＜国度里众支派分地＞

读经【结48: 1-29】【众支派按名所得之地记在下面……。】在以西结书第四十八章的这段经文中讲到，在国度里以色列众支派分地为业。先知以西结说：【众支派按名所得之地记在下面：从北头，由希特伦往哈马口，到大马士革地界上的哈萨以难。北边靠着哈马地（各支派的地都有东西的边界），是但的一分。挨着但的地界，从东到西，是亚设的一分。挨着亚设的地界，从东到西，是拿弗他利的一分。挨着拿弗他利的地界，从东到西，是玛拿西的一分。挨着玛拿西的地界，从东到西，是以法莲的一分。挨着以法莲的地界，从东到西，是流便的一分。挨着流便的地界，从东到西，是犹大的一分。】在国度中，以色列众支派分配土地是从北部的境界开始，位于圣殿北方的七个支派，从北到南依次是但支派 ， 再往南是亚设支派，接着是拿弗他利支派，玛拿西支派，以法莲支派， 流便支派和犹大支派。因着雅各的祝福，犹大承受了弥赛亚的应许(创49:8-12)，享有离圣殿最近的殊荣。而且在国度里，以色列的十二支派无论多么失败、多么不配，将来都要回归分地为业。但他们并不是回到原来的地业，而是全部重新安排，原来抢占河东肥美之地的两个半支派（民32:1-5），也将被迁到河西。每片土地都是由东到西的长条形，彼此均分、井然有序，没有任何争议。人在恩典面前，只有真心承认自己不配，才能生发由衷的感恩，才会带来顺服。当百姓全然顺服在基督里的时候，才能在国度中长久地享用神丰富的恩典。

【挨着犹大的地界，从东到西，必有你们所当献的供地，宽二万五千肘。从东界到西界，长短与各分之地相同，圣地当在其中。你们献与耶和华的供地要长二万五千肘，宽一万肘。这圣供地要归与祭司，北长二万五千肘，西宽一万肘，东宽一万肘，南长二万五千肘。耶和华的圣地当在其中。这地要归与撒督的子孙中成为圣的祭司，就是那守我所吩咐的。当以色列人走迷的时候，他们不像那些利未人走迷了。这要归与他们为供地，是全地中至圣的。供地挨着利未人的地界。利未人所得的地要长二万五千肘，宽一万肘，与祭司的地界相等，都长二万五千肘，宽一万肘。这地不可卖，不可换，初熟之物也不可归与别人，因为是归耶和华为圣的。这二万五千肘前面所剩下五千肘宽之地要作俗用，作为造城盖房郊野之地。城要在当中。城的尺寸乃是如此：北面四千五百肘，南面四千五百肘，东面四千五百肘，西面四千五百肘。城必有郊野，向北二百五十肘，向南二百五十肘，向东二百五十肘，向西二百五十肘。靠着圣供地的余地，东长一万肘，西长一万肘，要与圣供地相等；其中的土产要作城内工人的食物。所有以色列支派中，在城内做工的，都要耕种这地。你们所献的圣供地连归城之地，是四方的：长二万五千肘，宽二万五千肘。圣供地连归城之地，两边的余地要归与王。供地东边，南北二万五千肘，东至东界，西边南北二万五千肘，西至西界，与各分之地相同，都要归王。圣供地和殿的圣地要在其中，并且利未人之地，与归城之地的东西两边延长之地（这两地在王地中间），就是在犹大和便雅悯两界中间，要归与王。】这是十二支派“所当献的供地”，就是专献给耶和华的地。这地包括“圣地”、归“祭司的地”、归“利未人的地”、“城”和归“王的地”。“圣地”，就是圣所的座落之处最为重要，面积是照四十五章一节，长二万五千肘，宽一万肘。这是献与耶和华的供地，面积庞大，而且均衡。“这圣供地要归与祭司，北长二万五千肘，西宽一万肘，东宽一万肘，南长二万五千肘。耶和华的圣地当在其中”。归与祭司圣供地，包括圣所在其中。

“这地要归与撒督的子孙中成为圣的祭司，就是那守我所吩咐的。当以色列人走迷的时候，他们不像那些利未人走迷了。这要归与他们为供地，是全地中至圣的。供地挨着利未人的地界”。这是神第二次强调忠心者的撒督的子孙，当众人走迷的时候，他们仍然在看守神的圣所，所以在圣地中要特别保留一份归他们，为至圣。“这地不可卖，不可换，初熟之物也不可归与别人，因为是归耶和华为圣的”。献给神的地如同初熟的果子，因此不能将那地卖给其他人或赠送给其他人，并且也要将初熟的果子献给神。在圣供地之旁侧，是“城”区。这“城”是正方的，四边都为四千五百肘，这是指地的四界。城的四边有二百五十肘宽的郊野。在圣供地旁边，这两边一万肘是为盖房供人居住。每一支派应有种植之地，但在这地区种植之处专为工人的食物。这些城内的工人，是从各支派来的代表，专为从事圣城的工作。这圣供地是祭司之地、利未之地，在圣供地之旁侧有归城之地，长宽都为二万五千肘，为完整的正方。归王之地，各为二万五千肘，这是在圣供地的两边。归王之地，不仅在圣供地之东西两边，也在利未人之地与归城之地的东西。可见圣供地为中间，北面为利未人之地，南面为归城之地。在国度里，献给神的圣供地位于中央，基督又是一切的中心。

【论到其余的支派，从东到西，是便雅悯的一分。挨着便雅悯的地界，从东到西，是西缅的一分。挨着西缅的地界，从东到西，是以萨迦的一分。挨着以萨迦的地界，从东到西，是西布伦的一分。挨着西布伦的地界，从东到西，是迦得的一分。迦得地的南界是从他玛到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。这就是你们要拈阄分给以色列支派为业之地，乃是他们各支派所得之分。这是主耶和华说的。】这“论到其余的支派”，就是其他五个支派，他们也一一得到他们的地为业，那时先知的预言才真正的得到应验。而位于圣殿南方的五个支派，从北到南依次是：便雅悯、西缅、以萨迦、西布伦、迦得。其中离圣殿最近的是便雅悯支派。“这就是你们要拈阄分给以色列支派为业之地，乃是他们各支派所得之分。这是主耶和华说的”。在《以西结书》中，神每次和以西结说了一段话之后，都会这样强调：“这是主耶和华说的”。这是为了让先知去传达信息的时候，有来自神的权威，因此神的应许和荣耀的计划必定成就！为此，愿我们今天都要相信神口中发出的话语，句句都要应验。我们就要仰望神，敬畏神，顺服祂，凡事遵祂为大，并信靠祂！阿们！