面前的说：‘我主啊，因见这异象，我大大愁苦，毫无气力。我主的仆人怎能与我主说话呢？我一见异象就浑身无力，毫无气息。‘】“本国之民日后必遭遇的事”，记载在第十一章中，是一段相当长的经文。但以理在天使说明来意以后，想到自己的同胞日后将遭遇的事，他“就脸面朝地，哑口无声”。因为但以理想到同胞必遭遇的事，使他担心忧愁。“不料，有一位像人的，摸我的嘴唇，我便开口向那站在我面前的说：‘我主啊，因见这异象，我大大愁苦，毫无气力”。有一位像人的”，就是人子（7:13）基督，祂摸但以理的嘴唇，他“便开口向那站在我面前的说：‘我主啊，因见这异象，我大大愁苦，毫无气力”。但以理因见异象使他大大愁苦，浑身乏力。“我主的仆人怎能与我主说话呢”，这是卑微的表示，觉得不配与对方说话。“我一见异象就浑身无力，亳无气息‘”。当但以理诚实的把自己的光景告诉主，主就再向他施恩：【有一位形状像人的又摸我，使我有力量。他说：‘大蒙眷爱的人哪，不要惧怕，愿你平安！你总要坚强。‘他一向我说话，我便觉得有力量，说：’我主请说，因你使我有力量。’他就说：‘你知道我为何来见你吗？现在我要回去与波斯的魔君争战，我去后，希腊（原文是雅完）的魔君必来。但我要将那录在真确书上的事告诉你。除了你们的大君米迦勒之外，没有帮助我抵挡这两魔君的。‘】主先叫但以理不要害怕，保证他得平安，同时鼓励他要刚强，没想到经主这么一说，但以理“便觉得有力量，说：’我主请说，因你使我有力量‘”。今天的信徒真是需要从神的话多得勉励，正像以弗所书第3章上说的，使心里面的力量刚强起来，不过这实在需要在听神的话和祷告上多下功夫。

之后主就把以后必有的真确事告诉但以理，“他就说：‘你知道我为何来见你吗？现在我要回去与波斯的魔君争战，我去后，希腊（原文是雅完）的魔君必来。但我要将那录在真确书上的事告诉你”。主在这里告诉但以理，他还要回去争战，并且，波斯的魔君之后还有希腊的魔君要来，他们千方百计要想拦阻人认识真道，认识真理，特别是有关末世的真理。“希腊的魔君”，就是听命于撒旦，支配希腊的邪灵。“真确书”，就是神把过去、现在、及将来的事都记载下来的一本书，表明神知道未来的事，并说明祂是掌管万事万物的主宰。主又说：“除了你们的大君米迦勒之外，没有帮助我抵挡这两魔君的”。主是不需要帮助的，但是祂竟然让米迦勒来帮助祂。而在士师记5:23 中说到，当底波拉和巴拉在打败了迦南王之后，底波拉作诗说：【耶和华的使者说：应当咒诅米罗斯，大大咒诅其中的居民；因为他们不来帮助耶和华，不来帮助耶和华攻击勇士。】这里讲到神的主权和人的责任，神是无所不能，祂可直接成就祂的旨意，祂不需要人的帮助，也不需要天使的帮助，但是祂却选择使用人和天使来成全祂的旨意。从这里让我们看到，在天上，我们的主率领祂的天使正在奋勇的争战。所以在地上，我们这些天国的子民，也要积极的参战，我们不能够懈怠，我们要与主一同争战，因为灵界争战是真实的。保罗很明白这真理，因此他说：【所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。】 (弗6:13) 我们的肉眼虽然不能看见灵界属灵的争战，但灵界中的争战是真实的！【因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。】 (弗6:12) 为此，愿我们都要靠圣灵赐力量来参与属灵的争战，这样我们就能站立得住，就能得胜！阿们！