＜剃頭髮鬍鬚的象徵＞

讀經「結5: 1-17」「人子啊，你要拿一把快刀，當作剃頭刀，用這刀剃你的頭髮和你的鬍鬚，用天平將須發平分……。」在以西結書第五章中，神用以西結剃頭髮鬍鬚的象徵，指明猶大百姓要遭受外敵的侵凌。而這是非常悲哀的象徵！神對以西結說：「人子啊，你要拿一把快刀，當作剃頭刀，用這刀剃你的頭髮和你的鬍鬚，用天平將須發平分。圍困城的日子滿了，你要將三分之一在城中用火焚燒…。」這裡以西結的頭髮和鬍鬚代表猶大子民，天平是表明神公義的審判。當巴比倫人攻進城時，那時耶路撒冷裡，有三分之一的人在城中會被火焚燒，死亡。有三分之一在城的困圍被刀砍碎，指有的人逃亡戔城，就被在城外的士兵殺死了。另外三分之一任風吹散，神也要拔刀追趕。即使在余民中，仍有一部分要被消滅，也許他們是在以實瑪利謀殺基大利的時候被殺的。那為什麼猶大人要受到如此沈重的審判呢？原因是，「主耶和華如此說：'這就是耶路撒冷。我曾將她安置在列邦之中，列國都在她的四圍。她行惡，違背我的典章，過於列國；干犯我的律例，過於四圍的列邦。因為她棄掉我的典章。至於我的律例，她並沒有遵行…。'」神把耶路撒冷「安置在列邦之中」，她位於中東各國的中心和交通要衝，南面是埃及，東北是亞述和巴比倫，北面是敘利亞人。海邊是非利士人，再北邊是腓尼基人。東邊有摩押人和亞捫人，南面有以東人。神就是要以色列人，在萬國中作神的見證，使萬國都應因他們而認識神。可是以色列民卻拋棄神，反而去拜外邦的偶像和假神。他們有神的律法，卻不遵行神的律法，不但與外邦人無異，甚至連外邦人都不如，比他們更惡、更甚。因此神使他們不能逃脫嚴厲的審判。而且神的審判，將使城邑缺乏食糧，所以「在你中間父親要吃兒子，兒子要吃父親。我必向你施行審判，我必將你所剩下的分散四方」，這是多麼可怕的刑罰。最後「主耶和華說：「我指著我的永生起誓，因你用一切可憎的物、可厭的事玷污了我的聖所，故此，我定要使你人數減少，我眼必不顧惜你，也不可憐你。…又要使飢荒和惡獸到你那裡，叫你喪子，瘟疫和流血的事也必盛行在你那裡，我也要使刀劍臨到你，這是我耶和華說的。」由此可見，落在神的審判之中是一件很可怕的事。我們不要以為神只是愛，但神更是公義的神。今天神同樣將我們放在這個世界當中，祂讓我們做光做鹽，但是鹽若失味必被丟棄，就像以色列家和猶大家，當神審判時，一點都不手軟。為此，願我們今天都要看重，我們因主耶穌基督救贖的恩典被分別為聖的身分，在現今世代中要持續的為主作光作鹽，並要遵行神的旨意，「在這彎曲悖謬的世代，作神無瑕疵的兒女…將生命的道表明出來」！阿們！