＜新聖殿的異象＞

讀經「結40-42章」「我們被擄掠第二十五年，耶路撒冷城攻破後十四年，正在年初，月之初十日，耶和華的靈（原文作「手」）降在我身上，他把我帶到以色列地……。」在以西結書第四十至四十二章中，記載了新聖殿的異象。當耶路撒冷被攻破後第十四年，耶和華的靈降在以西結身上，把他帶到以色列地。這是以西結第二次在異象中被提到以色列地。在神的異象中，以西結到了以色列地，被安置在「至高的山上」，顯然這不是屬地的錫安山。而他所見到的那座城，也不是地上的耶路撒冷。他所見的聖殿，也不同於地上的舊聖殿。因這新聖殿的異象並未在以色列人自巴比倫歸回的時候應驗，所以這是關於彌賽亞時代的預言，是將來在耶路撒冷的千禧年聖殿。這裡神把以西結帶到以色列，他看到了一個像一座城的建築，有一個顏色如銅的人手拿麻繩和量度的竿站在聖殿的門口，並吩咐先知把一切所見的放在心上，要告訴以色列家，先知就這樣做了。之後在這三章中，先知詳細的描述了他在異象中看見新聖殿的樣式及詳細尺度，鉅細靡遺，精准無誤。而神這樣指示這些複雜細節，就是為了讓以色列人瞭解神為他們所設計的輝煌前景，為使被擄到巴比倫的以色列民能夠確信必歸回故土。同時也是敦促百姓要滿足必要的條件，就是要以敬拜神為中心，並要帶著清潔的心敬拜祂。神才會與他們永遠同在，並賜厚福，獲享和平。在第四十一章中，記載的是聖殿各個部分的丈量尺寸。在眾多的房屋結構中，重要的說到其中兩處地方，一個是至聖所，一個是耶和華面前的桌子。至聖所就是神所在的地方，是聖所中的聖所。而耶和華面前的桌子，則是在至聖所的前面，上面擺放的是陳設餅，作為人給神的供獻。一個代表著神的同在，一個代表著人對神的尊崇，這兩處地方可以說是聖殿的核心和存在的意義之所在。聖殿裡面的各式結構、房屋的擺設，都有其自身的功能和重要性，但是至聖所和陳設桌，在這些當中更顯重要。在第四十二章中，主要講的是聖屋的設置。南北兩邊的聖屋成為內院和外院之間的分割。經文特別指出聖屋在祭祀禮儀上的功能，就是親近耶和華的祭司要在這裡吃至聖的物，也存放至聖的物，就是素祭、贖罪祭和贖愆祭。祭司不得穿著聖袍離開聖殿，必須在聖屋內換上別的衣服方能離去。然而在這裡我們看到有許許多多的聖屋。主耶穌也曾告訴我們說， 在祂父的家中有許多的房屋。為此，願我們今天都要憑著信心，接受主的拯救，信靠祂，並要盡心、盡性、 盡力、盡意地事奉主我們的神，這樣主耶穌有一天必要來接我們回天家，與祂永遠同住！阿們！