「猶1: 5-7」「從前主救了他的百姓出埃及地，後來就把那些不信的滅絕了。這一切的事你們雖然都知道，我卻仍要提醒你們。又有不守本位、離開自己住處的天使，主用鎖鏈把他們永遠拘留在黑暗裡，等候大日的審判。又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，也照他們一味的行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑒戒。」在這段經文中，猶大以神的三個審判來警戒信徒，同時也是指明那些假教師，他們將要受到神的審判。猶大首先引用舊約例子說：「從前主救了他的百姓出埃及地，後來就把那些不信的滅絕了。這一切的事你們雖然都知道，我卻仍要提醒你們」。這裡「主」指耶和華神。「祂的百姓」指以色列民。「那些不信的」，是指出埃及過曠野時那些不信神能使他們勝過迦南人。結果除了堅心信靠神的迦勒和約書亞之外，那個世代的人無一幸免，都倒斃在曠野，即被神「滅絕」，這是神給不信之人的懲罰，是相當嚴厲的。而假教師是不認獨一的主宰我們主耶穌基督，就是不信的人。舊約以色列人因不信被神滅絕，同樣神也要這樣對待那些假教師。接著猶大說：「又有不守本位、離開自己住處的天使，主用鎖鏈把他們永遠拘留在黑暗裡，等候大日的審判」。這「不守本位」指未盡忠職守。「離開自己住處」指擅自離開神所派定的崗位。而這「天使」指墮落的天使，牠們跟隨撒但而背叛了神。因此「主用鎖煉把他們永遠拘留在黑暗裡」。這「永遠拘留」不是指永遠拘留在黑暗裡，而是指被拘留到審判的日子，就是白色大寶座前的審判。當牠們經過審判之後，就不再回到黑暗坑中受刑罰，而是要到火湖里受永遠的刑罰，和撒但永遠在一起。而天使的能力智慧要比假教師高，且有更大的超然力量，他們犯罪也無法逃避神的審判，那麼假師傅犯罪，也難逃神的審判。最後猶大說：「又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，也照他們一味的行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑒戒」。所多瑪、蛾摩拉和附近一帶地方的人，因為罪惡甚重，而被神降火焚毀，自此永遠絕於人世，成了永火刑罰的預表。這「一味的行淫，」指以淫亂為生活方式。「隨從逆性的情慾，」即指同性戀行為，這是惹神憎惡的罪行，因此要受硫磺火湖的刑罰。今天就有許多異端假教師，在教會中准許同性戀者結婚，甚至認可同性戀者擔任聖職，這些人神必要審判他們。而猶大的期盼信徒要以此「作為鑒戒」。為此，願我們今天都要以犯罪行惡的人，要受神永火的刑罰，作為鑒戒！阿們！