＜神對非利士人的審判＞

讀經「耶47: 1-7」「法老攻擊迦薩之先，有耶和華論非利士人的話臨到先知耶利米。耶和華如此說：'有水從北方發起，成為漲溢的河，要漲過遍地和其中所有的，並城和其中所住的……。'」在耶利米書第四十七章中記載了，神對非利士人的審判，這個信息發佈在「法老攻擊迦薩之前」，神籍耶利米警告非利士人：「有水從北方發起，成為漲溢的河，要漲過遍地和其中所有的，並城和其中所住的。人必呼喊，境內的居民都必哀號…。」這裡「水從北方發起」，指巴比倫的侵略將會像狂風怒濤一樣來勢凶猛，非利士將要受到巴比倫的侵略而滅亡，他們就要哀號。非利士人從來都是以色列的敵人，所以神使巴比倫的軍隊將要像洪水一樣踏過、毀滅他們。 神所定意毀滅的人，必被毀滅。神審判非利士，也是為了使猶大人認識，神必報應敵擋以色列的國家，從而使猶大人信靠這位真神。神又借著先知預言說：「因為日子將到，要毀滅一切非利士人，剪除幫助推羅、西頓所剩下的人。原來耶和華必毀滅非利士人，就是迦斐托海島余剩的人。」推羅、西頓是繁榮強大的腓尼基城邦，每當非利士遭遇困難時，他們總會派援軍幫助非利士。 但人的任何聯盟或力量，均不足以敵擋神，到了那日子，必被剪除。最後耶利米使用對話的形式表明，非利士受審判的最終原因是拜偶像，「迦薩成了光禿，平原中所剩的亞實基倫歸於無有。你用刀划身，要到幾時呢？耶和華的刀劍哪，你到幾時才止息呢？你要入鞘安靖不動。耶和華既吩咐你攻擊亞實基倫和海邊之地，他已經派定你，焉能止息呢？」非利士人在遭遇攻擊時，用刀划身，這是他們異教的做法，想要苦待自己，以得到他們偶像的幫助。然而他們的這種做法根本無濟於事，他們只能哀求神止住祂的忿怒，收刀入鞘，才有可能從災難中逃脫。而神使用巴比倫成就祂的旨意，所以算是「耶和華的刀劍」，總不能失敗。為了懲罰犯罪的國民，神必要在地上完成使命，才會止息。神是全地的主、萬國的主，祂必興起公義的審判，臨到一切抵擋祂的人身上。為此，願我們今天都要有敬畏神的心，知道神是可畏的，並要信靠神，行在祂的旨意中！阿們！