「但2: 1-49」「尼布甲尼撒在位第二年，他作了夢，心裡煩亂，不能睡覺……。」在但以理書第二章中，講到尼布甲尼撒深深地被自己作的一個夢所困擾，王就召了術士、用法術的、行邪術的和迦勒底人來，要他們將王的夢告訴王。迦勒底人就對王說：「願王萬歲！請將那夢告訴僕人」。而王回答說：「夢我已經忘了」。其實王沒有忘記，因為有說（或作「我已定命」。8節同），可見這是王故意試驗他的哲士。若王把夢說出，他們會亂解。但王卻命令說：「你們若不將夢和夢的講解告訴我，就必被凌遲，你們的房屋必成為糞堆。」這顯明巴比倫王是個史無前例蠻橫無理的君王。現在王要殺哲士，他們就來找但以理和他的三位朋友，使四人都受連累。但以理就用智慧求王寬限，緊接著但以理就叫他的朋友一起禱告。他們禱告了一夜，然後「這奧秘的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的神。但以理說：'神的名是應當稱頌的，從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他…。」這是但以理一首感恩的贊美詩歌。然後但以理就去見王，但他先見亞略，因亞略是王派的哲士，若再遲見王，他們就要被殺。「亞略就急忙將但以理領到王面前，對王說：'我在被擄的猶大人中遇見一人，他能將夢的講解告訴王。'」王就急著要快快地知道，但以理就在王面前說：「王所問的那奧秘事，哲士、用法術的、術士、觀兆的都不能告訴王，只有一位在天上的神，能顯明奧秘的事，他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王…。」這裡但以理首先引王向上看，在王前歸榮耀給神，之後但以理就述說王的夢：「王啊，你夢見一個大像，這像甚高，極其光耀，站在你面前，形狀甚是可怕。這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的…。」這裡神用此大像來顯明外邦人的時代各國之演變。這像的每一部分代表一個帝國，所以這是關乎外邦四大帝國直到世界末時的預言，稱為「外邦人的日期」（路21: 24）。因著以色列的背叛，神暫時撇棄他們，而把地上的政權和統治託付給外邦人，巴比倫是第一個大帝國：金頭。接下去還有三個大帝國，那就是瑪代波斯：銀胸和銀臂。還有希臘：銅腹，以及羅馬：鐵腿，之後就是半鐵半泥的腳和腳指頭所代表的十個國家必在末期興起。但最後有「一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎」。而主耶穌就是那非人手鑿出來的石頭，祂將毀滅那四個國家，然後統治全地，祂的國度將屹立不倒，直到永遠。而當尼布甲尼撒王聽完但以理的智慧之言後，就向他下拜並稱頌神，還派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫的一切哲士。其餘三個猶太少年人則擔當副手。從這一章中我們看到，神用夢向尼布甲尼撒王啓示了世界歷史的走向，而主耶穌基督，就是我們的盼望，和永遠的榮耀。為此，願我們今天都不要看世事的紛擾，而是要單仰望我們的主！阿們！