＜主是有兩刃利劍的＞

讀經「啓2: 12-13」「你要寫信給別迦摩教會的使者說，那有兩刃利劍的說：我知道你的居所，就是有撒但座位之處。當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道。」在啓示錄第二章的這段經文中，主耶穌在寫給別迦摩的信中，自稱祂是「那有兩刃利劍的」，這表明主有權柄，祂是掌管生死權柄的，祂有審判的權柄。另外兩刃利劍也是表明，人在主面前無隱藏之處，一切事情在祂面前都是赤露敞開的。因為主是有兩刃利劍的，祂可以刺透剖開一切隱藏的事。一個與世界，政治聯合的教會，他們會有許多理由來辯駁，許多引誘他們走向世俗化的道理，但一切異端的道理，都不能在主的面前站立得住，因為主的道像兩刃的利劍一樣，把虛假道理剖開。因此有兩刃利劍的主，向別迦摩教會宣告祂所知道的：「我知道你的居所，就是有撒但座位之處。」教會原本是寄居在世界上的，是旅居的性質，好象我們在世是作客旅的一樣，可是別迦摩教會已失去客旅的性質，教會在世上已有一個「居所」，而這個居所竟有撒但的座位，撒但竟在教會中有地位了。這是何等的可悲！然而雖然別迦摩教會有撒但座位，但教會中仍有主忠心的見證人，主說：「當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道。」別迦摩教會面對世俗的誘惑，有一位忠心的見證人安提帕為主殉道，因而得到主耶穌的記念。除了使徒約翰外，安提帕是在 《啓示錄》中唯一被提到真實姓名的人物。相傳安提帕是在一個銅鑄的牛像內被烤為主殉道的，以後「忠心的見證人」一詞就逐漸演變成為殉道者的代名詞。然而別迦摩教會雖然與世界聯合，但主也看見教會在安提帕為主殉道的時候，教會里的信徒還是堅守主的名，沒有棄絕主的道。這便是這個教會所有的持守，所作的見證，向耶穌基督所有的忠心。主對於這教會的信徒如此稱贊，便可知那忠心的見證人安提帕，所作的見證就是堅守主的名，不棄絕主的道。今日的教會同樣面臨世界的誘惑，那麼我們怎樣才能成為屬靈爭戰的得勝者？我們就是要看見主耶穌是「有兩刃利劍的」，祂有權柄能力擊殺魔鬼。為此，願我們都要靠著主耶穌，這樣我們就能成為屬靈爭戰的得勝者，我們還要靠聖靈的力量來堅守主的名，不棄絕主的道，這樣我們也能像安提帕那樣，成為忠心的見證人，而被主紀念！阿們！