「猶1: 17-21」「親愛的弟兄啊，你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行……。」在猶大書的這段經文中，猶大在引證了歷史上的各種鑒戒，又用各樣的比喻說到假師傅、假傳道人、假弟兄的各種行事後，他就勸勉真信徒要更加儆醒，保守自己不受迷惑，這是信徒該有的責任。猶大首先勸勉信徒要記念使徒的教訓，他說：「親愛的弟兄啊，你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。這就是那些引人結黨，屬乎血氣，沒有聖靈的人」。這「記念」意指不是一時想起，而是時時謹記在心。而「使徒」是指主耶穌親自所設立並差遣的十二使徒，同時也包括使徒保羅在內。而使徒所傳下來的教訓，經過整理後成了新約聖經，是建造教會的根基。在此猶大提到使徒所講的話時，特別指明是主耶穌基督的使徒，表明使徒所講的，就是主耶穌基督借著他們講的。而使徒已經警告信徒：「末世必有好譏誚的人」。這「末世」是指從基督第一次降世到祂再來之間的新約恩典時代。「好譏誚」指喜歡嘲諷那些信仰真道、拒絕與他們同流合污放縱情慾的人。「不敬虔的私慾」意指不顧神的心意，以滿足自己肉體的慾望為追求的目標。神的僕人是引人歸向基督，異端假師傅卻是「引人結黨」，歸向他們自己，造成教會的分裂。因這些異端假師傅自稱有特別的屬靈知識，其實是「屬乎血氣、沒有聖靈的人」。接著猶大又勸勉信徒說：「親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈里禱告，保守自己常在 神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生」。這「你們卻要」，顯示猶大要求信徒要與假師傳、假弟兄有所分別。這「至聖的真道」，就是指聖經真理，也是神的話，若我們的信心扎根在神話語上，我們就是「在至聖的真道上造就自己」，面對異端的衝擊不搖動、不疑惑。這「在聖靈里禱告」，就是順服聖靈的引導禱告，這樣的禱告才能合父神的心意。因神對我們的愛是不離不棄，而我們的責任就是要「保守自己常在神的愛中」，這樣我們就能對抗異端假教師。而「仰望我們主耶穌基督的憐憫」，就是仰望主在十字架上為我們成就的救贖大功。「直到永生」，意指仰望主的憐憫直到見祂的面。惟願我們今天都要牢記猶大的勸勉：要在至聖的真道上造就自己，要在聖靈里禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生！阿們！