＜你務要至死忠心＞

讀經「啓2: 10-11」「你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監里，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕……。」在啓示錄第二章的這段經文中，主耶穌告訴士每拿教會，他們的患難尚未結束，將來他們還要面臨更大、更艱難的患難與逼迫，就是要坐牢，甚至可能面對死亡的威脅，所以主就堅固和勉勵他們說：「你將要受的苦你不用怕…你務要至死忠心。」對教會來說，在患難逼迫中最要緊的就是：不要怕，要至死忠心。在患難逼迫中的信徒若怕苦、怕死、怕磨難，就很容易逃跑，也很容易妥協。因此主勉勵他們務要至死忠心！但先知但以理的三個朋友在這方面有非常好的典範，面對熊熊的火窯，他們的回答擲地有聲：「尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你。即便如此，我們所侍奉的神，能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道我們決不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像！」（但 3: 17-18）主耶穌早已告訴我們：「那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；唯有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。」（太10:28）世人的逼迫到最後也只能殺害身體，但我們的身體即使被殺，主也會接我們的靈魂到祂那裡去，並且在末日，我們必要擁有復活的身體。由此可知，我們和榮耀的天家所隔的，只是這一個死，肉體的死過去，便是榮耀，要與主永遠同在。因此保羅說：「離開肉體與主同在是好得無比的。」因此主在勉勵士每拿教會的信徒：「你務要至死忠心」後，就應許他們說：「我就賜給你那生命的冠冕」。這生命的冠冕就是賜給至死忠心的人。這至死忠心意義就是為主捨棄自己的生命，為主忠心到死。歷史告訴我們，士每拿教會的信徒是為主至死忠心。而歷代以來，也有許許多多信徒為主忠心至死，他們甘心為主殉道，因他們深知死亡不是生命的結束，將要得著那生命的冠冕。而撒旦最大的權勢就是死，全世界不信耶穌人，都是被撒但致死的：貪財致死，犯罪致死，不得其死而死：投河、跳井、服毒、自縊、爭戰鬥毆、拼命賣命，都是為撒但死的，這些人都是死了又要死的人。然而神容許撒但最終的止點就是死，過了死，便沒有牠絲毫的勢力了。所以撒但對教會的陷害，對信徒的逼迫、下監，再甚的話就是死，但到了死，牠再不能作什麼。因此主耶穌告訴祂的教會說：「你務要至死忠心。」信徒若存著至死忠心的心，就能與撒但的決鬥戰無不勝了。今天我們生活在這末後世代里，將來的逼迫與患難也會在前面等著我們。為此，願我們今天無論在任何的逼迫與患難中，我們的生命都要在主裡面能至死忠心，這樣我們在見主時，就能歡喜快樂接受主所賜的生命的冠冕，我們就要高唱哈利路亞！阿們！