「猶1: 11-13」「他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬里直奔，並在可拉的背叛中滅亡了……。」在猶大書的這段經文中，猶大在論到假師傅、假弟兄時說：「他們有禍了」。為什麼呢？接著猶大就說：「因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬里直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。」這「該隱的道路」是什麼道路呢？該隱是亞當的兒子，他殺死兄弟亞伯，是因神悅納了亞伯所獻的祭而不悅納他的。所以該隱的道路就是：「自義」和忌恨。而「巴蘭的錯謬」是自稱是先知，卻無視神的警告，為利咒詛以色列人，又教導巴勒引誘以色列人犯姦淫。「可拉的背叛」指可拉和他的跟從者背叛摩西和亞倫，因抗拒神所設的權柄而遭滅亡。這三個舊約中的人物代表了異端假師傅的主要特徵：他們就像該隱一樣因心中忌恨而毀謗對神忠心的人。就像巴蘭一樣「以敬虔為得利的門路」，放縱犯罪。又像可拉一樣不順服權柄。接著猶大用各種比喻，把假師傅的情形描寫出來，他說：「這樣的人在你們的愛席上與你們同吃的時候，正是礁石（或譯：玷污）。他們作牧人，只知餵養自己，無所懼怕；是沒有雨的雲彩，被風飄蕩；是秋天沒有果子的樹，死而又死，連根被拔出來；是海裡的狂浪，湧出自己可恥的沫子來；是流蕩的星。」為了講述假師傅的邪惡，猶大在此以天空、陸地和海洋作比喻。這裡的「愛席」是指早期的教會在舉行聖餐之後的聚餐。「礁石」是隱藏的危害，會絆倒沒有防備的人。這表示假師傅，假弟兄已混雜在教會里，按表面是與普通的信徒相同，其實乃是教會一種潛伏的危機，就像海中的暗礁那樣。還有假師傅只知餵養自己，不管別人，他們也「無所懼怕」，就是不敬畏神。他們還像「沒有雨的雲彩」，是指有名而無實，虛有其表，經不起考驗，所以說他們是「被風飄蕩」的。他們又是秋天沒有結果子的樹，不能給人有供應，這就是一顆死樹，白佔地土，所以這裡說「死而又死」，指從根部到枝子全都枯死，也是指第二次的死。「連根被拔出來」指與生命的源頭斷絕了關係。「海裡的狂浪」指他們所到之處興風作浪，把教會搞得天翻地覆。「可恥的沫子」指假師傅在講謬道話口沫橫飛。"流蕩的星"說明他們是離開本位、脫離軌道的星。就是不聽從主的命令，不按真道行事。因此猶大說到他們的結局是： 「有墨黑的幽暗為他們永遠存留」。也就是說，假師傅、假弟兄要在幽暗的地獄中永遠受罰。為此，願我們今天都要小心在教會里那些不敬虔的假師傅，我們還要求主賜我們屬靈的眼目和智慧，能加以分辨，並要逃避他們的禍患！阿們！