＜祭司撒督的子孙忠于神＞

读经【结44: 15-31】【以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人撒督的子孙仍看守我的圣所……。】在以西结书第四十四章的这段经文中，神在异象中告诉以西结祭司撒督子孙的忠心，并讲到祭司的产业就是神。先知以西结首先说：【以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人撒督的子孙仍看守我的圣所。他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我。这是主耶和华说的。他们必进入我的圣所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的。他们进内院门必穿细麻衣。在内院门和殿内供职的时候不可穿羊毛衣服。他们头上要戴细麻布裹头巾，腰穿细麻布裤子；不可穿使身体出汗的衣服。他们出到外院的民那里，当脱下供职的衣服，放在圣屋内，穿上别的衣服，免得因圣衣使民成圣。不可剃头，也不可容发绺长长，只可剪发。祭司进内院的时候都不可喝酒。不可娶寡妇和被休的妇人为妻，只可娶以色列后裔中的处女，或是祭司遗留的寡妇。他们要使我的民知道圣俗的分别，又使他们分辨洁净的和不洁净的。有争讼的事，他们应当站立判断，要按我的典章判断。在我一切的节期必守我的律法、条例，也必以我的安息日为圣日。他们不可挨近死尸沾染自己，只可为父亲、母亲、儿子、女儿、弟兄，和未嫁人的姐妹沾染自己。祭司洁净之后，必再计算七日。当他进内院，进圣所，在圣所中事奉的日子，要为自己献赎罪祭。这是主耶和华说的。】神在此告诉以西结：“以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人撒督的子孙仍看守我的圣所。他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我”。撒督是以利亚撒的儿子、亚伦的孙子 (代上24:1-3)。当以色列人，包括利未人离弃神转去拜偶像的时候，祭司撒督的子孙仍然看守圣所，忠于神，因此神要恩待他们：“他们必进入我的圣所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的”。撒督的子孙可以在殿中事奉神，亲近神，因为神要这样的人来事奉祂。神决不偏待人，祂使不忠心的利末人承担了他们的罪，而忠心的撒督子孙必得赏赐。

神一方面允许撒督的子孙可以事奉祂，作为对他们过去对神忠心的奖赏，但同时也对他们的穿戴、头发、婚娶、吃用，等等都有明确的规定。所以他们在享受神赏赐的同时，也要接受神特别的要求：“他们进内院门必穿细麻衣。在内院门和殿内供职的时候不可穿羊毛衣服。他们头上要戴细麻布裹头巾，腰穿细麻布裤子；不可穿使身体出汗的衣服。他们出到外院的民那里，当脱下供职的衣服，放在圣屋内，穿上别的衣服，免得因圣衣使民成圣”。祭司在穿着上要遵行神的命令，“不可穿羊毛衣服”，因为献祭的时候，祭司若穿羊毛衣服容易出汗，而汗水被视为不洁净的。而且他们事奉完了，必须换下供职的衣服才可出圣殿，免得圣衣被污染。这么严谨的规定，用意是要保持绝对的圣洁。这也是提醒我们，作为事奉神的人，都要遵行神的命令，在生活上要保持绝对的圣洁。

“不可剃头，也不可容发绺长长，只可剪发。祭司进内院的时候都不可喝酒。不可娶寡妇和被休的妇人为妻，只可娶以色列后裔中的处女，或是祭司遗留的寡妇”。这是神对祭司在起居生活、婚姻、衣着、行事为人和食物各方面的规定。祭司不可剃头, 也不能留长发，因为剃头和留长发都是羞辱的记号，故不可行，祭司将自己分别为圣。祭司进到内院事奉神的地方喝酒，这是放肆的行为。祭司在婚姻上更不可以随便，因为要在行事为人上有圣别的见证，祭司“不可娶寡妇和被休的妇人为妻，只可娶以色列后裔中的处女，或是祭司遗留的寡妇”。而信徒也是一群分别为圣的人，我们就要遵行神的典章法则，而不是随从世界的标准或随从肉体的情欲。当世人认为婚前性行为是可以的、当世人认为上色情网路也没有什么问题的时候，信徒就要远离这一切的污秽。“他们要使我的民知道圣俗的分别，又使他们分辨洁净的和不洁净的”。祭司不光要替百姓献祭，更要教导神的子民能分辨圣与俗，以及洁净与不洁净。“有争讼的事，他们应当站立判断，要按我的典章判断。在我一切的节期必守我的律法、条例，也必以我的安息日为圣日”。祭司在在争讼的事上，要根据神的典章判决神子民之间的纠纷，替百姓主持公道。也要教导百姓遵守神的律法，在各样节期及安息日分别为圣。“他们不可挨近死尸沾染自己，只可为父亲、母亲、儿子、女儿、弟兄，和未嫁人的姐妹沾染自己。祭司洁净之后，必再计算七日。当他进内院，进圣所，在圣所中事奉的日子，要为自己献赎罪祭。这是主耶和华说的”。在丧事上，祭司只可挨近自己近亲的死尸，但要洁净七日后，才能恢复供职。他们若要接触死尸的话，事后也要进行某些洁净的礼仪。更重要的是祭司要保守自己圣洁，不可随便沾染污秽，一旦沾染了就要彻底的洁净，并要赎罪。我们也是神所立在这世代的【君尊祭司】，我们就按着神所的原则来生活。

【祭司必有产业，我是他们的产业。不可在以色列中给他们基业；我是他们的基业。素祭、赎罪祭，和赎愆祭他们都可以吃，以色列中一切永献的物都要归他们。首先初熟之物和一切所献的供物都要归给祭司。你们也要用初熟的麦子磨面给祭司；这样，福气就必临到你们的家了。无论是鸟是兽，凡自死的，或是撕裂的，祭司都不可吃。‘】这是关于祭司的产业，神说：“祭司必有产业，我是他们的产业。不可在以色列中给他们基业；我是他们的基业”。祭司没有自己的地业，但神是他们的产业。在约书亚时代分配土地时，其他支派都得到当得的土地，只有利未人未得土地，因为神是他们的产业，这表明神将亲自负责他们的生计问题。神将“素祭、赎罪祭，和赎愆祭他们都可以吃，以色列中一切永献的物都要归他们。首先初熟之物和一切所献的供物都要归给祭司。你们也要用初熟的麦子磨面给祭司；这样，福气就必临到你们的家了”。神将以色列人献的祭物和初熟之物都要归给他们，他们就可靠那些奉献给耶和华的食物养生。全心全意事奉神的人，神不会亏待他们，神会将一切最好的赐给他们。但是祭司必须保持圣洁，所以“无论是鸟是兽，凡自死的，或是撕裂的，祭司都不可吃”，这些不洁净的食物祭司都不能吃。神是圣洁的，因此他们要保持圣洁。神特别为祭司定下这些规定，包括他们生活和行为举止，并强调神是他们的基业，因为他们是完全献给神的选民，也当活出神的荣美和圣洁。而神的这些规定，对今天对服事神的人，也是有效的提醒，神让我们来事奉祂，这乃是神的恩典，但神对我们的要求，也是要有圣洁的生活。为此，愿我们今天都要有圣洁的生活，不但是手上所做的，就连生活所行的，都要成为圣洁，并要忠心地事奉神！阿们！